Autor: Adílio Jacinto Filho
En primer lugar voy a conceptualizar el neoliberalismo en el punto de vista antropológico y luego dar ideas de cómo entender el liberalismo principalmente de John Stuart Mill tratar de disminuir la importancia del liberalismo de Adam Smith, David Ricardo y Neoliberalismo Maynard Keynes hacer un análisis y la búsqueda de claridad en algunos ahorro de conceptos.
1 El neoliberalismo que dice que el sistema social, político, económico basado en la defensa de la libertad del individuo en todos los aspectos de su vida: religioso, económico, cultural, político e intelectual, sin embargo, es la acción individual, los usos del juego y las costumbres es lo que hace una acción y la felicidad más libre y llevar a la mayoría, da a la obra y una nueva situación social, por lo tanto, la libertad de ser es oxígeno al neoliberalismo.
"El neoliberalismo de nuestro día en realidad se puede ver de esta manera es un movimiento de ideas que guarda paralelo con su predecesor - .. Y pretende dar a conocer tales paralelos, incluso como una forma de legitimar a través de la edad de las ideas y es también una nuevo movimiento, en comparación con los tiempos y responder a las nuevas cuestiones - y llamadas, en su caso, a este lado "innovador y contemporáneo", una vez más, como una estrategia de legitimación "(C. REGINALDO CORREA de Moraes).
Sin embargo, las dificultades para el hombre vuelcan tanto en religiosa, económica, cultural, política no es tan fácil para los seres humanos para ser liberados de opresión cotidiana, que el signo, estereotipos del tiempo se da en los medios de comunicación y otros medios de comunicación y las convenciones ilusiones e ideales religiosos e ideológicos basados en las utopías y los dogmas y propagado a través de la lógica de éxito, ejemplo: un jugador se proyecta como uno de los mejores, un cantante con sólo una canción es millonario, por lo que el sentido común ilusoria esto tiene más valor que una enfermera, psicólogo, maestro, oficial de policía que se encarga de la vida emocional, físico e intelectual, y en el caso de Brasil es el peor sentido de éxito en el mundo.
Así, el hombre es una cohesión social ya promovida por la acción del pasado y dialécticamente los saldos sujetos sobre lo que es malo y lo que es bueno y es el grupo en el poder político define las acciones que pueden cambiar, sin embargo, se para crear un nuevo contrato, una nueva cohesión y no es fácil porque la mayoría todavía viven en el sentido común.
el sentido común religioso: pensar con palabras paraban con las guerras religiosas que todavía muestra una utopía y que buscan para mejorar la vida de
las personas de la época, que son frágiles en la cadena alimentaria y antes de las transformaciones orogeny de la Tierra, que tiene su propia dinámica.
Antes de Sócrates racionalidad de la manera de entender el mundo tiene a la pregunta de cómo podemos vivir mejor en este mundo con explicaciones hacer preguntas problemáticas del arte de vivir bien (Filosofía).
Cuando la naturaleza del hombre, tanto en la vida física, psicológica, religiosa, cultural y político y económico en la interioridad del ser dar diferentes entre sí y se hizo la premisa de "conócete a ti mismo" síntoma primer liberalismo para superar la ignorancia y tolerar las diferencias y la búsqueda de la conciencia del conocimiento.
Este es el pilar del neoliberalismo, que está buscando en las especulaciones y respuestas: la conciencia de conocer y aprender de los errores tratando de mejorar las limitaciones de la condición humana. Dogmas, doctrinas, ideologías y utopías parecen explicar nuestra debilidad.
Sin embargo, hay tantas respuestas que algunos llegan a ser casi imposible dada la renovación de cuestionar generaciones de usos y costumbres históricas, dando nacimiento a nuevos conocimientos en la dialéctica dialógica de la existencia y convencer a un ajuste universal, donde los individuos son tan diferentes en los argumentos de conflictos de opuestos para encontrar la verdad, pero todo el mundo quiere la felicidad, sin embargo, se necesita dinero y todo el mundo lo está buscando.
Formar grupos ideas de su tiempo histórico imperante, sin embargo, hay dualidades inconmensurables y violentas de los opuestos que pueden ser clara como una guerra o escondido en la murmuración, y no convence a todo lo que se llama el sentido común, pero el discurso dialógico es superada y abandonado o radicalizado por grupos que prevalece el egoísmo y no negoismo.
Una minoría a través de su grupo puede gestionar los conflictos, pero nunca tienen la verdad pulido y así fue y será.
El neoliberalismo busca solamente la libertad de pensamiento de uno soluciones individuales para mejorar la forma de vida de este y otros productos, por lo que fue la invención del fuego, la rueda, o el arte de su acción busca la posibilidad de ganar las diversidades que la Tierra se impone, es un cuerpo que no obedece a las leyes de los hombres.
Después de todo, somos uno de los eslabones más débiles de la cadena alimentaria y si no era nuestro pulgar oponible, incluso con nuestro "intelecto racional" no estaríamos aquí ahora y yo escribir este artículo.
El neoliberalismo es un discurso construido para convencer, sino más bien parte de un diálogo, las ideas de la oposición, la dualidad de discursos, choque, están siendo "extrae", tomando forma por el mismo conflicto de los opuestos, como si para cumplir con el pulido verdad, que sale de la esfera del discurso y regresa a la atmósfera de estar.
Pero muy a menudo están solos en la especialización y el límite imposible cubrir toda la verdad histórica ya que los hábitos y las costumbres cambian y su formación y su convicción es una lucha constante del arte de lo nuevo con lo viejo conocimiento
Porque cuando se forma el uso y la costumbre de la época, digamos, en la década de 1920 tenía normas y leyes que rigen los usos y costumbres, pero en la década de 1960 hubo cambios importantes en 1990 también que gira en torno a los cambios en la media 40 años en las acciones humanas en su comportamiento consigo mismo y con los demás era tan en la antigüedad y ahora.
Este es el concepto que analizar el liberalismo, la acción del hombre en el arte de la renovación del pensamiento que busca con sus mejoras intectualidade para usted que pueden beneficiar a una generación y modificarlo y usos y costumbres.
La economía es más acorralado por los que es difícil para el sentido común dogmatizado, idealizada, utopizado, religiosa, habrá pronto un consenso popular algunos puntos positivos del neo
liberalismo .
A medida que
la democracia , la igualdad ante la ley, el derecho de propiedad para comprar función social y el respeto a las libertades individuales que se confunden con el "libertinaje".
Y se escapa de las convenciones de las costumbres y la moral de la colectividad para incubar la primera vez con un nuevo concepto que puede ser una represión o la frustración de la libido o la falta de oportunidades de ganar para sobrevivir en el mundo.
2- enfoques liberales en la economía y sus términos clásicos.
En primer lugar vamos a suponer que usted tiene todo lo necesario para su bienestar, como una isla, sin embargo, los insectos y otros depredadores clic allí y el propietario.
La Tierra tiene su dinámica y por lo tanto construir con su intelectualidad de un conjunto de utopías, no vive solo, por supuesto, sus hijos nacieron y adherentes de la misma, sin embargo, llega un momento en que esta isla no se ajusta a tanta gente.
Así, el concepto de Thomas Malthus sigue siendo válida de acuerdo con esta explicación de la isla, solo que esta isla es más grande - tierra y todavía necesita un método anticonceptivo es población actual continúa creciendo, para detener tendrían más bienes y menos calamidades el avance de la tecnología que podría vivir mejor.
Sin embargo, muchos "obiter liberal" confundir a los beneficios y su bienestar en la lucha sin restricciones para los dividendos de la competencia y esto necesita la demanda.
Hay varios tipos de demanda en esta competición;
- Uno de los clásicos
del liberalismo que dice que el sistema social, político, económico basado en la defensa de la libertad del individuo en todos los aspectos de su vida: religioso, económico, cultural, político e intelectual.
Sin embargo dificultades en la religiosa, económica, cultural, política no es tan fácil para los seres humanos.
Religiosa: con el fin de detener las guerras religiosas todavía muestra una utopía y la búsqueda de mejorar la vida de
las personas de la época, que son frágiles en la cadena alimentaria y antes de las transformaciones orogeny de la Tierra, que tiene su propia dinámica.
Antes de Sócrates racionalidad de la manera de entender el mundo tiene a la pregunta de cómo podemos vivir mejor en este mundo con explicaciones hacer preguntas problemáticas del arte de vivir bien (Filosofía).
Cuando la naturaleza del hombre, tanto en la vida física, psicológica, religiosa, cultural y político y económico en la interioridad del ser dar diferentes entre sí y se hizo la premisa de "conócete a ti mismo" En primer síntoma para superar el neoliberalismo la ignorancia y tolerar las diferencias y la búsqueda de la conciencia del conocimiento.
Este es el pilar del neoliberalismo, que está buscando en las especulaciones y respuestas: la conciencia de conocer y aprender de los errores tratando de mejorar las limitaciones de la condición humana. Dogmas, doctrinas, ideologías y utopías parecen explicar nuestra debilidad.
Sin embargo, hay tantas respuestas que algunos llegan a ser casi imposible dada la renovación de cuestionar generaciones de usos y costumbres históricas, dando nacimiento a nuevos conocimientos en la dialéctica dialógica de la existencia y convencer a un ajuste universal, donde los individuos son tan diferentes en los argumentos de conflictos de opuestos para encontrar la verdad.
Formar grupos ideas de su tiempo histórico imperante, sin embargo, hay dualidades inconmensurables y violentas de los opuestos que pueden ser clara como una guerra o escondido en la murmuración, y no convence a todo lo que se llama el sentido común, pero el discurso dialógico es superada y abandonado o radicalizado por grupos que prevalece el egoísmo y no
negoismo .
Una minoría a través de su grupo puede gestionar los conflictos, pero nunca tienen la verdad pulido y así fue y será.
El neoliberalismo busca solamente la libertad de pensamiento de uno soluciones individuales para mejorar la forma de vida de este y otros productos, por lo que fue la invención del fuego, la rueda.
Es decir, en el arte de su acción en pos oportunidad de ganar las diversidades que la tierra lo requiere, es un cuerpo que no obedece a las leyes de los hombres.
Después de todo, somos uno de los eslabones más débiles de la cadena alimentaria y si no era nuestro pulgar oponible, incluso con nuestro "intelecto racional" no estaríamos aquí ahora y yo escribir este artículo.
El neoliberalismo es un discurso construido para convencer, sino más bien parte de un diálogo, las ideas de la oposición, la dualidad de discursos, choque, están siendo "extrae", tomando forma por el mismo conflicto de los opuestos, como si para cumplir con el pulido verdad, que sale de la esfera del discurso y regresa a la atmósfera de estar.
Pero muy a menudo están solos en la especialización y el límite imposible cubrir toda la verdad histórica ya que los hábitos y las costumbres cambian y su formación y su convicción es una lucha constante del arte de lo nuevo con lo viejo conocimiento
Porque cuando se forma el uso y la costumbre de la época, digamos, en la década de 1920 tenía normas y leyes que rigen los usos y costumbres, pero en la década de 1960 hubo cambios importantes en 1990 también que gira en torno a los cambios en la media 40 años en las acciones humanas en su comportamiento consigo mismo y con los demás era tan en la antigüedad y ahora.
Este es el concepto que analizar el neoliberalismo, la acción del hombre en el arte de la renovación del pensamiento que busca con sus mejoras para que la intelectualidad que pueden beneficiar a una generación y modificarlo y usos y costumbres.
La economía es más acorralado por los que es difícil para el sentido común dogmatizado, idealizada, utopizado, religiosa, habrá pronto un consenso popular algunos puntos positivos del neo
liberalismo .
A medida que
la democracia , la igualdad ante la ley, el derecho de propiedad para comprar función social y el respeto a las libertades individuales que se confunden con el "libertinaje".
Y se escapa de las convenciones de las costumbres y la moral de la colectividad para incubar la primera vez con un nuevo concepto que puede ser una represión o la frustración de la libido o la falta de oportunidades de ganar para sobrevivir en el mundo.
2- enfoques liberales en la economía y sus términos clásicos.
En primer lugar vamos a suponer que usted tiene todo lo necesario para su bienestar, como una isla, sin embargo, los insectos y otros depredadores clic allí y el propietario.
La Tierra tiene su dinámica y por lo tanto construir con su intelectualidad de un conjunto de utopías, no vive solo, por supuesto, sus hijos nacieron y adherentes de la misma, sin embargo, llega un momento en que esta isla no se ajusta a tanta gente.
Así, el concepto de Thomas Malthus sigue siendo válida de acuerdo con esta explicación de la isla, solo que esta isla es más grande - tierra y todavía necesita un método anticonceptivo es población actual continúa creciendo, para detener tendrían más bienes y menos calamidades el avance de la tecnología que podría vivir mejor.
Sin embargo, muchos "obiter liberal" confundir a los beneficios y su bienestar en la lucha sin restricciones a los dividendos de la competencia y esto necesita la demanda.
Hay varios tipos y la demanda en esta competición; A - Opciones de la demanda: es la existencia de opciones, incluso si usted tiene esta demanda no goza de las opciones alternativas que serían posibles, pero de acuerdo a los intereses de "país liberal" encontrar imposible o caro o interés en no cambiar la política económica. Ahora voy a presentar un modelo de la foto manejo de ganado intensiva.
Se plantarán lugares en los alimentos necesarios para corrales de engorde.
Que se pueden combinar con la producción de leche y la disminución de la producción cuando se puede a la vez de engorde podría ser sacrificado en el acto.
Lo mismo ocurre con otras culturas, cerdos y otros. Que también da la leche y el queso, oveja, cabra, etc.
Pero en Brasil pocos lo hacen todavía se encuentran todavía en la demanda especulativa de la moneda de que se trate con los intereses y las ganancias de otras monedas y vender o subcontratar a otras empresas y crea manejo extensivo con gran extensión de tierra es solamente la siembra y los productos básicos.
Materias primas (bienes significa en Inglés) pueden definirse como materias primas, principalmente minerales y productos agrícolas, que se producen a gran escala y de comercialización en todo el mundo. La mercancía se negocian en las bolsas de comercio, por lo que sus precios son fijados a nivel mundial, el mercado internacional.
La mercancía es producida por diferentes productores y tienen características uniformes. En general, son productos que se pueden almacenar durante un cierto período de tiempo sin pérdida de calidad. La mercancía también se caracteriza por no tener proceso industrial experimentado, es decir, son generalmente materiales.
