неолиберализм

неолиберализм

Автор: Adílio Хасинто Filho

Сначала я осмыслять неолиберализм в точке антропологической точки зрения, а затем дать идеи о том, как понять, либерализм в основном из Джон Стюарт Милль пытается преуменьшить значение либерализма Адама Смита, Давида Рикардо и неолиберализма Мейнард Кейнс делает анализ и поиск ясности в некоторых сохранения концепции.

1 Неолиберализм, что говорит социальная, политическая, экономическая система, основанная на защиту свободы личности во всех аспектах своей жизни: религиозной, экономической, культурной, политической и интеллектуальной, однако, является индивидуальное действие, игра использует и обычаи, что делает действие и более свободной и принести счастье большинства, дает работу и новую социальную ситуацию, поэтому, свобода быть собой кислород к неолиберализма.

"Неолиберализм наших дней на самом деле можно увидеть таким образом, это движение идей, которые параллельно охранник со своим предшественником - .. И стремится подчеркнуть такие параллели, даже как способ легитимации через век идей и также новое движение, по сравнению с временами и реагирования на новые проблемы - и звонков, где это уместно, в эту сторону "инновационный и современный", в очередной раз, как стратегия легитимация "(Reginaldo С. CORREA ЛЕ МОРАЭС). 

Однако трудности для человека опрокинуть как в религиозных, экономических, культурных, политических не так просто для людей, чтобы освободиться от ежедневных притеснений которых знак, стереотипы времени дается в средствах массовой информации и других средств массовой информации и конвенций религиозное и идеологическое на основе утопий и догм и распространяющихся иллюзий и идеалов над логикой успеха, например: игрок проектируется как один из лучших, певица только с песней является миллионером, так что иллюзорное здравый смысл это имеет большую ценность чем медсестра, психолог, учитель, полицейский, который заботится о эмоциональной, физической и интеллектуальной жизни, а в случае Бразилии является худшим чувство успеха в мире.

Таким образом, человек является социальная сплоченность уже способствует действию прошлого и диалектически предметных остатков на что делает его плохо и делает его хорошо, и группа находится в политической власти определяет действия, которые могут меняться, однако, чтобы создать новый контракт, новое сцепление и не просто потому, что большинство по-прежнему живут в общем смысле. 

Религиозный здравый смысл: думаю , со словами бы остановить с религиозными войнами , которые до сих пор показывает утопию и стремящихся к улучшению жизни людей того времени, мы хрупки в пищевой цепи и до преобразований орогения Земли, она имеет свою собственную динамику.

Перед тем как Сократ рациональность как понять мир должен задаваться вопросом, как мы можем жить лучше в этом мире с объяснения решений проблемных вопросов искусства жить хорошо (философии).

Там, где природа человека, как физические, психологические, религиозные, культурные и политические и экономические, живущих в интериорности бытия дают отличаются друг от друга, и это сделало помещение "познай самого себя" первый симптом либерализм, чтобы преодолеть невежество и терпеть различия и стремясь осознание знаний.

Это столб неолиберализма, ищутся в спекуляции и ответах: осознание того, чтобы знать и учиться на ошибках, пытающихся улучшить ограничения человеческого состояния. Догматов, доктрин, идеологий и утопий, кажется, объясняют свою слабость.

Однако есть так много ответов, что некоторые становятся почти невозможным, учитывая возобновление допроса поколений использования и исторических обычаев, рождая новых знаний в диалогической диалектике существования и убедить универсальную установку, в которой человек настолько различны в аргументах конфликты противоположностей, чтобы найти истину, но все хотят счастья, однако, нужны деньги, и все смотрят на него.

Группы формируют преобладающее идеи своего исторического времени, но есть неизмеримые и жестокие дуальности противоположностей, которые могут быть ясно, как война или скрытый в злословие, и не убеждает все, что называется здравым смыслом, но диалогической речи преодолевается и заброшенные или радикальными группами, превалирует эгоизмом и не negoismo.

Меньшая через группу может управлять конфликтами, но никогда не правда отполированы и так было и будет.

Неолиберализм ищет только свободу мысли от одного человека решений, чтобы улучшить образ жизни его и других, так было изобретение огня, колеса или искусство его действия стремится к шанс выиграть разнообразность, что Земля это накладывает, это орган, который не подчиняется законам человека.

В конце концов, мы являемся одним из самых слабых звеньев в пищевой цепи, и если он не был наш противопоставляться палец, даже с нашим "рационального интеллекта" не был бы сейчас здесь, и я пишу эту статью.

Неолиберализм дискурс строится, чтобы убедить, а часть диалога, оппозиционные идеи, двойственность речей, сталкивающийся, в настоящее время "обращается", принимая форму с самого конфликта противоположностей, как будто отполирована для удовлетворения истина, которая покидает сферу дискурса и возвращается в атмосферу бытия.