Hay cuatro tipos de productos:
Las materias primas agrícolas: soja, zumo de naranja congelado, trigo, algodón, caucho, café, etc.
Productos de la minería: mineral de hierro, aluminio, petróleo, oro, níquel, plata, etc.
productos financieros: las monedas se negocian en múltiples mercados, los bonos del gobierno de federal, etc.
productos ambientales: los créditos de carbono
Brasil es uno de los mayores productores y exportadores de materias primas. Los principales productos producidos y exportados por nuestro país es: aceite, café, zumo de naranja, mineral de hierro, soja y aluminio. Por un lado, el país se beneficia de comercio de estos bienes, por el otro lo hace dependiente de los precios establecidos a nivel internacional. Cuando existe una gran demanda internacional, los precios suben y las empresas productoras de mucho beneficio.
Sin embargo, en un marco de recesión mundial, los productos básicos se deprecia, perjudicando a los beneficios empresariales y el valor de las acciones negociadas en la bolsa de valores. A - Opciones de la demanda: es la existencia de opciones, incluso si usted tiene esta demanda no goza de las opciones alternativas que serían posibles, pero de acuerdo a los intereses de "país liberal" encontrar imposible o caro o interés en no cambiar la política económica. Ahora voy a presentar un modelo de la foto manejo de ganado intensiva.
Se plantarán lugares en los alimentos necesarios para corrales de engorde. Que se pueden combinar con la producción de leche. Y cuando la producción puede disminuir tanto el engorde puede ser sacrificado en el acto.
También lo son otras culturas, cerdos y otros y también dar la leche y el queso, oveja, cabra, etc.
En primer lugar para entender mejor la propuesta debe seguir el enlace que se muestra, si se quiere hacer un buen uso.
Una frase de mi abuela
fenicia "dinero niño no es hierba, los que creen en ningún dogma y de cualquier fe o ideología, ni siquiera ateo vivir sin ella, todo lo que quieren preferiblemente en abundancia."
Las curvas de demanda rotos tienen las siguientes funciones;
Mercado dominado por unos pocos vendedores
La interdependencia entre los vendedores en el caso de ofertas en las licitaciones puede ser connivencia con "tanto para el personal como boletín oficial asignado."
Los productos pueden ser homogéneos o heterogéneos, pero la tasa de impuesto proteccionista empresa extranjera y demandas que afectan la demanda y más caro el producto.
Las barreras de entrada moderado o alto
2. Dificultades en el análisis de los mercados oligopólicos para este se deben de tener un departamento especializado de ingresos con un equipo de trabajo.
Las acciones de una empresa individual afectan al mercado en su conjunto fue el caso de Petrobras.
La curva de demanda de una empresa se ve afectada por las acciones de otras firmas, Mitsuy y Sansung podrían ayudar mejor si no eran los "intereses". Tanto marrón y rojo.
3. El modelo de la curva de demanda quebrada
Si una empresa reduce su precio, otras empresas a seguir, pero en Brasil esta competencia está marcado tarjetas ..
Pero si una empresa hasta su precio, otras empresas no siguen para ganar una competición en la licitación del estado, por lo que muchas empresas "colaborar" con varios candidatos.
La práctica de la segunda teoría - donde mejores empresas para obtener los mejores resultados en el resto de mercados.
4. La colusión
Firmas se ponen de acuerdo sobre el precio y la decisión de producción, por ejemplo, café, en algunos lugares de 0,50 centavos otros llegan hasta 4,5 reales.
La industria es un monopolio compartido
4.1 Problema
Incentivo para engañar y obtener mayores ganancias sigue siendo una tendencia secular una actividad durante un largo período
5. Liderazgo Precio
Stunt Especies
La empresa principal fija el precio, los otros siguen y combina entre ellos las ofertas.
5.1 Problema
Puede tomar las guerras de precios que sería bueno, pero las ofertas como hemos visto a menudo es la colusión.
6. La teoría de juegos
Las decisiones estratégicas de las empresas
6.1 El dilema del prisionero del Nacionalista y empresas oligárquicas.
Dos empresas de la industria o el llamado "tiempo nacional que está protegida por los ex presidentes de Brasil".
Los beneficios de cada empresa están determinados por su precio y el precio de su rival y la manipulación de las licitaciones que vemos hoy son prácticas comunes de largo en Brasil.
Ambas empresas cobran el precio más bajo y obtener beneficios inferiores a una situación de colusión, pero nunca una empresa internacional logra una tasa de 100% de retorno puede ser el proteccionismo.
La Tasa Interna de Retorno (TIR) en
Inglés TIR (Tasa Interna de Retorno), es un tipo de descuento hipotético de que, cuando se aplica a un flujo de caja, hace que las cifras de gasto a valor presente, para que sea igual Los valores de rendimiento de las inversiones también a valor presente.
El concepto fue propuesto por
John Maynard Keynes , con el fin de clasificar los diversos proyectos de inversión: Proyectos cuyos flujos tienen una tasa interna de retorno mayor que la
tasa de corte debe ser elegido. La oportunidad de valor actual se calculará sobre el plan de comunicación, ventas, marketing y potencial de mercado.Por lo tanto, hemos hecho el potencial de ventas. .
Por lo tanto, la TIR es la tasa necesaria para que coincida con el valor de un (valor actual) de inversión con sus respectivos rendimientos futuros sobre los saldos de caja generados en cada período. Que se utilizan en el análisis de inversiones, significa que la tasa de retorno de un proyecto.
Por ejemplo, usando una calculadora financiera, encontramos para el proyecto "P" una tasa interna de retorno del 15% anual. Este proyecto será atractiva si la empresa tiene una
TMA menos del 15% por año. La solución de esta ecuación se puede obtener por el proceso iterativo, es decir, de "ensayo y error", o directamente con el uso de las calculadoras electrónicas u hojas de cálculo.
La Tasa Interna de Retorno (TIR) es la tasa de actualización del proyecto que da la
VPL nula. TIR es la tasa que el inversor recibe en promedio para cada período (año, mes, ...) sobre el capital invertido que permanecen en el proyecto, mientras que la inversión inicial se recupera gradualmente. La TIR es un criterio que se encuentra con el valor del dinero en el tiempo, la valoración de los
flujos de caja presentan más de un futuro, están con VPL y RETORNO actualizado los tres principales criterios de evaluación de proyectos. La TIR no es adecuado para la selección de proyectos de inversión, excepto cuando se determina a partir del flujo de caja relativa.
La tasa interna de retorno de una inversión puede ser:
Igual a la tasa mínima de Atractivo: la inversión es económicamente una situación de indiferencia.
A menos que el tipo mínimo de Atractivo: la inversión no es económicamente atractiva porque su regreso es superada por el retorno de una inversión con poco rendimiento ya establecido.
Entre las diversas inversiones, el mejor es el que tiene la tasa interna de retorno más alta. Matemáticamente, la tasa interna de rendimiento es la tasa de interés que iguala el valor presente de los flujos de efectivo igual al valor actual de los flujos de caja del proyecto de inversión.
Por lo tanto, la TIR es la tasa de descuento que hace que el
valor actual neto (VAN) del proyecto es cero. Un proyecto es atractivo cuando su TIR es mayor que el costo de
capital de proyecto.
Y vemos en Brasil, donde un oligopolio sin colusión, en el que los competidores siguen ninguna precios más bajos que hace, pero no siguen su precio aumenta, la ruptura se da el precio vigente y que todo estado no siguen el mercado nacional, pero los precios internacionales para aprobar y no "recibir daño" y al diablo con el consumidor nacional, estos casos son de la mayor parte de las empresas brasileñas "" para que puedan llegar a ser ineficaces o utilizado para otros fines, como vimos en la Operación Java Jet.
Ya curva envolvente se basa en el precio fijo y podría obtener un beneficio o no de acuerdo con la demanda.
Estamos viendo el escándalo de los fondos de pensiones de estas empresas, por lo tanto, abogan por la privatización haber, sin embargo el personal puede participar como accionistas y empleados con las asignaciones hechas por la privatización o solicitar la destitución voluntaria con compensación.
A lo largo de la historia de Brasil la formación de uniones estaba vinculada a lo que se llama El término pelego pelego fue popularizado durante la era Vargas, en la década de 1930 Imitando Carta del Lavoro, el italiano fascista Mussolini, Vargas decretó la Ley de Sindicalización en 1931, la presentación de los estatutos de los sindicatos ante el Ministerio de Trabajo.
Pelego fue el líder del sindicato de la confianza del gobierno que garantiza la vinculación de la entidad para el Estado. Décadas más tarde, el término pasó a primer plano con la dictadura militar. "Costra" se convirtió en el líder sindical indicado por los militares, el máximo representante del "sindicalismo marrón". La palabra que la piel anteriormente designado o tela que se suavizó el contacto entre el conductor y la silla se convirtió en sinónimo de traidor y aliado de los trabajadores del gobierno y la patronal.
Ahora tenemos las costras rojas vinculados al
PT a través de la
CUT y costras de los años cincuenta del
Fiespmarrón y Unión de Hacendados, CNA (
C onfederação de Agricultura y Ganadería de Brasil ). El sistema ANC funciona de la siguiente manera: las federaciones agrícolas trabajan en los Estados Unidos, los sindicatos rurales dentro de los municipios y de la Confederación de Agricultura y Ganadería de Brasil - CNA actúa en interés de los agricultores brasileños con el Gobierno Federal, el Congreso nacional y la parte superior de los tribunales poder judicial, en la que casi no un productor por sí sola podría obtener respuestas a sus demandas.
Por el otro lado, el
MST y
la CONTAG , nada parece liberal, estamos casi la república federada, se llevará a principiantes y la gente no nos ha decepcionado de nuevo.
Por esta razón, Michel Temer es que no es una nueva fisiólogo o liberal o continuar la vieja política de los
coronelesy el
neoliberalismo del
keynesianismo , interfiriendo en todo, Temer hacer el liberalismo con
la competencia perfecta, el mercado con muchos compradores y muchos vendedores, ninguno de ellos influir de forma individual el precio (al menos no influir considerablemente), no interferir con la mejora del ministerio de salud, educación, seguridad y vivienda.
Ahora voy a esbozar el liberalismo sin Keynes.
No es pequeño el número d y estudiantes que nos piden los maestros: y ahora, CUT convirtieron pelega? Hay una razón para esa pregunta, porque el corte siempre se ha identificado con un sindicalismo combativo, y lo mismo con el Partido de los Trabajadores; A menudo se considera como el "brazo de unión E".
A pesar de ser una visión inexacta, hay algo de verdad en ella y fue visto por la mayoría de la sociedad, ya que la mayoría de los líderes de la ACFTU está vinculado al PT. Pero recuerde que los miembros de la unión de otras personas que también comparten el mismo centro. Es importante destacar que la unión debe ser independiente de cualquier partido político, debe representar a todos los trabajadores, independientemente de su afiliación política o definición ideológica.
La CUT siempre ha sido visto como un movimiento defensivo de los intereses de los trabajadores y, en consecuencia, como un movimiento de "oposición". La oposición a qué? La oposición a la política de varios gobiernos anteriores, que se define como no comprometida con los mejores intereses de los trabajadores, desde el conservadurismo de Figueiredo y Sarney, Collor al neoliberalismo y Fernando Henrique; oposición a los empleadores y los intereses imperialistas, impuestos al país principalmente de las exigencias del FMI.
Pero ahora que el gobierno y la mayoría de los dirigentes del PT "cortar" están vinculados al PT, que será su comportamiento? simplemente apoyar las medidas del gobierno, o consultar a los trabajadores? Continuará promoviendo y practicar un sindicalismo "de combate", como en el origen?
Sin embargo, está también todavía unido al
keynesianismo y la interferencia del Estado en absoluto, puede ser incluso liberal, que incluso ha pronunciado la reducción de ministerios, pero la máquina de estado también puede bajo su mando hace un poco más eficiente o no, ya que está hinchada y, ciertamente, los amigos de los parlamentarios adoptaron los
coroneles .
Dentarei demostrar liberalismo que sólo tiene el objetivo de salud, seguridad, educación y vivienda, no economistas neoliberalismo forman para ser tecnócratas.
En primer lugar voy a hablar como esto vino como "verdades absolutas en su" llamado economistas ortodoxos o simplemente llamado gestor de tecnócrata bien entrenado preferentemente en Harvard. Después de discutir más a fondo los términos del keynesianismo.
El liberalismo actual establecido por el Acuerdo
de Bretton Woods, con el final de la Primera Guerra Mundial I y II Guerra Mundial (1914 y 1944), que en las palabras del gran escritor
Stefan Zweig el mundo no sería el mismo.
El patrón oro dejó de ser el principal indicador de la riqueza de un país y el efecto de la moneda por el trabajo intelectual, el órgano científico dio nueva nota para el liberalismo actual, en los EE.UU. sigue siendo el principal beneficiario, pero China y otros países se están uniendo las monedas es el caso de los
BRICS y
UNIÓN vienen con todo. (Vale la pena señalar que Brasil aún no se despertó hasta que esta Unión)
Ayer, el portavoz estadounidense FMI discurso sintonizado como si Brasil no puede hacer la Democracia y sus necesidades de apoyo, la economía y la política, es que este es el complejo "chucho" que Brasil tiene por oligarquías?
Zweig escribir "Europa y el mundo no sería el mismo, ahora requiere de pasaporte, reconocí a nivel internacional y conoce mi reputación como escritor, ahora tiene que ser buscado y algunos de mis libros no puede ordenar en algunos países."
Por lo tanto, el tránsito de los inmigrantes era natural, incluso los islamistas no había tanta demanda eran un mundo buscó una paz que nunca se sacude y la intolerancia menos religiosos, era el liberalismo de
David Ricardo ,
Adam Smith .
Menos de Karl Marx por el Estado totalitario de
Stalin y sus compañeros, el aumento de la incredulidad, la
xenofobia, la
intolerancia religiosa con estas guerras hasta la fecha, el europeo y África y Oriente Medio es el escenario de esta política de liberalismo.
Donde
David Ricardo a uno de la distribución de productos de mentores generados por el trabajo en la sociedad. Es decir, de acuerdo a Ricardo, la aplicación conjunta de la mano de obra, maquinaria y capital en el proceso de producción genera un producto, que se divide entre las tres clases de la sociedad: los propietarios de tierras (en forma de renta de la tierra), empleados (bajo la forma de salarios) y los arrendatarios capitalistas (en forma de ganancias de capital). El papel de
la economía sería entonces para determinar las leyes naturales que rigen esta distribución como una forma de análisis de las perspectivas actuales de la situación económica, sin perder la preocupación por el crecimiento a largo plazo.
Su teoría de
las ventajas comparativas son una base esencial de la teoría del
comercio internacional . Se demostró que dos países pueden beneficiarse mutuamente de libre comercio, incluso si una nación es menos eficiente en la producción de todo tipo de bienes de que su socio comercial. Ricardo argumentó que ni la cantidad de
dinero en un país, o el valor monetario de ese dinero fue el principal determinante de la riqueza de una nación. De acuerdo con el autor, una nación es rica debido a la abundancia de los bienes que contribuyen a la comodidad y
el bienestar de sus habitantes.
Sin embargo hoy en día las grandes empresas pueden ser instalados en todos los países y los que tienen más estructuras en el espacio y los recursos naturales y capital humano a la izquierda y sin interferencia de las barreras de "leyes draconianas de David Ricardo tiene algún efecto, pero siempre con favorece oligarquías nacionales está libre ".
La caracteriza por el desorden monetario y la ausencia de una clara hegemonía, mientras que potencian promedio buscó una posición de liderazgo. Incluso durante la guerra, los Estados Unidos y Gran Bretaña iniciaron las negociaciones para una reestructuración económica, lo que resultó en
la Carta del Atlántico en 1941, una especie de precursor de
Bretton Woods .
La conferencia de Bretton Woods el ajuste del sistema de Bretton Woods de gestión económica internacional, establecida en julio de
1944 las reglas para las relaciones comerciales y financieras entre los principales países industrializados. El sistema de Bretton Woods fue el primer ejemplo en la historia mundial de un orden monetario totalmente negociado, con el objetivo de regular las relaciones monetarias entre los Estados-nación independientes.
Preparación para reconstruir el
capitalista mundial, mientras que
la Segunda Guerra Mundial todavía que rabia, 730 delegados de los 44 países aliados se reunieron en el Hotel Mount Washington en Bretton Woods,
New Hampshire , para la conferencia monetaria y financiera de las Naciones Unidas. Los delegados deliberaron y finalmente firmaron el Acuerdo de Bretton Woods (Acuerdo de Bretton Woods) durante las tres primeras semanas de julio 1944.
Por lo que el dólar comenzó a dictar las reglas del "liberalismo" que ha sido renovada por una nueva cadena llamada neoliberalismo.
Fue en este periodo cuando surgió un grupo fuerte
de la OPEP que levantó muchos dólares, endureciendo la creación de beneficios llamados
petrodólares procedentes de la exportación
de petróleo . En
1973 , con la crisis del
petróleo y la subida repentina de su valor, los exportadores de la de producto recibido un creciente flujo de divisas.
Dadas las limitaciones de sus economías nacionales, estos países han utilizado las mismas en el mercado financiero internacional, generando un período de gran liquidez financiera, lo que hizo que el término popular y prestó a varios países, entre ellos Brasil.
Ellos han comprado muchas cosas de Brasil a
urutu tostado Sadam Hussein utilizado en la guerra con Irán, que fue una de las características del "milagro brasileño".
- Defensa de la intervención estatal en la economía, especialmente en las zonas donde el sector privado no puede o no actuar.
- Las acciones de política de Defensa para el proteccionismo económico.
- Contra el liberalismo económico.
- Medidas económicas estatales Defensa destinadas a garantizar el pleno empleo. Esto se lograría con el equilibrio entre la demanda y la capacidad de producción.
- El Estado tiene un papel clave para estimular la economía en tiempos de crisis y recesión económica.
- La intervención del Estado debe hacerse a través del cumplimiento de una política fiscal lo que no hay crecimiento y la inflación descontrolada.
En este periodo, el término no sólo adquirió una connotación negativa en los críticos de la reforma del
mercado , como también había cambiado significado - dejar de ser considerado como una forma moderada del liberalismo, debe entenderse como un conjunto de ideas más radicalmente favorables para
el capitalismo dejar hacer que también no funcionaba.
El cambio en el
consenso que tuvo lugar durante las décadas de los 70 y 80 a favor de las teorías económicas y políticas neoliberales, es considerado por algunos estudiosos como la raíz de la
financiarización de la economía que culminaría con la
crisis de 2008 .
Pensando que el estado debe interferir acuerdo con Keynes.
Antes del pensamiento keynesiano,
Microeconomía estudia las relaciones individuales entre los distintos agentes económicos. Se prevé que las fuerzas de oferta y demanda causarían los procesos de ajustes para mantener el equilibrio en todos los precios y valores, la plena utilización de los factores de producción, y un precio de equilibrio para el uso de cada uno. El incumplimiento de estos niveles se consideran temporales. En general, el análisis anterior de precio y el valor se basa en suposiciones basadas en el "
dejar hacer " y la aplicación de esta teoría implicaba la perfecta movilidad de factores dentro de una economía de auto-regulación. Poder se ejemplifican cómo los casos específicos de la demanda Microeconomía para el nivel de trigo o salario de un sector en particular.
Por otra vista,
Macroeconomía se ocupa del total o agregado. Este ingreso nacional total, y cómo se ve afectada por los gastos y ahorros totales. La microeconomía se incorpora a este. Se observa el comportamiento de la
economíaglobal y reconoce la parte que el daño es perjudicial para todos. La idea de flujo es de la mayor importancia por el hecho de que el ingreso nacional total de la empresa se debe mantener en ciertos niveles para asegurar los niveles deseados por las inversiones consideradas intervencionistas, ahorros y empleos.
Es un tipo de concepto de equilibrio general: todos los elementos de la economía depende de todos los demás elementos. Contrariamente a la Microeconomía, no acepta el dejar hacer, teniendo en cuenta que, de hecho, una filosofía completamente indigno de confianza y que puede ser juzgado en gran parte responsable de los disturbios violentos en el ámbito del comercio y el posterior paro. Sin embargo, Macroeconomía anterior a Keynes.
Keynes y la política económica.
JM Keynes no estaba de acuerdo con
la ley de Say , Keynes resume como "la oferta crea su propia demanda." Al igual que
Thomas Malthus , no creía que la producción de bienes generaría, siempre y necesariamente suficiente demanda de otros bienes. Podría producirse crisis de sobreproducción, como sucedió en la década de 1930. Para él, el libre mercado puede, durante las recesiones, no genera suficiente demanda para asegurar el pleno empleo de los factores de producción debido al "acaparamiento" de ahorro. En ese momento, sería aconsejable que el estado crear déficits fiscales para aumentar la demanda efectiva y para crear pleno empleo.
La teoría de los ciclos económicos, ya sean monetarios o no que en su forma de considerar la cuestión, es el interés principal de los problemas de ingreso y empleo flotante; Estos problemas preocupados economistas desde hace muchos años.
Los primeros estudios sobre los ciclos de negocios rara vez se emplean mucha evidencia empírica, pero al menos en el
Estados Unidos de macroanálisis existían para la mitad de un siglo. Keynes hizo hincapié en su totalidad caída en los niveles de renta, y dijo que los niveles de empleo afectadas, lo cual es por supuesto un énfasis diferente del que se encuentra en los estudios anteriores.
Probablemente es cierto que toda la economía keynesiana se ha dirigido a encontrar las causas y curas para el desempleo periódico.
Keynes no se encontró ninguna solución al problema en cualquier trabajo en la economía a continuación las políticas existentes, y sus esfuerzos por lo tanto en gran medida la exploración.
Está claramente se desvió de la mayoría de las teorías económicas anteriores, a pesar de su maestro,
Alfred Marshall , que fue considerado por la mayoría de los estudiosos casi sacrosantos. Es cierto que muchas de sus ideas combinadas con las de los economistas anteriores como
Lauderdale ,
Malthus ,
Rae ,
Sismondi ,
Say ,
Quesnay y otros.
Keynes combinó sus propias teorías y desarrollos previos en un análisis que dio lugar a cambios en la economía aceptados en el grado que la revolución ha comenzado.
El objetivo de Keynes, para defender
la intervención del Estado en la economía no es de ninguna manera destruir el
sistema capitalista de producción. Por el contrario, de acuerdo con el autor, el capitalismo es el sistema más eficiente que la humanidad haya conocido (incluyendo el entonces
el socialismo ). El objetivo es mejorar el sistema, para que se unan al altruismo sociales (por el Estado) con los instintos de ganancia individual (a través de la libre iniciativa privada). De acuerdo con el autor, la intervención del Estado en la economía es necesario porque la unión no se produce de forma natural, gracias a los problemas de la
libre mercado (desproporcionalidad entre el ahorro y la inversión y "estado de ánimo" o "espíritus animales []" empresarios). También es un economista antiinflacionaria para declarar que la inflación es una confiscación de los ingresos del gobierno.
La inversión y las expectativas.
Para Keynes, la inversión depende de la interacción entre la eficiencia marginal del capital y la tasa de interés.Keynes no es así, ya que muchos de los autores neoclásicos, el tipo de interés como un costo de préstamo o financiación, o incluso un coste de oportunidad de volver proporcionada por los activos invertidos en el mercado financiero, en relación a la inversión en bienes de capital productivos y o la diferencia de precio entre los bienes de capital y bienes de consumo. La tasa de interés, según el autor, es "una medida de la resistencia de los que tienen dinero para disponer de su control de líquido sobre él." Es decir, la prima que recibe un agente económico para desprenderse de su liquidez.
Esta preferencia por la liquidez de los activos de los agentes económicos se justifica debido a
la incertidumbre sobre el futuro de los acontecimientos económicos y los resultados futuros de las inversiones pasadas y presentes. Por esta razón, las personas prefieren mantener su riqueza en forma de dinero.
Por lo tanto, de acuerdo con Keynes, la tasa de interés es un límite a la inversión productiva, sólo por ser un inversor de la disyuntiva, al momento de solicitar su capital en una amplia cartera de activos entre la inversión (capital productivo) y liquidez (capital moneda).
Ellos son bastante discutibles las razones por las que la eficiencia marginal del capital debe ser necesariamente disminuye a medida que el volumen de inversión. ¿Qué ocurre segunda Keynes, son las expectativas de la disminución de los rendimientos al nivel de inversión para, por un lado, un tamaño determinado (o crecimiento) del mercado, y el otro un riesgo financiero asociado con el aumento de la deuda y la pérdida de liquidez.
La disminución de la eficiencia marginal del capital se debe a la disminución de su escasez con el volumen exigió, como con cualquier activo de capital. Para los activos de capital productivo, el límite para la inversión está dada por el mercado de bienes producidos con dicho capital. La disminución del ingreso marginal es debido al aumento de los costos financieros de la depreciación y las deudas contraídas por la empresa inversora, o el flujo de desembolsos para el pago de los bienes de capital, lo que reduce la condición de liquidez de la empresa. Estos factores aumentan los riesgos financieros adquiridos por los inversores, que hacen sus expectativas de rentabilidad están disminuyendo. El economista también estaba a favor de una ampliación del
déficit sólo en tiempos de crisis.
China se está ejecutando estas condiciones y tuvo un crecimiento del 10% en las últimas décadas, pero tienen que cambiar, sino que actúan como David Ricardo y Adam Smith y Keynes Teoría.
En resumen, Keynes percibe la inversión productiva como un fenómeno monetario en vez de autores clásicos desvinculavam ahorro de inversión. La connotación monetaria de Keynes de inversión también implica el reconocimiento de que las mismas definiciones de inversión productiva y la preferencia por la liquidez están unidos por la dependencia mutua de las expectativas con respecto a la incertidumbre por delante de los acontecimientos futuros.
La peculiaridad de las expectativas de
largo plazo asociado a la inversión productiva es principalmente en una larga duración del período de compromiso de los inversores con los bienes de producción duraderos, es decir, baja liquidez, lo que implica la dificultad o imposibilidad de corrección de errores para reducir los costos, de los errores de predicción sobre el futuro de la economía y los mercados. Por tanto, es indispensable que los agentes económicos para tomar decisiones informadas con el fin de minimizar la incertidumbre.
China y Rusia y la India están innovando en la sede renovada y rápidamente única que falta para que China confía en sus industrias de primera línea y no inundar con productos de segunda línea, está en el camino, así como Australia y Rusia y la India y Singapur.
Japón va a la zaga, Corea del Sur ya es un gran potencial y tanto que no era el contrato que las leyes brasileñas proteccionistas que indagan Sansuy no pasaron la vergüenza lo que está sucediendo hoy en la Petrobras la corrupción, que tenía y "entrar en" el juego y pagar más si lo que costaría un 50% menos.
Pero a medida que la incertidumbre Keynes considera una fuente endógena al sistema capitalista, la solución adoptada por los agentes económicos que se activa es, en lugar de eliminar, eludir las incertidumbres de sus expectativas por el uso de la adopción de normas convencionales de conducta.
Estas normas de comportamiento convencionam segundo Keynes, consisten en "asumir que este estado de cosas continuará indefinidamente a menos que haya una razón específica para esperar un cambio."
expectativas a largo plazo no están sujetos a revisión repentina, y por lo tanto no pueden ser afectados por los resultados futuros, ni eliminar. No puede haber, por tanto, un comportamiento prudente en la forma de expectativas adaptativas (y mucho menos las expectativas racionales) que mitigan las incertidumbres y estabilizan las inversiones. Para la incertidumbre es una característica intrínseca del sistema capitalista. Esto es, en pocas palabras, la reacción natural de los individuos a la incertidumbre sobre la futura evolución económica guiar por un comportamiento convencional, que se aplana el camino de la inversión a través de un componente inercial no despreciable de las expectativas.
Sus ideas y sus seguidores han sido adoptadas por varios gobiernos occidentales y también por muchos gobiernos del Tercer Mundo. Son, hoy en día, la esencia de la política económica mantenida en los
países escandinavos , cuyas poblaciones disfrutar de mejores niveles de vida del mundo. Su influencia comenzó a declinar a partir de los
años 70 con el surgimiento de monetarista causado por la crisis en dólares estadounidenses de 1971 durante la administración
Nixon , cuando Estados Unidos se vio obligado a dejar la convertibilidad del dólar en oro, pero resurge después de 1986 con la publicación de Greenwald- teorema de
Stiglitz y la aparición de los economistas neokeynesianos. En 1998, en medio de la
crisis asiática , el economista
Paul Krugman argumentó que "Keynes es aún más importante que hace 50 años."
El estudio académico del neoliberalismo del fenómeno ha crecido, y el impacto de la
crisis mundial de 2008 en la economía global ha generado nueva crítica del modelo neoliberal, la búsqueda de nuevas alternativas que promuevan
el desarrollo económico , y esta catástrofe que se cierne.