Но очень часто они одиноки в специализации и невозможного предела охватывают всю историческую правду, потому что привычки и обычаи меняются и их обучение и их убеждение постоянная борьба искусства нового со старым знанием

Потому что, когда формируется использование и обычай времени, скажем, в 1920-е годы были правила и законы, регулирующие использование и обычаи, но в 1960-е годы появились существенные изменения в 1990 году также, которая вращается вокруг изменений в среднем 40 лет в человеческих действиях в их поведении с самим собой и с другими был так в древности и сейчас.

Именно эта концепция, которая анализирует либерализм, действие человека в искусстве возобновления мысли, которая стремится с его intectualidade улучшений для вас, которые могут принести пользу поколение и изменить его и использует и обычаи.

Экономика более загнан в угол, трудно для общего догматизированное смысле, идеализированный, utopizado, религиозных, будет в ближайшее время популярный консенсус некоторые положительные моменты неолиберализма .

Как демократия , равенство перед законом, право на собственность , чтобы купить социальную функцию и уважение индивидуальных свобод, которые путают с "развратом" .

И сбегает условность обычаев и морали коллектива к индивиду вылупления в первый раз с новой концепцией, которая может быть репрессия или расстройство либидо или отсутствие возможности победить, чтобы выжить в мире.

2- либеральные подходы в экономике и ее классические термины.

Прежде всего, давайте предположим, что у вас есть все для вашего благополучия, как остров, но насекомые и другие хищники нажмите там и собственные.

Земля имеет свою динамику, и поэтому вы строите с вашим интеллектуальности набор утопий, живет не один, конечно, их дети родились и присоединившиеся их, однако, приходит время, что этот остров не подходит так много людей.

Таким образом, концепция Томаса Мальтуса остается в силе в соответствии с этим объяснением острова, только, что этот остров больше - Земля и по-прежнему нуждаются в контроле рождаемости настоящее время население продолжает расти, чтобы остановить будет иметь больше товаров и меньше бедствий продвижение технологии мы могли бы жить лучше.

Но многие "либеральный изречения" запутать прибыли и их благополучия в безудержной борьбе за дивиденды конкуренции, и это требует спрос.

Существуют различные типы спроса в данном соревновании;

- Одна из классического либерализма , который говорит , социальной, политической, экономической системы ,основанной на защите свободы личности во всех аспектах своей жизни: религиозной, экономической, культурной, политической и интеллектуальной.

Однако трудности в религиозных, экономических, культурных, политических не так просто для людей.

Религиозные: для того , чтобы остановить религиозные войны все еще показывает утопию и стремится кулучшению жизни людей того времени, мы хрупки в пищевой цепи и до преобразований орогения Земли, она имеет свою собственную динамику.

Перед тем как Сократ рациональность как понять мир должен задаваться вопросом, как мы можем жить лучше в этом мире с объяснения решений проблемных вопросов искусства жить хорошо (философии).

Там, где природа человека, как физические, психологические, религиозные, культурные и политические и экономические, живущих в интериорности бытия дают отличаются друг от друга, и это сделало помещение "Познай самого себя" в первую очередь неолиберализма симптом для преодоления невежество и терпеть различия и стремясь осознание знаний.

Это столб неолиберализма, ищутся в спекуляции и ответах: осознание того, чтобы знать и учиться на ошибках, пытающихся улучшить ограничения человеческого состояния. Догматов, доктрин, идеологий и утопий, кажется, объясняют свою слабость.

Однако есть так много ответов, что некоторые становятся почти невозможным, учитывая возобновление допроса поколений использования и исторических обычаев, рождая новых знаний в диалогической диалектике существования и убедить универсальную установку, в которой человек настолько различны в аргументах конфликты противоположностей, чтобы найти истину.

Группы формируют преобладающее идеи своего исторического времени, но есть неизмеримые и жестокие дуальности противоположностей , которые могут быть ясно , как война или скрытый в злословие, и не убеждает все , что называется здравым смыслом, но диалогической речи преодолевается и заброшенные или радикальными группами, превалирует эгоизмом и не negoismo .

Меньшая через группу может управлять конфликтами, но никогда не правда отполированы и так было и будет.

Неолиберализм ищет только свободу мысли от одного индивидуальных решений, чтобы улучшить образ жизни его и других, так было изобретение огня, колеса.

То есть, в искусстве их действия в погоне за шанс выиграть разнообразность, что земля требует, это тело, которое не подчиняется законам человека.

В конце концов, мы являемся одним из самых слабых звеньев в пищевой цепи, и если он не был наш противопоставляться палец, даже с нашим "рационального интеллекта" не был бы сейчас здесь, и я пишу эту статью.

Неолиберализм дискурс строится, чтобы убедить, а часть диалога, оппозиционные идеи, двойственность речей, сталкивающийся, в настоящее время "обращается", принимая форму с самого конфликта противоположностей, как будто отполирована для удовлетворения истина, которая покидает сферу дискурса и возвращается в атмосферу бытия.