Después de la guerra, cuando los Estados Unidos surgió como una nueva potencia mundial, Occidente tiene ahora un nuevo orden monetario y económico internacional. Al convertirse en la nación hegemónica, Estados Unidos imponer al mundo el dólar como moneda internacional y la supremacía del país, en el campo monetario y en la realización de las "reglas del juego" financieros predominante sistema de patrón oro eran simples: el importe de oro de las reservas del país determinan su
oferta de dinero . Si un país un superávit en su
balanza de pagos , debe importar el oro de los países deficitarios. Esto haría que su oferta monetaria interna, lo que lleva a una expansión de la
base monetaria , lo que provocaría un aumento de
los precios , lo que, en última instancia, le quitan
la competitividad de sus productos en los mercados internacionales, frenado por lo tanto, nuevos
excedentes . Ya que si el país estaba en déficit en la balanza comercial, sería exportar oro, sufren contracción monetaria podría bajar sus precios internos y, en última instancia, aumentar la competitividad de sus productos en el exterior.
En resumen, el patrón oro fue dirigido a una situación de equilibrio en la
economía internacional de manera que cada país mantenga una base monetaria consistente con la paridad del tipo de cambio, manteniendo así una balanza comercial equilibrada.
El patrón oro clásico dijo que era el primer sistema monetario internacional y corrió de
1870 a la
1914 ( el comienzo de la Segunda Guerra Mundial) período en el que el
Reino Unido era la potencia hegemónica, y su importancia en el comercio internacional y el rápido desarrollo de sus
instituciones financieras impuestas al mundo el estándar de oro, cuando Londres era el centro financiero del mundo. La Primera Guerra Mundial llevó a la final de la libra estándar de oro y posteriormente no llegó a un acuerdo por parte
de Bretton Woods, en 1944.
Y no importa si me acuerdo es mi libertad llamada liberalización o ideas liberales, si sigue mis
axiomas , está bien!Espero aclarar el liberalismo.
Las complejidades teóricas del valor del trabajo ha sido siempre un individuo con sus neuronas que buscan mejoras en su vida contando con los objetos naturales adecuados que pueden ser agradables o no, pero siempre tienen una ocupación. Quien no trabaja no come o se roba siempre en la historia del hombre fue así.
El conjunto de trabajo de las divisiones dentro de los grupos que intentan una ayuda sí o no siempre tuvo el travieso apropiada, incluso podemos vivir hoy sin el teléfono en caso de cualquier desastre ocurre, la capacidad de los ataques, y, la explosión de una bomba H o atómica.
Seres pueden obtener continúan volviendo a hacer el trabajo, a menos que el extremo de la tierra tiempo, algo poco probable actualmente, puede que la explosión de Corea su egoísmo ideológico y reducir la población mundial.
De hecho, ni siquiera tienen esta hambre y el asesinato están ayudando, si usted no trabaja será "vago" es el concepto del
contrato social efectuada por grupos a lo largo de la historia, los esclavos fueron asesinados porque ellos no "trabajo" Siervo no recibieron su parte de Del mismo modo, y por lo tanto
el capitalismo y el "
socialismo ".
Es cierto que a través de las costumbres y prácticas de los académicos en sus tesis como
Adam Smith ,
David Ricardo ,
Karl Marx , y otros dicen que los recursos son limitados y estar en el hábito de ilimitación deseos. Pero
Friedrich Nietzsche son ilimitados deseos de potencial y limitado por las utopías y dogmas (Ver nuestro
enlace ).
Para la Tierra que no hay filósofo
Baruch Spinoza (expuestos por este diario en video en este
enlace ), Baruch fue claro en este enfoque y tratar a través de utopías crear una mejora de los activos necesarios para el bienestar, la Tierra tiene nada allí con las costumbres y prácticas que hacen que sea independiente, para que ella no los recursos escasos.
Cuando se habla de ilimitações es porque estamos un poco social con los grupos que participan en estas utopías y rutas de acceso a la espiritualidad que no es por los líderes religiosos como el Filósofo
Hemann Hesse trató de explicar en su
libro Siddhartha .
Por el otro lado, la
teoría del valor-trabajo de la idea de que
la actividad económica es esencialmente colectiva. No!Se individuo realiza con el trabajo duro y las ideas que desean cursar estudios a través de una mejora de los "hombres" y decir que los recursos son finitos, nada más falaz cuando se trata de personas "
economicus humus ".
Todo el mundo quiere una buena vida es aquí o
dogmatizaciones ruta "paraíso"
Das dinero a mí de forma gratuita? La filantropía y la caridad es una forma egoísta de demostrar que soy más capaz que el que no tiene los "intelectuales de usar la razón en la búsqueda de un objeto y negociar para medir los beneficios o suerte de nacer en una familia de la riqueza y ahora ganar el lotería "?
Si mi opinión no hace eco de que, en mi retórica, no tendrá ningún problema "puede convencer a ciertos grupos allí para crear una
ideología y puede hacer una teoría, me importa bien poco si u obras no, mi liberación intelectual.".
Había muchos ideólogos, voy a poner un mundo de hombres
Teológico - "Jesús es el Salvador o Mahoma o monjes" o materialista "unido las razones por las que podemos crear un mundo mejor, humanizados," dos corrientes que utilizan la retórica de un contrato social hipótesis, si tengo fe importa poco para usted, puede ser diferente a la suya, tal vez malo, bueno, decidir con su liberalización en el que el término libertad de elección es existencial y especial. (
Ver nuestro vídeo sobre este tema ).
Todo tiene una intención de hacer que las costumbres ya través de la "igualdad" se convierte en verdad en un tiempo y un líder de la grupo que había utilizado un conjunto de filosofías hechas por los hombres individuales, hasta que Cristo era (
ver nuestro vídeo sobre el mismo ).
Son misterios creado antes de que el diseño del mimético de esta intencionalidad todavía existe simplemente ver cualquier líder religioso de usar su racionalidad "dar" un sentido a la vida de este mismo ocurre con los líderes ateos racionalistas, todos los que buscan una felicidad futura. Y los grupos religiosos se encuentran más felices en la infelicidad de los dogmas de los demás.
Para iniciar el estilo que desea asistir como arte es la formación de la voluntad y el liberalismo y la libertad como fuente de transformación antropológicamente histórico,
este enlace tan diferente del pensamiento de
Karl Marx .
Así que vamos al keynesianismo de contradicciones.
1- ¿cuál es el bien es un bien tangible, por ejemplo, trigo, coche, camisa, ahora ¿cómo es el capital humano, que es un bien, de acuerdo a ellos, es la educación y la formación que aumentan la productividad de la persona, visión muy seca, cuando los niños y mayores eran incapaces o sin discapacidad física y orgánica dependiente de otras personas y que no son compatibles con el estado como vemos largo de la historia, que se no cuenta como
pura bien público , pero impuro y puede ser extraída de la población como vimos en el tiempo de jubilación aumenta, el trabajo es de 35 años o más y el tiempo de "aprovecharse" de su bienestar y tienen los recursos para la salud, acordar el cambio de juego, acabando de los
beneficios externos que tanto prometer.
2 gratis Bueno: un bien o servicio cuyo precio es igual a cero, porque en este precio la cantidad ofrecida es al menos tan grande como la cantidad demandada, con el tiempo esta ley no fue eficaz que es la base liberal, razón
barreras a la entrada de la empresa debido a proteccionismo y el nacionalismo para proteger el efecto del
Bien de Giffen .
Por ejemplo, ahora tenemos
la energía eólica s y placas de
captación de energía solar que se puede colocar en todo Brasil, pero optamos por la matriz y el aceite hidráulico,
coches eléctricos y
coches de aire comprimido son ya realidades, imaginar una forma que se Castelo Branco con varias torres de esta captura el precio caería, el aumento de la demanda en otras actividades como salidas y la disminución de los costos de transporte y la contaminación de los coches pequeños.
Pero tenemos empresas "altamente competitivo" y oligárquica en Brasil y siguiendo el modelo de los coches rápidos de las empresas grandes de gas y piensan que esto no es factible pueden entrar en el país, pero están acusados de
vertido , que reivindican
la cartelización , pero en muchos casos que son incluso boicots.
En Brasil algunos grupos mantiene la cartelización y mantienen a lo largo de los siglos y se aumentaron, pero no trajeron un
bien normal , esto es cuando el precio más bajo, basado en los supuestos de la "
ceteris paribus " que ninguna empresa nacional puede tener una variable de otras empresas puede vender a un costo menor que afecta a la
demanda y se produce la quiebra, por lo tanto el precio al consumidor es forzosamente no coincidencia de deseos coincide con los deseos para el mismo producto es más caro y no tiene ninguna opción de generar una competencia imperfecta creado por
las barreras fiscales de ministro de la política económica, estos son los mayores obstáculos para el liberalismo.
Por lo tanto el neoliberalismo que expuso basa en partes por el estudio del liberalismo Sturt Molino, donde sólo la educación, la salud y la seguridad es parte del arsenal del estado de las hojas restantes al sector privado y esto no debería contar con el apoyo de la misma, para ganar la mejores de la competencia, el Brasil no puede estar todo el tiempo el ser madre y el padre del estado de las industrias que no son competitivos.
Las carreteras de la privatización, los aeropuertos, bancos de Brasil, Petrobras y otras empresas que se ocupan de los valores económicos y evalúa algún beneficio debe ser para ayer sus aberturas para los mercados nacionales e internacionales, todo lo que no esté relacionado con la educación, la salud y la seguridad debe recaer sobre las iniciativas privado.
10- MÁS PROFUNDO EN EL NEOLIBERALISMO
En todas las concepciones del neoliberalismo hecho hasta hoy siempre piensa que el Estado no debe interferir y es una
filosofía política y la
doctrina económica cuya principal característica es la defensa de
la libertad individual con la limitación del
poder del
estado por el estado de derecho. Sin embargo, los usos y las costumbres cambian y la igualdad de todos ante la
ley y este cambio debido a las aduanas y deberían cambio es que me gustaría señalar que el neoliberalismo, se lanzará un nuevo dejar hacer.
"La expresión completa es dejar hacer, Aller laissez, laissez passer más o menos significa: dejar hacer, dejar ir, dejar ir." Esta expresión dice que uno debe dejar que la persona / empresa / etc. actuar libremente sin ninguna interferencia.
En la obra economista austriaco
Ludwig von Mises acuñó el término praxeología es el estudio de los factores que llevan a las personas para lograr sus propósitos.
Para la praxeología toda acción humana es un comportamiento intencional, una que pretende conseguir un fin determinado, de largo alcance.
Mises dice:
"La acción es la voluntad de poner en funcionamiento, convertido en una fuerza motriz; Es tratar de alcanzar las metas y objetivos; Es una respuesta significativa del ego a los estímulos y las condiciones de su entorno; es el ajuste consciente al estado del universo que determina su vida. "Y su potencial como ser humano sería darle la comodidad en la elección de dejar hacer, donde sus habilidades darían placer y no dolor.
comportamiento intencional es consciente de su potencial es un comportamiento inconsciente de lo contrario, es decir, la conducta realizada por actos reflejos, donde el sujeto se modela mediante la venta de sus potencialidades que involuntaria respuestas de las células y los nervios del cuerpo a los estímulos que pueden conducir a persona sea útil o deprimente y causa estrés y la salud mental.
El hombre en un estado de satisfacción o satisfacción trata de realizar acciones. El hombre siempre busca reemplazar un estado menos satisfactorio por una más satisfactoria en la identificación de la búsqueda de su satisfacción en su mente imagina condiciones que sean más favorables (planificación) y su acción busca alcanzar esta situación deseada (implantación y desarrollo) y en ausencia el empleo de sus ganancias potenciales e insuficientes se da a baja estima personal y potencial.
La fuerza que empuja al hombre a la acción es siempre una incomodidad con su estado actual o situación en el mundo en el que los bienes de consumo que dan placer y estímulo para vivir. El hombre perfectamente satisfechos con su situación económica será siempre una línea y sus deseos con aferia ganancias y alienta a su bienestar y, probablemente sería perfectamente feliz.
Mises dice: "No tengo ni aspiraciones ni deseos, sería perfectamente feliz de no actuar, simplemente vivir libres de la atención .." (Mises, op cit, p. 23).
Además de la incomodidad y la imagen mental de una mejor situación, no es la condición de que el hombre espera - es decir, tienen la expectativa - de que su comportamiento con propósito tiene el poder para defenderse o al menos aliviar sus molestias en este sentido los ortodoxos que se hacen llamar los neoliberales están lejos y simplemente crear expectativas, qué modelo de la acción del hombre que pasa a ser un conformista.
Esta felicidad en las cosas y buscar nuevas acciones para lograr sus fines, es decir, "es más feliz de lo que era antes."
El hombre realiza la acción en la búsqueda de su felicidad. El objetivo final de la acción humana es siempre la satisfacción del deseo de comodidad y bien esto siempre ha sido así históricamente busca nuevas actividades y usos y costumbres a una mayor satisfacción en los canales de venta de la felicidad consumo capitalismo se dan en el aumento los ingresos familiares. Ninguna otra medida de la mayor o menor satisfacción.
Sin embargo, los interrogadores sobre todo los defensores del Estado en la acción si creen que no hay ningún juicio de valor individual, diferente de una persona a otra, y por la misma persona en diferentes momentos, intentó socialismo en Rusia, el keynesianismo en los Estados, ya sea en Estados Unidos o incluso en la política nazi y fascista.
Lo que hace que una persona se sienta incómodo o menos incómodo, criterios de desviación debido a su propia voluntad y juicio, su valoración personal y subjetiva, que el estado con sus leyes subsisten los líderes que ocupan el poder y una nueva acción haciendo no ser capaz de determinar la otra persona feliz.
Pero la acción de búsqueda no puede ser identificado con la antítesis del egoísmo y el altruismo, el idealismo y el materialismo, el ateísmo y la religión. Hay personas cuyo único propósito es desarrollar el potencial de su ego, sin embargo, tropieza con las condiciones de su estado modulaciones de su clase social y su conocimiento de los problemas que causan tanta incomodidad o incluso más incomodidad que sus propias necesidades que afectan a placer.
Los hombres desean satisfacer su apetito para el sexo, la comida, la bebida, buenas casas y otros bienes materiales y un país que ofrece siempre busca la igualdad entre los hombres, donde los ricos no sienten vergüenza de su condición antes de su parecido menor potencial económico que dejar hacer depende de la persona en una posición para ser modelado por su praxeología.