Но очень часто они одиноки в специализации и невозможного предела охватывают всю историческую правду, потому что привычки и обычаи меняются и их обучение и их убеждение постоянная борьба искусства нового со старым знанием

Потому что, когда формируется использование и обычай времени, скажем, в 1920-е годы были правила и законы, регулирующие использование и обычаи, но в 1960-е годы появились существенные изменения в 1990 году также, которая вращается вокруг изменений в среднем 40 лет в человеческих действиях в их поведении с самим собой и с другими был так в древности и сейчас.

Именно эта концепция, которая анализирует неолиберализм, действие человека в искусстве возобновления мысли, которая стремится с его интеллектуальности улучшений для вас, которые могут принести пользу поколение и изменить его и использует и обычаи.

Экономика более загнан в угол, трудно для общего догматизированное смысле, идеализированный, utopizado, религиозных, будет в ближайшее время популярный консенсус некоторые положительные моменты неолиберализма .

Как демократия , равенство перед законом, право на собственность , чтобы купить социальную функцию и уважение индивидуальных свобод, которые путают с "развратом" .

И сбегает условность обычаев и морали коллектива к индивиду вылупления в первый раз с новой концепцией, которая может быть репрессия или расстройство либидо или отсутствие возможности победить, чтобы выжить в мире.

2- либеральные подходы в экономике и ее классические термины.

Прежде всего, давайте предположим, что у вас есть все для вашего благополучия, как остров, но насекомые и другие хищники нажмите там и собственные.

Земля имеет свою динамику, и поэтому вы строите с вашим интеллектуальности набор утопий, живет не один, конечно, их дети родились и присоединившиеся их, однако, приходит время, что этот остров не подходит так много людей.

Таким образом, концепция Томаса Мальтуса остается в силе в соответствии с этим объяснением острова, только, что этот остров больше - Земля и по-прежнему нуждаются в контроле рождаемости настоящее время население продолжает расти, чтобы остановить будет иметь больше товаров и меньше бедствий продвижение технологии мы могли бы жить лучше.

Но многие "либеральный изречения" запутать прибыли и их благополучия в безудержной борьбе за дивиденды конкуренции, и это требует спрос.

Есть несколько типов и спрос в этом соревновании; A - варианты спроса: это существование выбора, даже если у вас есть этот спрос не пользуются альтернативные варианты, которые были бы невозможны, но в соответствии с интересами "либеральной страны" найти невозможно или дорого, или интерес не меняется экономической политики. Сейчас я представит руководство крупного рогатого скота фотомоделью интенсивно.

Места, где продукты питания, необходимые для откормочных будут посажены.

Которые могут быть объединены с производства молока и снижение, когда производство может и откорма могут быть убиты на месте.

Таким образом, другие культуры, свиньи и другие. Который также дает молоко и сыр, овцы, козы и т.д.

Но в Бразилии мало делают до сих пор все еще находятся в спекулятивном спросе на валюту заинтересованного с интересом и доходы других валют и продавать или аутсорсинг другим компаниям и широко управление с большим простором земли только посадки и товаров.

Сырьевые товары (товары означает на английском языке) можно определить как сырьевые товары, в основном, минералов и сельскохозяйственных продуктов, которые производятся в больших масштабах и продаются по всему миру. Товар торгуется на биржах сырьевых товаров, поэтому цены на них установлены на глобальном уровне, на международном рынке.

Товар производится различными производителями и имеют одинаковые характеристики. Как правило, они представляют собой продукты, которые могут храниться в течение определенного периода времени без потери качества. Товар также характеризуется не претерпев производственного процесса, то есть, как правило, материалы.

Есть четыре вида товаров: 

Сельскохозяйственные товары: соевые бобы, замороженные апельсиновый сок, пшеница, хлопок, каучук, кофе и т.д.

Сырьевые товары добыча: железная руда, алюминий, нефть, золото, никель, серебро и т.д.

Финансовые товары: валюты, торгуемые на различных рынках, государственные облигации федерального и т.д.

экологические товары: углеродные кредиты

Бразилия является одним из крупнейших производителей и экспортеров товаров. Основные товары, производимые и экспортируемые нашей страны: нефть, кофе, апельсиновый сок, железная руда, соевые бобы и алюминий. С одной стороны, страна выигрывает от торговли этими товарами, с другой стороны делает его зависимым от цен, установленных на международном уровне. Когда существует высокий спрос на мировом рынке, цены идут вверх, и компании, производящие большую прибыль. 

Но в глобальной системе координат рецессии, товар дешевеет, что наносит ущерб корпоративной прибыли и стоимости акций, торгуемых на фондовой бирже. A - варианты спроса: это существование выбора, даже если у вас есть этот спрос не пользуются альтернативные варианты, которые были бы невозможны, но в соответствии с интересами "либеральной страны" найти невозможно или дорого, или интерес не меняется экономической политики. Сейчас я представит руководство крупного рогатого скота фотомоделью интенсивно. 

Места, где продукты питания, необходимые для откормочных будут посажены. Которые можно комбинировать друг с производства молока. И когда производство может уменьшиться как откорм может быть убиты на месте. 

Таким образом, другие культуры, свиней и других, а также дают молоко и сыр, овцы, козы и т.д.

Во-первых, чтобы лучше понять это предложение должно следовать отображается ссылка, если вы хотите, чтобы сделать хорошее применение.

Фраза моя бабушка финикийского "ребенок деньги не трава, те , кто верит в любой догмы и любой веры или идеологии, даже атеист не жить без него, все они хотят , предпочтительно в избытке."

Разговор о sazona регулировочного л, кредитное плечо , предельная ставка налога, анализ затрат - выгодторгового баланса , ловушки ликвидности , барьеры входа , нетарифных ,, Картель в экономике эти условия экономики и ее современная наука должна быть с осторожностью , поскольку большинство по- прежнему использовать кейнсианства . И , кроме всего "прозрачности" государственных компаний , которые до сих пор имеют кривую спроса безразличия имеют функцию , которая показывает комбинации товаров в количестве ,которое делает потребителя равнодушным. Таким образом , он не имеет никакого предпочтения между комбинации друг против друга, так как каждый обеспечивает тот же уровень удовлетворенности (The утилитане меняет). Кривые безразличия очень используются для представления предпочтений потребителей.

Пунктирные кривые спроса имеют следующие функции;

1. Характеристика нарушения спроса .

Рынок доминируют несколько продавцов

Взаимозависимость между поставщиками в случае заявок на участие в торгах могут быть в сговоре с "как сотрудников, официально утвержденными назначены."

Продукты могут быть гомогенным или гетерогенным, но иностранная компания протекционистской налоговой ставки и требования, которые влияют на спрос и более дорогой продукт.

Барьеры для входа умеренной или высокой

2. Трудности при анализе олигополистических рынков для этого обусловлены есть специализированный отдел доходов с целевой группой.

Действия отдельной фирмы влияют на рынок в целом был случай Petrobras.

Кривая спроса фирмы зависит от действий других фирм, Mitsuy и Sansung может помочь лучше, если бы это не было «интересы». И коричневый и красный.

3. Модель ломаной кривой спроса

Если фирма снижает свою цену, другие фирмы следовать, но в Бразилии этот конкурс отмечен карты ..

Но если фирма до ее цена, другие фирмы не следуют, чтобы выиграть конкуренцию на торгах государства, поэтому многие компании "Сотрудничать" с несколькими кандидатами.

Придерживаюсь второй теории - где лучшие компании, чтобы получить лучшие результаты в остальных рынках.

4. Сговор

Фирмы сговариваются по цене и решения производства, например кофе, в некоторых местах 0,50 центов другие прибывают до 4,5 реалов.

Промышленность является общей монополией

4.1 Проблема

Стимул, чтобы обмануть и заработать более высокую прибыль по-прежнему светская тенденция деятельность в течение длительного периода 

5. Цена Лидерство

Stunt Виды

Свинцовый фирма устанавливает цену, другие следуют и сочетает в себе среди них ставки.

5.1 Проблема

Это может принимать ценовые войны, которые были бы хорошо, но ставки, как мы видели, часто сговора.

Теория 6. Игра

Стратегические решения по фирмам

6.1 Дилемма заключенного националистического и олигархических компаний.

Две фирмы в отрасли или так называемой "национальной долгое время, защищенному бывшими президентами в Бразилии."

Прибыль каждой фирмы определяется его ценой и ценой конкурента и подделки заявок мы видим сегодня являются обычной практикой долго в Бразилии.

Обе фирмы взимают самую низкую цену и заработать меньшую прибыль, чем сговора ситуации, но никогда международная компания управляет 100% норма прибыли может быть протекционизм.

Внутренняя норма доходности (IRR) в английском языке IRR (внутренняя норма доходности), является гипотетическим ставка дисконтирования , которая, при нанесении на денежный поток, приводит к тому ,данные по расходам на текущей стоимости, равной значения доходности инвестиций также к текущей стоимости. 

Концепция была предложена Джон Мейнард Кейнс , для классификации различных инвестиционных проектов: проекты , чьи денежные потоки внутреннюю норму прибыли больше , чем барьерная ставка должна быть выбрана. Возможность текущей стоимости рассчитывается на в плане связи, продаж, маркетинга и рыночного потенциала. Таким образом, мы сделали потенциал продаж. ,

Таким образом, IRR является скорость необходимо, чтобы соответствовать значению инвестиционной (текущей стоимости) с учетом их соответствующих будущих доходов на остатки денежных средств, полученных в каждом периоде. Используется в инвестиционном анализе, означает норму доходности проекта.