Mises argumentó que la gente demanda
dinero debido a su utilidad como un medio para adquirir otros
bienes , no a causa de cualquier valor intrínseco de este, y que cualquier oferta de ampliación de
crédito ya que los ciclos económicos. Mises sugiere que
el socialismo fracasó en el aspecto económico debido
al problema del cálculo económico - la imposibilidad de un gobierno socialista sea capaz de hacer los cálculos económicos necesarios para organizar una economía compleja.
capitalismo conservador apoyado en la iniciativa se estanca gratuitas estatales con sus leyes proteccionistas apoyó la falsa desarrollo de la industria nacional que forman barreras para las empresas eficientes competir con la libertad de evaluar los recursos e invertir sin el respaldo de los países industriales conservadora.
En política, el neoliberalismo es un conjunto de capitalistas ideas políticas y económicas que aboga por la participación no estatal en la economía, es decir, las empresas, sin embargo, a Sturt Molino, es necesario llevar a cabo el máximo en la educación, la salud y la seguridad, es que que se diferencia, tiene que haber una completa libertad de comercio, para asegurar el crecimiento económico y el desarrollo social de un país, proporcionando la educación, la salud y la seguridad. El Estado mantendrá el mercado libre.
El neoliberalismo defiende la intervención del gobierno poco en el mercado de trabajo, la política de privatización de las empresas públicas, la libre circulación de capital internacional y el énfasis en la globalización, la apertura de la economía a la entrada de las multinacionales, la adopción de medidas contra el proteccionismo económico , la reducción de los impuestos y los impuestos excesivos, etc.
Esta teoría económica propone el uso de la aplicación de las políticas de oferta para aumentar la productividad.También indicaron que una forma clave para mejorar la economía local y global y el aumento de la oferta para incrementar el consumo de los hogares.
0 Mundial, para cada individuo, significa la parte en que se pone en contacto: su partido, su secta, su iglesia, su clase ... se transfiere a su propio mundo la responsabilidad de estar justo frente a otros mundos discordantes la gente, y nunca perturbados por el hecho de que un mero accidente que de estos numerosos mundos es el objeto de su confianza y que las mismas causas que lo hicieron un clérigo en Londres budista o ateo en china o en cualquier parte del mundo hacen. (Sturt Mill)
11. La doctrina del neoliberalismo sobre todo destacan dos ideas comunes:
1. doctrina propuesta por los economistas franceses, alemanes y estadounidenses en la primera mitad del siglo XX, se centró en la adaptación de los principios del liberalismo clásico a las exigencias de un Estado regulador y el bienestar, que deben controlar parcialmente el funcionamiento del mercado.
2. Doctrina, desarrollado a partir de la década de 1970, que aboga por la libertad absoluta del mercado y una restricción de la intervención del Estado en la economía, pero si esto ocurre en sectores esenciales y sin embargo un mínimo.
"Los hombres son más celo por la verdad que no muy a menudo por el error y una aplicación suficiente de legal o incluso de sanciones sociales en general, capaz de detener la propagación de cualquiera. La ventaja real, que tiene la verdad, consiste en esto, que cuando una opinión es cierto, puede ser extinguida una vez, dos veces, o muchas veces, pero en el curso de los siglos la gente allí se encontrará generalmente redescubrirla, hasta que algunos de sus reapariciones cae en un momento en -circunstâncias favorables escapa persecución hasta hecha la cabeza con el fin de apoyar todos los intentos posteriores para suprimirlo ". (Sturt Mill)
Lo que hay que ser claro para el lector lo que es doctrina es un conjunto coherente de ideas fundamentales que deben ser transmitidos, enseñado que será parte de los hábitos y costumbres de una época.
En el neoliberalismo busca entender la libertad y potencialidades individuales que desde tiempos antiguos buscaron nuevas ideas para el progreso tienen tanto física, moral y ética.
La lucha entre la libertad de los individuos frente a la tiranía de los grupos que toman sobre el poder y que plantea una idea en qué frecuencia diferente y peligroso y opresivo.
Sin embargo, para algunos gobiernos donde hay un hombre de Estado impide que el más débil fueron masacrados por los elementos que utilizan el estado de sus beneficios y la libertad política es con sus justificaciones altruistas representa las condiciones más favorables a la gente que le da el placer de vivir .
En primer lugar, obtener el reconocimiento de ciertas condiciones en las que los actos del poder del gobierno representa la decisión de un país sea más accesible para modelar el ser humano en sus intereses y aspiraciones dentro de la doctrina neoliberal.
En la República Democrática está ocupado en gran medida de que, en teoría, el bienestar de las personas con "autonomía" y "el poder de las personas de más de sí mismos", sin embargo, la persona que ocupa el estado en la mayoría hace la voluntad de personas.
Para liberar a la acción individual y colectiva a través de la cultura y cómo trabajado tanto la sociedad como un inconsciente colectivo a través de los dogmas de mantener el espacio vital para la supervivencia, donde la imaginación de un mundo mejor pasa la irrealidad de las imágenes y el entretenimiento buscando siempre la la libertad de la felicidad y esto debe liberar una nueva acción, por lo tanto, este es el axioma de neoliberalismo que le mostrará.
13- Economía Política
1. Concepto.
La economía es el bienestar de la búsqueda, pero algunos inverso sucede por conflictos de intereses de las fuerzas de capitales que buscan alternativas para generar calidad de vida mejoras en el espacio territorial de sufrir influencias externas e internas (macro y micro).
En primer lugar - Economía es una acción de las fuerzas de capital aplicados por el sujeto en la Tierra que no reconocen la satisfacción al hombre, por lo tanto, el hombre es el sujeto y el objeto a la vez para siempre.
Hace y rehace a través del arte de innovaciones técnicas orales, y la escritura van a legar individuos futuras un conjunto de "ideas" que se convierten en un momento histórico el ideal de las costumbres y la búsqueda y la práctica de una mejora para todos.
bienes chaleco que puede ser negativo o positivo para que en las acciones de las fuerzas que es uno de los conceptos de la economía política, ni nadie escapa a la ley, actuando o no, sufren los impactos de capitales obliga de la misma manera.
2. Concepto.
La política es el acto del hombre con su poder para el bien y el mal que puede dar placer o dolor. Como actor y público al mismo tiempo.
Ejemplo: Agricultura hizo que el hombre "fijar" otros no lo hacen, lo que lleva a sus fuerzas a otros lugares y una mayor cultura de cómo utilizar racionalmente la tierra para su bienestar.
Siempre está buscando la innovación por la fuerza y la resistencia a las causas y efectos, nada es por casualidad, son intencionales para el hombre, que está formado costumbres y la ética de un contrato social entre los miembros internos y externos.
La búsqueda de una cohesión en un modelo para organizar su bienestar, ya que no son los mismos sentimientos y emociones, somos desiguales en la naturaleza.
Siempre habrá desigualdades para modificar el bienestar que en ciertos momentos históricos han modelos para organizar y estructurar los líderes de procesos que se convierte en mayoría.
A través de una situación vuelve sobre la forma de daño a sí mismos ya sus compañeros y esto surge una minoría que gobernaba las normas de costumbres y tradiciones.
3. concepto
Por lo tanto, la política económica es un conjunto de acciones desarrolladas por los actores históricos y tendrá una minoría de regular esto.
14- Los problemas económicos y los objetivos económicos
Desde que nacemos estamos fuerzas potenciales de la capital, el padre comprar pañales, medicinas, ropa, etc. Tenemos acciones para adquirir y cambiar la historia.
Tanto los líderes y hecho las peleas que podrían tener un emperador, Faraón rey.
Siempre habrá un líder en las fuerzas que se llama el estado de una conciencia colectiva y crean un papel que desempeñar y actuar de las fuerzas de capital.
Hoy hablamos del Estado de Derecho democrático como forma de organización, ayer otra, el hombre trata de buscar la mejor manera de organizar que le da estatus o estereotipos para actuar.
Hoy en el nacimiento implica una enorme red de "costo" que mueve las fuerzas con las funciones y la condición diferenciada ayer también, puede ser abrupta (Revolución) o gradual (evolución).
Formar un movimiento perpetuo ideas externas e internas (macro y micro) que afecta a la vida de la Tierra y para el bien o para el mal.
Por lo tanto, la política económica son las fuerzas del hombre en la naturaleza hace que tanto el cambio externo e interno, en conceptos de economía se llaman macroeconomía y la microeconomía, éstos están interconectados en las acciones de la fuerza de capital y con el tiempo se trasladó a buscar su bienestar .
Lector no citaré
"lucha de clases" de Karl Marx , como he dicho anteriormente, fue un momento histórico que muchos pensaron que sus ideales lo mejor para el bien - ser, sí, trajo la desigualdad discusión del Liberalismo da tiempo y
Keynes ( neoliberalismo), tanto quería más "estado" para disminuir estos.
En cada uno se pregunta cuál es el mayor problema para el bienestar, la respuesta dinero es lo primero y para este trabajo o aplicación en la producción de bienes. Al nacer, hay un conjunto de inconsciente colectivo de cómo el sujeto se va a actuar, doctrinas, dogmas, ideologías y utopías y conjuntos de estereotipos ( "figurines") en el papel y la condición que se deben realizar para el bienestar y el malestar general, dolor y placer.
Para conseguir el dinero mediante el empleo o las aplicaciones vienen otros deseos latentes primeros vivienda, salud, educación y seguridad.
El placer es tener plenamente dolor no está teniendo ellos, conseguir estos ocio es la válvula de escape que puede tener varios signos en la cohesión de una sociedad adapta un momento histórico con la libertad de cambiar.
4- libertad
La naturaleza toma como limitada a los seres humanos, sin embargo, el hombre busca superar sus limitaciones a través de su libertad de pensar y actuar y que se extienda a todos.
Dogmas, el adoctrinamiento, las ideologías, las religiones llevan a cabo en el campo de batalla, pero la libertad viene gradualmente al hombre, "límite" la
potencia que puede ser legítimamente ejercido por la sociedad sobre el
individuoy cuando encuentre una manera de beneficiarse de otros métodos , cambios, ya sea por la evolución o revolución.
Así que hay una captura de lo que será mejor para ellos y puede durar mil años, diez o dos ahora.
La libertad es una exigencia sutil en cualquier momento y borrar los límites del determinismo, (no puedo ahora ir a Tokio) pero hay un posibilismo (puede ir a Tokio).
Sin embargo,
John Stuart Mill dijo que "es claro que su preocupación por la libertad no se extiende a todas las personas y todas las sociedades." Desde que nació el "hombre" que ya era desigual.
La libertad es un modo legítimo de gobierno para hacer frente a los bárbaros, sin embargo, la libertad no hace daño a otros por esta seguridad, la salud, la educación y la vivienda son esenciales.
Es aceptable de daño a sí mismo, siempre y cuando la persona que lo hace, y no dañar a los demás. Molino argumenta que los individuos deben ser impedidos de hacerlo duradero, graves daños a usted oa su propiedad por el
principio del daño .
Debido a que no hay nadie en el aislamiento, el daño hecho a sí mismo también puede dañar a los demás, y destruir la propiedad priva a la comunidad, así como a ti mismo.
La cuestión es cómo una acción que se precie debe ser fundamental para una toma de conciencia de un contrato social.
Se observa que un nuevo encargo que rompe las reglas no se considera el liberalismo, sin embargo, ya que no causa un "daño" a la otra pequeña cuestión. Sin embargo, algunos extrapolar en sus acciones violentas en las guerras por una piña para ser simpático a un nuevo comportamiento de placer.
El problema es que confundir el liberalismo con la libertad de expresión de nuevas formas de placer por ciertas nuevas normas de conducta dentro de una sociedad. Muchos confunden la libertad con el libertinaje o la igualdad.
El libertinaje es libertinaje habitual, persona de conducta que se entrega a los placeres sexuales sin moderación vicios de cualquier droga ilícita que causan adicción y la enfermedad a la misma y los demás pueden tener irreverencia respecto a los dogmas y creencias aceptadas oficialmente por la búsqueda del placer.
Ya que "el hombre" fue encontrado en el suelo era desigual y sigue siendo desigual, desigual ley combinada es más apropiado para el liberalismo.
Algunos como Y o X, otra Z, W, y al igual que su placer más satisfecho tendrá menos ansiedad y el miedo de vivir.Hay igualdad del socialismo ni el comunismo, ni el liberalismo de
Adam Smith y
John MaynardKeynes .
Desigual combinan las funciones de "hombres" el Estado debe actuar sólo en la educación, la salud, la vivienda y otra doctrina de seguridad de
León Trotsky .
Así que la libertad no está restringido por un tiempo todavía, pero dinámico en el acto de pensar en el espacio en el que vive y viven sus descendientes y no coincide con el fanatismo religioso, ideológico, dogmática que muchos error aquí en Brasil como "alienado" por una "cierta "izquierda.
Ser liberal es utilizar su experiencia para no abrumar al otro en su opción de placer libre, ya sea en el trabajo, el sexo y el entretenimiento.
Así, el mundo camina siempre a la libertad y sin importar doctrinas, dogmas, ideologías y la religión.
19- En Brasil todos los intentos fracasaron del neoliberalismo
Los requisitos de producción son de dos tipos: de mano de obra y apropiadas objetos naturales, en Brasil la esclavitud tenía que intentó primero con los nativos, sin embargo, estos conocedores de locales se hizo más fácil para ellos para escapar, traído negros, alegando que conquistadores que no se conocían, el historiador
Herodotocuenta estas referencias.
Los colonos se apropiaron de objetos naturales con el capital, la tierra y los medios de producción como mano de obra esclava empleada para poner los objetos en movimiento; las propiedades de la materia, las leyes de la naturaleza, hicieron el resto. Este punto de vista del trabajo como objetos físicos Shifter es importante, puesto Portugal y España también una nueva variabilidad humana del trabajo y las ganancias de capital.
El
catecismo católico era el brazo derecho hasta 1970, el
Marechal Rondon llevó a cabo la etapa final de Antropología de la "civilización", la República recién inaugurado, por lo que el factor trabajo recibiría el equivalente a su contribución, y el factor de capital equivalente a su beneficio era bueno para aferiam la renta de la tierra y en la actualidad en
los productos básicos .