Например, используя финансовый калькулятор, мы находим для проекта "P" внутренняя норма доходности 15% в год. Этот проект будет привлекательным , если компания имеет ТМА менее 15% в год. Решение этого уравнения может быть получено с помощью итерационного процесса, т.е. "проб и ошибок", или непосредственно с использованием электронных калькуляторов или электронных таблиц.

Внутренняя норма доходности (IRR) является частота обновления проекта , который дает VPL нуль. IRR является ставка , что инвестор получает в среднем за каждый период (год, месяц, ...) на капитал , которые остаются вложенные в проект, в то время как первоначальные инвестиции восстанавливается постепенно. IRR является критерием , который соответствует стоимости денег с течением времени, оценивая денежные потокипредставляют больше , чем будущее, являются с VPL и PAYBACK обновленный трех основных критериев оценки проекта. IRR не подходит для отбора инвестиционных проектов, за исключением случаев, когда оно определяется из относительного денежного потока.

Внутренняя норма доходности инвестиций может быть:

Больше , чем минимальный уровень Привлекательность : это означает , что инвестиции экономически привлекательным.

Равно минимальной ставке Привлекательность: инвестиции экономически ситуация безразличия.

Меньше, чем минимальная ставка Привлекательность: инвестиции не является экономически привлекательным, поскольку их возвращение превзойден возврата инвестиций с низкой отдачей уже установлены.

Среди различных инвестиций, лучшим является тот, который имеет самую высокую внутреннюю норму доходности. Математически, внутренняя норма доходности является процентная ставка, которая делает приведенную стоимость потоков денежных средств, равной текущей стоимости оттока денежных средств инвестиционного проекта.

Таким образом, IRR является ставка дисконтирования , что делает чистая приведенная стоимость (NPV) проекта равна нулю. Проект является привлекательным , если его IRR больше , чем стоимость капиталапроекта. 

И мы видим, в Бразилии, где олигополия без сговора, в которой конкуренты следуют любые более низкие цены, что делает, но не следуют ее роста цен, пробой данного преобладающая цена и что все государственные не следуют национальный рынок, но мировые цены утвердить его, а не "брать повреждение" и к черту отечественного потребителя, эти случаи имеют большинство "бразильских компаний", таким образом они могут стать неэффективными или использоваться для других целей, как мы видели в операции Java Jet.

Уже огибающая основана на фиксированной стоимости, и это может сделать прибыль или нет в зависимости от спроса.

Мы видим, что скандал пенсионных фондов этих компаний, поэтому выступают приватизации, однако сотрудники могут участвовать в качестве акционеров и сотрудников с пособий, сделанных приватизации или запросить добровольное увольнение с компенсацией.

На протяжении всей истории Бразилии формирование союзов было связано с тем, что называется pelego pelego термин был популяризировал в эпоху Варгас, в 1930 - е годы Имитационная Устав Del Lavoro, итальянский фашист Муссолини, Варгас издал указ Закон о рабочих в профсоюзы в 1931 году, представляя уставы профсоюзов Министерства труда.

Pelego был профсоюзный лидер правительственной уверенности, что гарантировать связь этого лица к государству. Несколько десятилетий спустя, этот термин вышел на первый план с военной диктатуры."Парша" стал профсоюзный лидер указал военными, максимальный представитель "коричневой юнионизмом".Слово, которое ранее назначенный на кожу или ткань, которая смягчила контакт между всадником и седло стало синонимом предателя и союзника работников правительства и боссов.

Теперь у нас есть красные корочки , связанные с ПТ через CUT и струпьями пятидесятых Fiesp коричневого и Союза помещиках, CNA ( C onfederação сельского хозяйства и животноводства Бразилии ). Система АНК работает следующим образом : сельскохозяйственные Федерации работают в Штатах, сельских профсоюзов врамках муниципальных образований и Конфедерации сельского хозяйства и животноводства Бразилии - CNA действует в интересах бразильских фермеров с федеральным правительством, Конгрессом национальные и верхняя судебная система суды, в которых вряд ли в одиночку производитель мог получить ответы на свои требования.

С с другой стороны, MST и CONTAG , ничто не кажется либеральной, мы почти союзная республика, будет принимать новичков и люди не разочарованы снова.

По этой причине, Мишель Temer это не новый физиолог или либеральным или продолжать старую политикуполковников и неолиберализм из кейнсианства , вмешательства во всем, Temer делают либерализм ссовершенной конкуренции , рынок с большим количеством покупателей и многих продавцов, ни один из них по отдельности влияет на цену ( по крайней мере , существенно не влияет), то вмешиваться в улучшении министерства здравоохранения, образования, безопасности и жилье.

Теперь я должен очертить либерализм без Кейнса.