Capitanías tuvieron éxito en las islas de
Madeira y
Cabo Verde , fue inicialmente implementado en Brasil con la donación de la isla de San Juan (ahora la
isla de Fernando de Noronha ), aquí están las notas que ya se estaban preparando para venir a Brasil preparado por la Carta Regia de
Dom Manuel I (1495), de fecha
16 de febrero de
1504, que donó el
Fernando de Noronha , por lo que ya se sabía que las tierras más allá del mar, y el alquiler es el precio pagado por el uso de un agente natural apropiada por los titulares de capitanías.
El agente natural de la tierra es de hecho indispensable como cualquier otro instrumento era abundante en el país;pero tienen que pagar un precio por ello genera la riqueza de la corte portuguesa.
Los factores que contribuyen en una visión propiedad colonización dieron como universalista del proceso de producción en el "
Nuevo Mundo ", como se le llamaba , y las otras personas necesitaban la cultura europea.
Comenzó la primera fase de la propiedad del capital de las ciudades y causó confusión en la noción que tiene de capital (medios de producción) en toda Europa, donde esto no se aplica solamente a una economía de mano de obra asalariada hacia la obtención de plusvalía.
Y sin embargo, este modelo de organización económica que prevaleció hasta la constitución de la República. En sus propias arrugas que los trabajadores permanecen siempre de la capital, en el caso iniciado por esclavos, aunque la capital no es necesariamente proporcionada por una persona llamada capitalista.
Los beneficiarios fueron a inmigrantes por Sesmaria era un instituto jurídico portugués normatizava la distribución de tierras para la producción agrícola. El recién formado estado e incapaz de organizar la producción de alimentos, en particular decide legar esta función. Este sistema apareció en
Portugal durante el
siglo XIV , con la
Ley de Sesmarias de
1375 , se ve, no era un esclavo, entonces no se puede hablar de feudalismo el período de 1500 a 1822 en Brasil.
Por lo tanto, cualquier sociedad tendría un fondo de capital que permite a las condiciones de producción, o la reproducción en períodos subsiguientes. En este sentido, todas las personas serían capitalistas.
Hay capitalistas simplemente grandes y pequeñas, se dice que la distribución de la riqueza cada vez en el país que se trata de una cuestión de las instituciones, sin embargo, Sesmaria se convierten en condiciones menos humanas de los que vinieron aquí después, formaron la
coronelismo y
clientelismo la creación de un "
casta "sin conexión a tierra y debe favorecer.
La distribución de la riqueza, por lo tanto, depende de las leyes y costumbres de la sociedad. Las reglas por las que se determina son hechas por las opiniones y sentimientos que las partes establecen y los líderes son muy diferentes en momentos diferentes países y en el caso de Brasil ha creado una oligarquía y no podían ser más diferentes por desgracia.
La riqueza se produce en virtud de las leyes naturales; a continuación, se distribuye segunda acordó leyes;Finalmente se cambia, también de acuerdo con las leyes acordadas y en consonancia con las leyes de la distribución.
El intercambio se lleva a cabo en el mercado; las mercancías se intercambian por valores equivalentes. De ahí que la cuestión del valor es básico para entender el proceso de cambio en el país hoy en día influyen en el progreso de la sociedad sobre la producción y la distribución.
La mayoría ocupando la Cámara del Senado es el origen oligarquías rurales, como una unión y que no hay posibilidad de evitar, en última instancia, un cambio en el escenario político y económico en el país.
La economía sigue siendo la construcción, no una perspectiva estable, es decir, un estado constante de placer y bienestar para la población de la República que han intentado con varios planes, incluyendo "izquierdistas" del PT carismático Lula ni con oligárquica que ocupan el gobierno ahora (2016).
Pero, en cuanto a la distribución de la riqueza es lejos de suceder, en estado estacionario, por definición, la economía que se reproduce sin aumento en el caso sin las barreras de la interferencia del Estado que sin ellos empresarios brasileños se han acogido a la lucha a través de no la plena competencia aplicando
el proteccionismohasta ahora.
La
economía estacionaria está todavía lejos de ocurrir lo que está en el mejor estado de la naturaleza humana en la que a pesar de que nadie es pobre, nadie quiere ser más rico, ni tiene razones para temer que se pasa de nuevo, debido a los esfuerzos de otros para seguir adelante .
20- Economía estacionario
Por último, la interferencia del gobierno la influencia del gobierno tiene aspectos buenos y malos aspectos; Por lo tanto, la interferencia debe ocurrir con el fin de maximizar los aspectos positivos y minimizar los aspectos negativos.Un criterio clave de "bueno" y "malo" es el efecto sobre la "libertad del individuo" y empresas tanto multinacionales y nacionales se encuentran restringidas es malo; Si ampliado, es bueno.
El ingreso medido en Brasil es uno de los más perversos y se centra en minimizar el trabajo indebida con un ingreso per cápita sólo para demostración en los indicadores de estado se mide por la familia, es decir, no resultado individual de la
Encuesta Nacional Encuesta muestra de hogares (PNAD) de al menos uno o dos trabajadores para mantener la casa en 2015 alcanzó R $ 1.113, que van desde R $ 2,252 Distrito Federal - la más alta de todo el país - y R $ 509 de Maranhao , el peso más bajo.
Tanto la falta de Economía Política estacionario debido a que los actores de la
Guerra Fría con sus discursos "vanguardias y dicho izquierda" y hijos de los ex coroneles y los nuevos millonarios de expansión que lo hicieron en los años 60 y 70, "dicen que vanguardista derecho ", sin embargo, es más es que
el neoliberalismo .
Realmente se necesita es aprender a competir sin un poco de ayuda por parte del Estado, el único acto en la educación, la salud, la seguridad y la vivienda. Por lo tanto, las oligarquías no quieren un verdadero liberalismo.
21- "La libertad es una opción."
La capacidad de elegir puede ser interior, es decir, subjetiva o posible mentales: la libertad de la mente. También puede ser exterior, es decir, objetiva o materialmente posible: la libertad de acción.
Cuando más numerosas son las áreas que ofrezcan posibilidades de elección y, en cada área, más variadas y numerosas son las opciones, habrá más posibilidades de libertad. Cuanto mayor es la importancia de la existencia del tipo de elección, mayor será el nivel de libertad, es decir, elección de los medios de transporte, profesión, la vida residencia.
En principio, parece claro que en condiciones favorables a un ser humano tiene la libertad de posibilidades.Experimentado subjetivamente nuestra libertad cada vez que se nos da a escoger entre las alternativas y decidir.
Hay una ilusión subjetiva. Sufrimos las limitaciones del medio ambiente al que hay que adaptarse; estamos sometidos a por nuestra herencia genética, lo que genera y salva nuestras anatomía, fisiología, nuestro cerebro y, por tanto, la posibilidad de la inteligencia y la conciencia; estamos sometidos a.
Por otro lado, cualquier consideración objetiva de nuestra condición parece reducir la libertad de la cultura, que se inscribe en nuestra mente desde el nacimiento, normas, tabúes, mitos, ideas, creencias; Estamos sometidos a la sociedad que impone leyes y prohibiciones; incluso son propiedad de nuestras ideas, que se apoderan de nosotros cuando pensamos que tenemos a nuestra disposición. ". (Edgar Morin, Antropología de la libertad).
Todas las libertades se ven limitados por las convenciones doctrinales por grupo mayoritario modeladas por el conservadurismo del estado de la fuente de modo operante de la ideología que sea más favorable para él, relegando no hay libertad para el nuevo, sin embargo, no entrar en el liberalismo.
El liberalismo que hace hincapié en la colaboración mutua a través de personas de mente abierta que traen nuevo a diferencia de lo que desea guardar, las instituciones y las personas que llegan al poder tratan de liberar a sus "ideas" que pueden incluso utilizar la fuerza para esto, pero cuando otra grupos vienen con nuevas versiones, vieron conservadores.
Me cuenta que el uso del liberalismo no es una versión del
capitalismo , cualesquiera que sean los elementos revolucionarios de la escuela socialista, el liberalismo que dan énfasis en
las libertades positivas basadas en el utilitarismo y la individuación y no pretenden ser una mártir de los desfavorecidos de la sociedad que predican tanto el capitalismo y ya agotado el socialismo.
Tratan de comprender lo que es el neoliberalismo, podría hablar de otros países, pero que viven en el espacio geográfico de Brasil, es parte de mi historia, me refiero a que es tarde en Economía Política, el Estado hasta el momento sólo sirve a los intereses de "privado" en su mayoría eran "ricos" dañar la demo (personas) de Brasil.
Los pasivos homo economicus son los formadores de las ideas anteriores, el activo es el presente que utilizan y renuevan las ideas.
La búsqueda de una solución a la "crisis capitalista", no hay crisis en el capitalismo hay intentos de intereses de ideas y mejoras demuestran que salió mal o la derecha, pero algunos quieren "oportunidades" que convierte la llamada de lujo, únicamente adaptar las ideas malo para sus intereses y penas a la demo (personas).
Demo es la gente y el demonio es decir persona que hace cosas malas, cosas malas en contra de una persona o animal, la deriva griego y significa aquel que aborrece la luz. Desde la Edad Media, el nombre se refiere a una de las muchas entidades demoníacas.
Existen oportunidades sin la exageración de los líderes intelectuales corbata formados en universidades de prestigio, algunos incluso lo llaman "Mutt Complex" es más "caliente", acaba de ser doctor en
Sorbona ,
Oxford ,
Bonn ,
Harvard , estas instituciones "privado" ya es mayor en el "conocimiento" de sangre azul "o" turn-lujo ' ".
Los brasileños "intelectuales" a menudo ocuparon el Ministerio de Economía o el banco central, el BNDES mayor parte de su hoja de vida es un doctorado, Phd éstos. A continuación se introducen los "Chuchos" complejos interesados en "experimentar" igual a lo que han aprendido en la sangre azul.
Diferencias: - el brasileño todavía tiene un fuerte nacionalismo y gestión religiosa y la centralización de cosas intervencionismo Demo (personas). Aquí también "a la izquierda y la derecha es grave", "religioso frente ateo y religiosa frente religiosa también es grave," la mayoría son filantrópica.
Las donaciones a organizaciones humanitarias, los individuos, las comunidades, o trabajar para ayudar a otros, directamente oa través de organizaciones sin ánimo de lucro no gubernamentales, así como el trabajo voluntario para apoyar a instituciones que tienen el propósito específico de ayudar a los seres vivos y mejorar sus vidas se consideran actos filantrópicos.
instituciones educativas filantrópicas son mantenidos por organizaciones sin ánimo de lucro, que realiza actividades paralelas, o en conjunción con el Estado, sin ser pagado, a diferencia instituido Con fines de lucro que son mantenidos por una o más personas físicas y / o jurídicas de derecho privado que constituyen entidades de carácter comercial, esto sólo siendo su mayor misión, no se ven obligados a hacer actividades en la naturaleza de caridad, sin embargo, si lo desean, puede reproducirlos.
Organizaciones benéficas pueden ser Lay (sin vínculo religioso) o confesional (a cargo de las instituciones religiosas). El término fue creado por
Flavio Claudio Juliano (331/332 -
26 de de junio de de
363 ), que fue emperador romano desde
361 hasta su muerte.
Una de las tareas de Julian, como emperador, fue restaurar
el paganismo como una religión de los romanos, y en este intento, imitaban la Iglesia Católica. Por lo que creó el término "filantropía" para competir con el término cristiano
de caridad , que era uno de la nueva religión y virtudes que nunca habían formado parte del paganismo en
Roma o
Atenas .
No es más bien un complejo "Mutt" no es como ellos se imaginan el ámbito de las ideas, los activos economicus intelectuales del país en las grandes empresas, tanto aquí como fuera de allí se acumulan los intereses del capital con las ideas y la libertad para salir de las instalaciones, si puedo hacer más por ahí para obtener los hechos aqui.Um marcó mi "excitación" fue cuando Bill Gates estaba visitando el ex presidente Lula para tener una conversación no era posible, que el presidente "no violó el orden del día," Bill tomó el avión de regreso a su casa y se fue.
Los líderes brasileños tienen miedo de mutt complejo economicus activa "de los empresarios por supuesto, hay intelectuales perros callejeros no están activos.
22- El sentido del hombre "economicus activa" liberalismo.
El objetivo es mejorar el sistema, para que se unan al altruismo sociales (por el Estado) con los instintos de ganancia individual (a través de la libre iniciativa privada). De acuerdo con el autor, la intervención del Estado en la economía es necesario porque la unión no se produce de forma natural, gracias a los problemas de la
libre mercado(desproporcionalidad entre el ahorro y la inversión y "estado de ánimo" o "espíritus animales []" empresarios).También es un economista antiinflacionaria para declarar que la inflación es una confiscación de los ingresos del gobierno, muchos intelectuales se pusieron en marcha en estas formas.
En estos días he jugado con un helado analfabeta, camina todo el día silbando y hablando (el estereotipo de que llamamos hombre economicus deber):
- "Mira helado geladinho, gostosinho" doma su sonido de la armónica que cada brasileño sabe y siente geladinho boca.
- El gobierno va a recoger sus impuestos por la venta de "geladinho".
Él puso su mano sobre la cabeza, con el ceño fruncido, que muestra las arrugas de tiempo, su negrura vuelto de color amarillo, que se trate con las palabras reales, exclamó:
- "No puedo, o esto puede más, ¿cómo voy a mantener a mi familia, pero tengo la mercancía (helado) de mi hijo es vergüenza de ir a cabo la venta de helados de agua y no tiene ningún trabajo para ellos, el país no tiene trabajo, si pierdo esta pequeña boca y gobierno me cobran ".
Dejó de hablar y de asustarlo más, dijo:
- El impuesto será del 100%.
- "De esa manera no voy a vender nada, se rompió, el helado se duplicará en el precio, tire de que la libertad tiene."
Vi la caída de los labios tristeza. Le tranquilicé.
- Estoy jugando contigo.
Se echó a reír, siempre prepara uno con él.
En un tema polémico en el libro de Hitler que debe o no debe ser publicada, tuvimos un juez de una ciudad prohibió su venta.
Ahora si es malo o no es una cuestión menor, lo leyó y hacer un juicio de "mercancía" nos guste o no, aprender el devenir de la libertad de elección.
"Hablando del libro Nacionalista, que es uno de los mayores ejemplos de la interferencia del Estado con el fin de que el interés por el dicho de" intelectual "ha querido mostrar de una manera peculiar en el momento en que las personas abrazaron la causa."