Разве это не маленький d число и студенты , которые задают нам учителей: и теперь, CUT превратили pelega?Там причина для этого вопроса, потому что CUT всегда был идентифицирован с воинственной синдикализм, и то же самое с рабочей партии; Он часто рассматривается как «союзном руку Е". 

Несмотря на то, неточное представление, есть некоторая правда в нем, и это было замечено большинством общества, так как большинство лидеров ACFTU связана с ПТ. Но помните, что члены профсоюза от других партий также одни и те же центральные. Важно подчеркнуть, что союз должен быть независимым от какой-либо политической партии, должны представлять все работники, независимо от их политической принадлежности или идеологической определения. 

CUT всегда рассматривалось как оборонительный ход интересов работников и, соответственно, как движение "оппозиции". Оппозиция к чему? Оппозиция политики нескольких предыдущих правительств, определяется как не стремится к интересам рабочих, от консерватизма Фигейредо и Сарнея, неолиберализму Коллора и Фернандо Энрике; противодействие работодателей и империалистических интересов, налогов в стране, главным образом, из требований МВФ.

Но теперь, когда правительство и большинство профсоюзных лидеров в СТ "CUT" связаны с ПТ, который будет их поведение? просто поддержать меры правительства, либо обратиться к работникам? Будет ли продолжать выступать и практиковать профсоюзное движение "боевой", как по своему происхождению? 

Однако он также по- прежнему привязаны к кейнсианства и государственного вмешательства вообще, может быть даже либерал, он даже провозгласил сокращение министерств, но государственная машина также может под его командой делает немного более эффективным или нет, потому что это опухшие и , конечно , друзья парламентариев приняли полковников .

Dentarei демонстрируют, что только либерализм имеет целью охрану здоровья, безопасность, образование и жилье, а не экономисты неолиберализм сформированную быть технократы.

Во-первых, я буду говорить, как это произошло, как «абсолютных истин в их" так называемых ортодоксальных экономистов или называют просто хорошо обученного менеджера технократ предпочтительно в Гарварде. После дальнейшего обсуждения условий кейнсианства.

В настоящее время либерализм устанавливается соглашением Бреттонвудской с окончанием Первой мировой войны I и Второй мировой войны (1914 и 1944), который в словах великого писателя Стефана Цвейга мир не будет таким же. 

Золотой стандарт перестал быть основным показателем благосостояния страны и влияния измененийвалютного курса по интеллектуальной работы, научный орган дал новое примечание для текущего либерализма, где США по- прежнему является основным получателем, но Китай и другие страны объединяются монеты случай из БРИКС и UNION идут со всем. (Стоит отметить , что в Бразилии до сих пор не просыпался до к этому Союза)

Вчера, США Пресс-секретарь МВФ настроены речи, как если бы Бразилия не может сделать демократию и нуждается в их поддержку, экономику и политику, в том, что это комплекс "дворняжка", что Бразилия имеет из-за олигархии?

Цвейг пишут "Европа и мир не будет таким же, теперь требует, чтобы паспорт, я признан на международном уровне и знают мою репутацию как писателя, теперь он должен искать и некоторые из моих книг не получают заказ в некоторых странах." 

Таким образом, транзит иммигрантов естественно, даже исламисты не столько спрос был мир , который ,казалось , мир , который никогда не будет поколеблено и менее религиозной нетерпимости, был либерализмДавида Рикардо , Адама Смита .

Менее Карла Маркса тоталитарным государством Сталина и компаньонов, увеличение неверия, к ксенофобии , о религиозной нетерпимости с этими войнами на сегодняшний день, Европы и Африки и Ближнего Востока является сцена этого либерализме политики.

Там , где Давид Рикардо один из распределения продукции менторов образовавшиеся в результате работы в обществе. То есть, в соответствии с Рикардо, совместное применение труда, машин и капитала в процессе производства создается продукт, который делится между тремя классами общества: землевладельцев (в виде арендной платы за землю), сотрудников ( в соответствии с форма оплаты труда) и капиталистические арендаторы (в виде прироста капитала). Роль экономики бы тогда определить естественные законы , которые регулируют это распределение как на пути анализа текущей перспективы экономической ситуации, не теряя при этом озабоченность для долгосрочного роста.

Его теория сравнительных преимуществ являются существенной основой теории международной торговли .Он показал , что две страны могут получать взаимную выгоду от свободной торговли, даже если страна является менее эффективным в производстве всех видов товаров , чем его торговым партнером. Рикардо утверждал , что ни количество денег в стране, или денежная стоимость этих денег была основным фактором ,определяющим богатства нации. В соответствии с автором, народ богат из - за обилия товаров , которые вносят свой вклад в комфорт и благополучие его жителей.

Тем не менее на сегодняшний день крупные компании могут быть установлены во всех странах, и те, которые имеют больше структур в пространстве и природных ресурсов и человеческого капитала левый и без помех от барьеров "драконовских законов Давида Рикардо имеет какой-то эффект, но всегда с отдает предпочтение национальным олигархии он свободен ".