Stevan Zweig en su libro "El mundo vio" informó con exatibilidade el neonazismo del fenómeno, llamó a su madre (heterodoxo judía como él) para ir a Europa no sería lo mismo con la llegada de los neonazis, siento que ella dijo " me quedaré aquí que soy demasiado viejo para salir ".
Se fue, "mirando hacia atrás, dejando a sus amigos también se denominan las lágrimas elegidos por su cara."
En el libro El miedo a la libertad psicoanalista Erich Fromm señala "Cuando una minoría está dominado por una ideología en contra de lo establecido se convierte en opresor igual a la anterior."
Así fue como Hitler activa los sentimientos de xenofobia con todos los que no siguen su doctrina "Mi pelea de mi vida" y dijo con una buena cristiana de ambos católica, ortodoxa y protestante luterana, calvinista, etc.
El "dulce Chico" en palillo y muertes en oposición a la ideología de los intelectuales activos del momento histórico y mostraron cómo no hacer una acción basada en el sentimiento de exclusión y el deber de la emoción.
Las sociedades que tienen la opresión generan infelicidad, el hombre es un producto de sentimientos, emociones y patrones heredados previamente por las clases dominantes.
En Brasil, la mano del Estado benefició riqueza espuria, cierta "privado" o había hecho espontáneamente lo que este juego intelectuales "atan la silla", es decir, sólo para firmar los papeles se han establecido desde hace mucho tiempo en el poder.
Aprovecha hace mucho 171¹ y 155² llevar a cabo la distribución de la riqueza en los que algunos eran o hacerse rico que hace la naturaleza espuria. Se requiere un cambio en el paradigma de engaños brasileña, que se llama "estilo brasileño".
Por lo tanto, una intelectualidad que genera el Estado debe tener la mente activa y distributiva en la capital de la cantidad de una nación en la que dice John Stuart Mill "Las acciones correctas que tienden a promover la felicidad, mal ya que tienden a promover el reverso de la felicidad ".
"El placer y la ausencia de dolor son las únicas cosas deseables como fines y todas las cosas son deseables" añadir el interés de ser libres. Por lo tanto hay una ley psicológica mental que instruye el carácter social y humano de un pueblo.
En este sentido la libertad no esté llena de alegría, falta la principal, su capital (en sí misma) se convierte en una carga y sólo el amor el uno al otro.
"En todos los ámbitos de la vida humana, la práctica anterior a mucha ciencia" ³, donde la mayoría de los brasileños y los medios de comunicación están relacionados con la propensión a pensar en el dinero fácil, sólo hay que preguntar a uno de estos personajes que quería ganar para cambiar la vida rápida, la respuesta: - preferentemente Loterías acumulada Mega-Sena.
Se muestra cómo el conocimiento de la gente siente la necesidad de tener dinero sin la práctica y la falta de ella, absorbentes de creencias falsas de la economía política y el Estado que tiene el proveedor de esta habilidad. La relación de este daño capital y interfiera en el que no necesita.
Los productos proceden de la capital que se hace por el trabajo intelectual puesto en práctica se mueve toda la producción eficiente, por lo que la práctica es conservadora de los beneficios emocionales, psicológicos vinculados a la distribución de la riqueza de una nación, hay más dolor que alegría .
Sin la práctica de la libre empresa como fue Brasil hasta ahora, es decir, los bienes dentro y fuera no generar felicidad.
El sentido común no son sólo ilustraciones de los medios de comunicación sólo se puede hacer con el "dedo en la boca" en las pantallas y paneles y siempre ha "considerado el tecnocrática 171 y 155" que reproducir y administrar para su propio beneficio o intermediarios que utilizan el Estado.
Ejemplo de pasado y presente tiene que "montón", hoy Petrobras es uno de los aspectos más destacados, si una lista de los, no voy a llegar al final de esta tesis.
22- Los intereses sociales y pases personales para la libre empresa.
El "humano" tiene sus intereses, pero la tierra con sus leyes no se preocupan por ellos, vaya imperios, naciones poderosas tanto religiosa, atea, como económica, todos deberían haberse basado en la seguridad, salud, educación, transporte.
La mercancía es antecesor del conocimiento, que innova producción es el arte que hace más eficiente la riqueza que ha practicado aliado en el conocimiento de la práctica que no puede ser una educación de "ser" defendida por los intervencionistas "Tecnocracia del estado."
En la capital equivalente distribución de la riqueza del país donde los ricos y que ganan "menos" no se sientan incómodos.
La seguridad no sólo "los portadores de armas", sino un lugar para vivir, alimentos para garantizar una buena calidad de vida y el ocio y el trabajo libre.
Rica en Brasil parece estar libre, siempre hay una sospecha en la formación de sus riquezas por la discrepancia de las funciones estatales.
Práctica fines ganancias de búsqueda no es como Karl Marx, la lucha de clases, se le da demasiado y no relacional para analizar la política económica por el santo y seña del ángulo de la igualdad y la lucha de clases por la disminución de la capacidad de ser libre en el sentido del deber .
"Una cosa que todos sabemos que una cosa es ser rico, otro que aclarar, valiente y humana" ² del Estado que generan sentimientos de filantropía, de servicio, de clase.
Ya sean religiosos, sociales, psicológicos, y persistirá si esta política económica, como los trajes "modelo económico".
La tristeza de no tener genera atrofiado y el comportamiento egoísta y no se hereda trabajó en la práctica del liberalismo están condenados a la desigualdad absurda ventaja de una minoría en relación con la ventaja Estado a la incertidumbre del mañana.
El interés por el deber es perjudicial para la relación con la libertad de empresa, me gustaría señalar aquí que el sentido etimológico de la obligación.
"Iniciativa brasileña libre" sentir que todo gira en la actitud de un estado hasta el punto de que el banco central se convierte en parámetros para su iniciativa.
Hoy en Valor Econômico periódico (12/02/2016) dio la noticia: - "Crisis financiera global es nuevo riesgo del Banco Central de horizonte" ahora, nunca había tenido crisis anteriores! Nunca hubiera existido? En cualquier momento de crisis llega al estado dar un poco de ayuda en el 171 y el 155 que es el artículo penal en Brasil.
Este sentido del deber es absurdo en una sociedad de libre empresa. El Banco Central no puede ser una extensión de éstos y que siempre condujo tiene un nuevo "plan" para ayudar. No niego, el Banco Central de un "camino" se convierte en don de la obligación de "iniciativas brasileñas libres".
23- El utilitarismo de base del objeto de uso en el que el sujeto sufre acciones.
Bentham expone el
concepto central de servicios en el primer capítulo ( "Introducción a los principios de la moral y la legislación"), de la siguiente manera:
"En el principio de la utilidad, entendemos el principio de que cualquier acción, sea lo que sea, deberá ser aprobada o rechazada debido a su tendencia a aumentar o disminuir el bienestar de los afectados por la acción. (...) Diseñado para utilidad tienden a algo en la consecución de
bienestar , el bien, la
belleza , la
felicidad , beneficios, etc. El concepto de utilidad no debe reducirse a la forma en sentido corriente de la vida a su fin inmediato. ".
El principio de la mayor felicidad no pasa por la mente cerrada en la que las direcciones en las que el amor es un brevedad más que una realidad se mide por la individuación y la participación del sujeto en la acción, por lo tanto, para liberar su acción y que lo que está en juego en el escenario de la supervivencia del día a día, es difícil la acción humana la pobreza es reduccionista.
Utiliza la palabra utilidad de cada momento en el capitalismo, mil 900 verbos están vinculados a la ganancia, es la persona más sencilla de ricos, están buscando para ganar, pero se necesita dinero, sin que en ningún momento hizo y es necesario monjes en su soledad monasterio necesitar el extra que vienen de fuera.
Sin embargo, su uso no es lo mismo que inútil o que algo es útil, pero lo deseable de la acción humana de una situación humana que no hace hincapié en el placer y el dolor de las ideas del término que tanto la demanda del ser humano: la felicidad y o los conservadores con sus intereses, pero para ser justo y apropiado uso de la acción humana, e incluso adecuado y universalmente deseable para la acción humana, por ejemplo, en cualquier situación o estado de vida.
Si la capacidad de juzgar la rectitud de la conducta humana en cualquier situación que sea. Esta falta de una comprensión de conexión del utilitarismo no es lo suficientemente clara entre la felicidad y el placer de las ideas propuestas por una élite que mide "la felicidad consumista."
La aceptación de este principio ha encontrado resistencia en ambas doctrinas con sus dogmas e ideologías.
El tener es soberano, pero el sabor, sólo aquellos que saben lo que es el hambre verdadera, pero muchos están alienados o modelados en su pequeño mundo y trata de conocer las realidades imaginarias que arrastra a la muerte.
Durante la vida del sujeto tenía oportunidades o notas de lo que debe hacer, sin embargo, tienen dificultades en el medio en el que se encuentra, un americano, alemán, suizo tiene esto significa oportunidades para bien y el mal una cadena de causas y efectos, Si uno no puede causar el dolor de la tristeza, en ausencia de la compra de los elementos básicos para sobrevivir.
Lo que hablamos es que las reglas de los sentidos de lo que piensa y también demuestra y confirma. 0 hombre puede reclamar a abjurar de dominio tales tratar en todo cuesta dinero, es sin fin en su realidad y se mantuvo sujetos a ella en todo momento de su vida ..
El concepto de utilidad es desde tiempos antiguos y los dogmas y doctrinas surgen sobre este tema. La felicidad surge motivos en cualquier sistema cuyo objetivo es construir a través de la razón y la ley. Los sistemas que tratan de socavar este principio son meras palabras y no una actitud razonable, el capricho y no la razón, oscuro y no de luz. Pero suficientes de la metáfora y de declamación que un día todos los seres sean felices, no hay meras reluzes de una manera que la ciencia la moral puede ser mejorado, entonces sí debe tener un buen sentido de los hombres para conducir el poder.
24- utilidad Principio es la aprobación o desaprobación de la tendencia de cualquier acción que tiende a aumentar o disminuir la felicidad de la persona cuyo interés está en juego, dentro de las reglas de la ganancia o perder y para promover o socavar la felicidad que busca donde ambas acciones de los individuos concretos o de cualquier acto o medida de gobierno.
Haga que significa utilidad que propiedad en cualquier propiedad en virtud de la cual el objeto tiende a producir o proporcionar un beneficio, ventaja, placer, bien o la felicidad existente, y en el mundo de la competición todo el mundo quiere evitar que ocurra el daño, lo que sería ideal, pero no es.
La gente trata de evitar que ocurra el daño, el dolor, el mal, o infelicidad a la parte cuyo interés está en el orden del día en el escenario de la vida como el hombre es el principio de causa y objeto, y si esa parte es considerada por los hombres éticos con la comunidad en general, disfrutar de la felicidad para un mayor número de personas en la comunidad, mientras que en el caso de un individuo en particular, estará en juego la felicidad esta primera primera regla de la economía personal, " no te metas en el bolsillo ".
Pero lo que la comunidad? Es un un cuerpo ficticio, compuesto por individuos que son considerados como constitutivas de sus miembros. ¿Cuál es, en este caso la comunidad de intereses? La suma de los intereses de los distintos miembros que son parte de esa comunidad.
Es inútil hablar del interés de la comunidad, si usted no entiende lo que el interés del individuo? Las acciones que promueve el interés de un individuo, o promueve los intereses de un individuo, cuando tiende a aumentar la suma total de sus placeres, o de lo contrario lo que dicen lo mismo, cuando se tiende a reducir la suma total de sus dolores por falta de oro.
En este sentido, tienen el oro tiene una tendencia a aumentar la felicidad, por lo tanto, poner a punto a una determinada puede aumentar la felicidad, así va las acciones del gobierno donde se establecerán las relaciones económicas que disminuirá el dolor, donde hay menos personas que no usan la falta de honradez y tienen la tendencia a reducirlo.
Una medida de gobierno dictado por él cuando, de manera similar, la tendencia que tiende a aumentar la felicidad de la comunidad.
El juego de la ganancia y la pérdida es el término principal de la utilidad de este modo se puede decir que una persona y el partido del principio de utilidad cuando la aprobación o desaprobación de la de cualquier acción individual puede aumentar o disminuir la felicidad de la comunidad.
En muchas acciones puede estar prohibido o cumplimiento o no cumplimiento de las leyes o la utilidad práctica de los dictados y los errores deben ser corregidos por otra parte justa de la comunidad.
Será nunca fue impugnada formalmente la corrección de ese principio? Parece que sí, por aquellos que no conocen con manifestaciones tan imposible como superfluo.
No es que no hay o no se ha producido ninguna criatura, ningún estúpido o malo que sea, que no ha cedido a este principio en muchas ocasiones de su vida, o incluso en la mayoría de los casos. A causa de la constitución natural de la estructura humana, que quiere que el oro y en la mayoría de las ocasiones de su vida los hombres suelen abrazar este principio sin pensar explícitamente sobre él; y si no para guiar su propio comportamiento, al menos a juzgar sus propias acciones así como otros. Al mismo tiempo, ha habido pocos, incluso entre los más dotados de inteligencia, que estaban dispuestos a aceptar el principio pura y simple, sin reservas.
Unos pocos son también los que no tomaron ninguna ocasión de negarlo, a los "socialistas" no saben cómo aplicar Io en concreto, o por alguna razón perjuicio o tienen miedo de analizar en profundidad, o porque no pueden aceptar todas las consecuencias.
La calidad humana y la coherencia y la constancia en la forma de actuar y utilizar el pensamiento argumentos raros del principio de mal aplicado el principio de utilidad se generan alegría, sí, sin embargo, es posible que en el largo plazo, la persona reconcilia con el principio de utilidad con oportunidades para todos, como parte decir que no, todavía se dijo que la gente que se modelan y no hay otra alternativa para ellos y son aún menos cuando un buen número de personas que no reflejan dentro de sí mismos y quieren descartar total mente este principio por la cantidad de acciones políticas que no buscan para elegir alternativa, pero los medios alienantes que les llega a los ojos de la modelo se reducen todos sus argumentos, especialmente en lo que respecta a la política.
Por el modelado y la individualización no podría optar por una realidad sensible y no artista de maquillaje de los medios de comunicación, y si la persona eligió otro principio, levemo-Ia examinar de manera satisfactoria antes de sí mismo el principio de que cree haber encontrado es en la realidad un principio inteligible diferente, o tal vez sería no sólo un principio seudo o mero juego de palabras, una especie de frase estereotipada que básicamente expresa ni más ni menos que un mero reconocimiento de sus propias opiniones sin fundamento, que es natural, se puede argumentar en la utopía socialista, comunista, anarquista o keynesianismo que los estados siguen practicando. que esa persona se llama un capricho, si fuera otra persona.