Характеризуется расстройством денежной и отсутствием четко гегемона, в то время как средний потенцируют искал лидирующую позицию. Даже во время войны, Соединенные Штаты и Великобритания начали переговоры о реструктуризации экономики, что привело к Атлантической хартии в 1941 году, своего рода предшественником Бреттон - Вудсе .

Бреттон - Вудской конференции установка Бреттон - Вудской системы международного экономического управления, созданная в июле 1944 года правила для коммерческих и финансовых отношений между основными промышленно развитых стран. Бреттон - Вудская система была первым примером в мировой истории полностью согласованного денежного порядка, с целью регулировать денежные отношения между независимыми национальными государствами.

Подготовка к восстановлению капиталистического мира во время Второй мировой войны все еще бушевала, 730 делегатов из всех 44 союзных государств встретились в Washington Hotel Маунт в Бреттон - Вудсе, штат Нью - Гемпшир , денежно - кредитной и финансовой конференции Организации Объединенных Наций.Делегаты обсудили и , наконец , подписали Бреттон - Вудской соглашения (Бреттон - Вудской соглашения) втечение первых трех недель июля 1944 года.

Соглашение Бреттон - Вудская продолжалась до 15 августа в 1971 году , когда Соединенные Штаты в одностороннем порядке положило конец конвертируемости из доллара в золото , который эффективно руководил Бреттон - Вудской крах системы Апо и доллар имеет одну валюту указа . Решение, о которомговорится как о Nixon шока (Nixon Shock), создала ситуацию , в которой доллар США стал резервной валютой, используемой многими государствами. В то же время, другие валюты , которые до этого не былификсированными (например, фунт стерлингов , например), которые в настоящее время плавающий .

Таким образом, доллар начал диктовать правила «либерализма», который был отремонтирован с помощью новой сети под названием неолиберализм.

Неолиберализм это термин , который был использован в самых разнообразных ученых в рамках социальных наук , а также критиками для описания связанных с возрождением идей капитализма свободной конкуренции(представленный классического либерализма ), которые были реализованы с начале 1970 - х и 1980 - х годах. 

Именно в этот период возникла сильная группа ОПЕК , вызвавший много долларов, закаливание создание прибыли называемых нефтедолларов , происходящих в экспорте нефти . В 1973 году , с кризисом нефти и резкого повышения его стоимости, экспортеры в продукт получил возрастающий поток иностранной валюты.

Учитывая ограниченность их внутренней экономики, эти страны использовали эти валюты на международном финансовом рынке, создавая период большой финансовой ликвидности, который сделал термин популярным и одолжил в различных странах, включая Бразилию.

Они купили много вещей из Бразилии в Уруту поджаренного Садам Хусейн использовал в войне с Ираном, которая была одной из особенностей "бразильского чуда".

Поскольку Бреттон - Вудской соглашения и его сторонники выступают в пользу политической либерализации экономики экстенсивного, таких как приватизация , жесткой экономии бюджетных средств , дерегулирование ,свободной торговли , а также сокращения государственных расходов в целях повышения роли частного сектора в экономике. Увеличение вмешательство МВФ , что его планы всегда основаны на кейнсианства .

- Защита государственного вмешательства в экономику, особенно в тех областях, где частный сектор не в состоянии или не желают действовать.

- Оборонная политика действия по экономическому протекционизму.

- Против экономического либерализма.

- Государственные обороны экономические меры, направленные на обеспечение полной занятости. Это может быть достигнуто с балансом между спросом и производственных мощностей.

- Государство играет ключевую роль для стимулирования экономики в период кризиса и экономического спада.

- Государственное вмешательство должно быть сделано путем выполнения фискальной политики, так что нет никакого роста и неконтролируемая инфляция. 

Неолиберализм представляет собой концепцию, использование которых и настройки претерпели некоторые изменения с течением времени. В 1930 - е годы , неолиберализм это была экономическая доктрина , которая возникла среди ученых либеральный европейский и пытается установить так - называемый «третий путь» ,способной разрешить конфликт между классического либерализма и плановой экономики коллективистского .

Такое развитие событий было связано с желанием избежать повторения экономических неудач , которые привели к кризиса 1929 года , чье дело было связано в основном с экономической политикой в классического либерализма . В последующие десятилетия, неолиберальная теория , как правило, расходятся от более невмешательства доктрины классического либерализма, продвигая вместо того, чтобы на рыночную экономику под руководством и правилами Е stado сильной - модель , которая бы назвать социальной экономики рынок .

В 1960 - е годы , использование "неолиберальной" термин вошел в резкое снижение, но когда этот термин был повторно - введен в 1980 - х годах , его значение изменилось и стало связано с экономическими реформами ,реализованных в Чили в в 1970 - е годы во время диктатуры Аугусто Пиночета , который имел сотрудничествоХайек , в Чикаго мальчиков и ЦРУ ..