Si uno se inclina a creer que la debida autorización o desaprobación de la idea de un acto sin ninguna consideración por sus consecuencias no es liberal, pero despótico y hostil a todos los demás hombres. Para responder sí, si este principio no conduce al anarquismo, que, de ser así, no habría tantas reglas de derecho y cuántos son hombres equivocados. Sería la sociedad perfecta.
Pero lo que hoy y mañana adecuado podría estar equivocado, sin el más mínimo cambio en la cosa misma.También investigamos, en este caso, no sucede necesariamente una y la misma cosa sería tanto tiempo regular y el mal, en el mismo lugar.
Así pueden muchas personas decir "me gusta", y "" No me gusta ", en este sentido, el utilitarismo ideológico, y no como un reflejo si el objeto en particular en relación con el acto de la utilidad de este combate reflexión lo que crees mal en su sentido privado y no común y optar por un compromiso, en parte, mediante la adopción de su propio principio, como es característico de nuestro tiempo y aprobada que decidió adoptar la posición más correcta o incorrecta será referencia útil para todos y no todos ellos adoptaron todos los que siempre habrá un nuevo acto privado que afecta a la comunidad que a veces no coincide con la verdad.
Lo que no coincide con la verdad - que el término adecuado puede tener un significado sin referencia a la utilidad, pida a la persona mencionada pueden ser los dictados de reglas y normas sociales y las razones, ¿va a distinguir entre el bien y el mal o sigue los dictados de sentido comun.
La empresa más frecuentemente cuando están disminuyendo a tomar cualquier acción de la ascesis de la libertad de acción. Pensando se distingue de los demás por la excelente y ganar la gracia de la divinidad, por eso, como dije más están buscando el oro, ya sea benévolo es sólo para los religiosos y monjes y debido a esto, el individuo se distingue de los demás por tener, pero sin embargo, ellos utilizar para completar la sensación de estar en su grupo o en el futuro paraíso y para ver cómo se comportan bien o mal delante de él y tener la satisfacción de que Él nos hace tan felices y satisfechos con nuestra condición, aunque mal, también lo puede charla del utilitarismo divina, en la que es difícil de refutar que en nuestra sociedad la acción porque ya está en el inconsciente colectivo, como en el ascetismo aprueba las acciones en la medida en que estos tienden a disminuir la felicidad de la parte interesada, desaprobación en ya que tienden a agrandar.
Aceptar lo que está mal es una de las consecuencias de los creadores y los especuladores precipitadas y aprovecha esta imaginación a través de las artes, televisión, películas, libros que es contraria a los principios de utilidad. que ciertos placeres cuando se cosecha o disfrutado en ciertas circunstancias, trae como consecuencia el largo plazo, la mayor dolor que placer disfrutado, utilizado este pretexto para cuestionar todo lo que se presenta en nombre del placer.
Después de llegar hasta este punto, y olvidar el punto de que había dejado esos especuladores que se movían más al punto de considerar meritorio caída en el dolor del amor.
El principio de la utilidad (el placer y el dolor) puede seguirse con firmeza y constancia; se puede decir que con la mayor constancia es seguido, mejor será para la humanidad. Por el contrario, 0 principio de ascetismo no fue seguido de manera constante - y nunca lo será - por cualquier criatura viviente.
Si sólo una décima parte de los habitantes de la tierra interesados y sin seriedad y el ascetismo constancia y transformado en un infierno la vida de otros.
Ser útil es reducir el sufrimiento y la mayor influencia en este bienestar está en el gobierno, sentimos simpatía y antipatía. Por este término entiendo el principio de que apruebe o desapruebe ciertas acciones, no en la medida en que tienden a aumentar o disminuir la felicidad de la parte interesada, sino simplemente por el hecho de que alguien se siente dispuesto a aprobarlos o reprova- ellos.
Partidarios de principio sostiene que la aprobación o desaprobación constituyen una razón suficiente en sí mismo, negando la necesidad de buscar cualquier planta cuando hay dolor evaluó el grado de la pena de acuerdo con el grado de desaprobación, de esta democracia es un pozo hay que seguir y los que ocupan el gobierno debería objetivo lograr el bienestar, es decir, más placer que dolor y no castigar a la gran masa modelada apenas ver sus acciones por un gobierno que no toma el principio de utilidad (el placer y el dolor ).
Las convicciones internas de aprobación y desaprobación de los actos políticos no importantes a saber en qué medida el castigo va en contra de la utilidad, o si el criterio de utilidad entra incluso en línea debe tener en cuenta la acción para el bienestar debido a que el odio a la gente, una determinada acción por lo tanto deben ser castigados muy severamente a aquellos que causan dolor.
Los nobles sentimientos del alma no deben ser dominados y acosados por los dictados duros e implacables de utilidad política vicioso, pues, bien y el mal se puede reducir todo el principio de simpatía y antipatía. Todos ellos tienen un denominador común que los caracteriza. Ellos a su vez la multitud de dispositivos inventados con la finalidad de eludir la necesidad de ir en busca de un patrón externo y hacer que la gente por qué siempre habrá una minoría que no estuvo de acuerdo y no cumplir con la condena o la opinión del autor de la acción útil la sociedad.
Se utilizó para verlo. En efecto, no puede haber una base más natural y más general para el odio una práctica de la malicia interior de esta práctica. Todos los hombres están dispuestos a odiar lo que es la razón de su sufrimiento.Sin embargo, esto está lejos de ser una tasa constante porque se sienten abajo o modeladas por el hecho de que alguien sufrimiento no significa que usted sabe por qué este sufrimiento.
Puede ocurrir, por ejemplo, que una persona sufre mucho para un nuevo paro, sin ser capaz de identificar la causa de sus sufrimientos con respecto a tal injusticia de un vecino que también parados, este es el principio de simpatía y antipatía tiende a máximo al pecado por la severidad excesiva. Se tiende a aplicar la pena en muchos casos desleal y hacerlo, y en los hogares donde el castigo justificado, aplicar más grave que merecía. No hay imaginables, por trivial y menos censurable que sea, que el principio de simpatía y antipatía, no se encontró ninguna razón para castigar. Si las diferencias en el sabor, si las diferencias de opinión, siempre es motivo para sancionar.
No hay desacuerdo, por trivial que sea, que la perseverancia no puede convertirse en un grave incidente. Cada uno se convierte a los ojos de sus semejantes, un enemigo, y si la ley lo permite, un criminal que tiene el poder, muchos todavía utiliza la voluntad de Dios como un estándar para discernir el bien del mal, a veces el placer de Dios es un placer, no hay ningún fallo en el que pretendemos ser, ni más ni menos difícil que es cuando el hambre y la pobreza se asienta en el alma.
Así, el principio de la utilidad sigue los principios de la antipatía y simpatía, no me gusta tal o cual es mero efecto a la realidad de las razones por las que los teólogos y los libros de autoayuda proponen en función de sus interpretaciones, sin embargo, siempre dan conservadurismo o neoliberalismo y ser moralmente obligado a hacerlo, pero a causa de uno de dos factores: dolor o placer.
Los placeres y dolores que podemos esperar de las sanciones físicas, políticos o morales, debemos esperar que la experiencia de todos, si alguna vez, por lo que en esta vida; por el contrario, quienes esperan la sanción religiosa se puede aumentar la experiencia de ambos en esta vida y en el futuro.
Los placeres y dolores que experimentamos en esta vida no puede ser otra, por supuesto, pero los que la naturaleza humana de pista durante la vida presente; Ahora, la fuente sigue siendo el oro que aún hacen brotar el bienestar del resto será dolores que acompañan su producción.
Así, por ejemplo, un sufrimiento que afecta a una persona en el curso natural y espontáneo de los acontecimientos y cosas convocatoria será una calamidad; en este caso, se supone que la calamidad se debe a la imprudencia de una persona, se habla de un castigo que deriva el castigo físico. Si el sufrimiento sucede por interposición directa de una providencia particular, tenemos un castigo derivado de sanción religiosa.
Cómo rechazar un nuevo carácter moral, estamos donde estamos sin pecado en la desaprobación de las normas y no se puede tener un castigo para el hombre en cuestión en el placer y el dolor, él elige, sino que tendrá ventajas en una comunidad donde los hombres de razón es teológica o ateos no importa la desaprobación de Dios. Durante la vida presente, tales placeres y dolores son el único objeto esperanza. Si esta esperanza se deriva de la religión natural o revelada por algún ideólogo ateo o no. No podemos tener ninguna idea acerca de la naturaleza de este tipo de placeres y dolores, que no sé si difieren de los placeres asequibles y se atreve Es nuestra observación, sin las condiciones mínimas de bienestar que implica acciones monetarias guste o no.
Esto es lo que el hombre busca por su vida y las mejores ideas que podemos obtener sobre tales dolores y placeres son todos vagos y azar, y, por lo tanto, el nuevo siempre vienen.
Producido siete intensidades de los hechos, a saber: 1. Su intensidad. 2. La duración. 3) Su certeza o incertidumbre. 4) Su proximidad en el tiempo o longinquidade. 5) Su fertilidad. 6) la pureza. 7) Su extensión, es decir, 0 número de personas que se extiende a su placer o el dolor; en otras palabras, el número de personas afectadas por el placer o el dolor en cuestión. 0 proceso se puede aplicar a placer, si podría ser nombrado uno quiere llamar a (0, que es un placer distante, o la causa o instrumento de placer distante), o la conveniencia o ventaja, beneficio, recompensa, la felicidad y por lo en.
La misión de los gobernantes es promover la felicidad de la sociedad, por lo tanto, una nueva acción se produce la liberación del dolor y el placer, y en este sentido es el neoliberalismo, no sentido económico donde el Estado es el hilo de voluntad.
Siendo neoliberal es tener más interés y sujeto con claridad y no pragmatizar, es decir, el
sentido de una idea se corresponde con todas sus consecuencias
prácticas cuando no hay partidos ya vista económico y social y es oscura. En el liberalismo, se hace evidente, y los nuevos conocimientos toma nuevas acciones que crean una nueva realidad con más libertad y crear argumentos que deben aplicarse , y que revelan una nueva realidad de las ideas en el espacio que coexiste.
El tema de este ensayo sobre el neoliberalismo busca entender la libertad y potencialidades individuales que desde tiempos antiguos buscaron nuevas ideas para el progreso tienen tanto física, moral y ética.
La lucha entre la libertad de los individuos frente a la tiranía de los grupos que toman sobre el poder y que plantea una idea en qué frecuencia diferente y peligroso y opresivo.
Sin embargo, para algunos gobiernos donde hay un hombre de Estado impide que el más débil fueron masacrados por los elementos que utilizan el estado de sus beneficios y la libertad política es con sus justificaciones altruistas representa las condiciones más favorables a la gente que le da el placer de vivir .
En primer lugar, obtener el reconocimiento de ciertas condiciones en las que los actos del poder del gobierno representa la decisión de un país sea más accesible para modelar el ser humano en sus intereses y aspiraciones dentro de la doctrina neoliberal.
En la República Democrática está ocupado en gran medida de que, en teoría, el bienestar de las personas con "autonomía" y "el poder de las personas de más de sí mismos", sin embargo, la persona que ocupa el estado en la mayoría hace la voluntad de personas
Bueno, si usted quiere saber las viejas historias de los intentos del neoliberalismo en el diseño académico está por debajo de los conceptos, tener una buena lectura por qué la mayoría de las veces es preguntar en el día de universidades, hacen buen resultado.
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25- AHORA EN VISION WIKIPEDIA
El neoliberalismo es un término que, especialmente desde finales de los
años 1980 , ha sido empleado por una amplia variedad de estudios académicos, especialmente
de política y
economía del desarrollo , en sustitución de otros términos utilizados, como
el monetarismo ,
el neoconservadurismo ,
el Consenso de Washington o "la reforma del mercado", por ejemplo,
[1] sobre todo en una perspectiva crítica,
[2] para describir el resurgimiento de las ideas derivadas de
capitalismo laissez-faire (presentado por
el liberalismo clásico ) y se llevaron a cabo desde el comienzo de los
años 1970 y
1980 .
[3] Sus autores abogan a favor de la política
de liberalización económica extensa, tales como
la privatización ,
la austeridad fiscal ,
la desregulación ,
el libre comercio , y cortar
el gasto público con el fin de reforzar el papel del
sector privado en la economía.
[4 ] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
En
la década de 1960 , el uso de "neoliberal" término entró en fuerte descenso, pero cuando se introdujo de nuevo en
la década de 1980 , su significado había cambiado y se asoció con las reformas económicas implementadas en
Chile en los
años 1970 , durante la
dictadura de Augusto Pinochet , que contó con la colaboración de
Hayek , los
Chicago Boys [15] y la
CIA .
[16] : 40
[17] durante este período, la palabra no sólo adquirió una connotación negativa en los críticos de la reforma
mercado , como también había cambiado lo que significa - dejar de ser considerado como una forma moderada del liberalismo, entendido como un conjunto de ideas más radicales favorables al
capitalismo laissez-faire . Académico pasar a continuación a asociar el neoliberalismo a las teorías de
los economistas Friedrich Hayek , la
Escuela Austriaca , y
Milton Friedman , la
Escuela de Chicago .
[7] En la década de 1980, el término se utiliza ahora por académicos vinculados a diferentes ciencias sociales sobre todo la crítica de este resurgimiento de las ideas derivadas de
liberalismo económico laissez faire del
siglo XIX [18] [19] [9] [20] el uso del término se ha expandido rápidamente en los
años 1990 , consolidándose en
la década de 2000 .
[21]
La producción académica sobre el neoliberalismo del fenómeno ha crecido,
[28] y el impacto de la
crisis mundial de 2008 en la economía global ha generado nueva crítica del modelo neoliberal, la búsqueda de nuevas alternativas que promuevan
el desarrollo económico .
[29] En junio 2016 uno de los mayores defensores del neoliberalismo, el
Fondo Monetario Internacional , publica un estudio de tres economistas de la institución que reconoce que el neoliberal, prescrito por el propio FMI para guiar el
crecimiento económico sostenible en
los países en desarrollo , puede tener efectos perjudiciales a largo plazo, ya que, en lugar de generar crecimiento, algunas políticas neoliberales hanaumentado
la desigualdad , poniendo en peligro una expansión económica duradera, es decir, dañando el nivel y la
sostenibilidad del crecimiento .
[30] [31] [32]