В этот период, этот термин не только приобрело негативный оттенок на критиков реформы рынка , а также изменился смысл - перестает считаться умеренной формой либерализма, следует понимать как совокупность более радикально выгодных идей для капитализма невмешательством , который также не работал.

Ученые начали затем связать неолиберализма к теории экономистов Фридрих Хайек , то австрийской школы , и Милтон Фридман , то чикагской школы - как этот термин понимается в настоящее время. В 1980 - х годах, этот термин в настоящее время используется учеными , связанных с различными социальными науками, особенно в критике этот всплеск идей , полученных от экономического либерализма невмешательство вдевятнадцатом веке . Использование термина быстро расширяется в течение 1990 - х годов , объединяя себя в 2000 - е годы .

Таким образом, однажды возникнув новое значение термина среди ученых испанского языка, это распространилось на литературу политической экономии , на английском языке, путем ассоциирования набора экономической политики , введенные Аугусто Пиночета в Чили , Маргарет Тэтчер , в Великобритании иРональда Рейгана в Соединенных Штатах .

Изменение консенсуса , которые имели место в течение десятилетий 70 и 80 в пользу экономических теорий и неолиберальной политики, рассматривается некоторыми учеными как корня финансиализации экономики ,которая завершится с кризисом 2008 года .

Думая, что государство должно вмешиваться по Кейнсу.

До кейнсианской мышления, микроэкономика изучает индивидуальные отношения между различными экономическими агентами. Он предусматривает , что силы спроса и предложения приведет коррективы процессы баланса во всех цен и ценностей, полное использование производственных факторов, а такжеравновесной цены для использования каждого из них. Отклонения от этих уровней считались временными. В целом, чем раньше анализ цены и ценности были основаны на предположениях , основанных на "невмешательство " и применение этой теории подразумевает идеальную мобильность факторов в рамках саморегулирующейся экономики. Сила будет примером того, как конкретные случаи Микроэкономике спроса на пшеницу или зарплаты уровня той или иной отрасли.

Для другой точке зрения, Макроэкономика заботится о полной или агрегата. Это общий национальный доход, и как это влияет на расходы и общая экономия. Микроэкономика включено в это. Обратите внимание на поведение экономики в целом , и признает , что ущерб одной из сторон наносит ущерб всем. Идея потока имеет первостепенное значение, тем , что общий национальный доход компании должны храниться на определенных уровнях , чтобы обеспечить требуемые уровни , рассмотренные интервенционных инвестиций, сбережений и рабочих мест.

Это является своего рода общей концепции равновесия: каждый элемент экономики зависит от всех остальных элементов. В отличие от микроэкономики, не принимает невмешательством, считая его, по сути, совершенно недостойная философии доверия и что можно судить в основном отвечает за ожесточенных беспорядков в уровне торговли и последующей безработицы. Однако Макроэкономика предшествовал Кейнс.

Кейнс и экономической политики.

JM Кейнс не согласен с законом Сэя , Кейнс резюмировать "предложение создает свой собственный спрос."Подобно тому , как Томас Мальтус , не считает , что производство товаров будет генерировать, всегда и обязательно достаточный спрос на другие товары. Может возникнуть кризис перепроизводства, как этопроизошло в 1930 - е годы к нему свободный рынок может, в период экономического спада, не создают достаточного спроса для обеспечения полной занятости факторов производства из - за «накопительства» сбережений. В то время это было бы желательно , чтобы государство создать бюджетный дефицит для увеличения эффективного спроса и создания полной занятости.

Теория деловых циклов, будь то в денежном выражении или не она на своем пути, чтобы рассмотреть этот вопрос, заинтересован в первую очередь проблемы доходов и плавающей занятости; Эти проблемы беспокоятся экономисты на протяжении многих лет.

Ранние исследования бизнес - циклов редко используют много эмпирических данных, но по крайней мере вСоединенных Штатах , чтобы макроанализа существовали в течение половины в века. Кейнс сделал акцент полностью падает на уровень доходов, которые он сказал затрагиваемые уровень занятости, который, конечно, отличается от внимания , что в предыдущих исследованиях.

Вероятно, это правда, что вся кейнсианская экономика была направлена, чтобы найти причины и препаратов для лечения периодической безработицы.

Кейнс не нашел решение проблемы в какой-либо работы по экономике, то существующие политики, и их усилия таким образом, значительно разведочные работы.

Он явно отклонился от большинства предыдущих экономических теорий, даже от своего учителя, Альфред Маршалл , который , по мнению большинства ученых , почти неприкосновенных. Это правда , что многие из его идей в сочетании с предыдущими экономистами как Лодердейле , Мальтуса , Rae , Сисмонди , Сэй , Кенэи другие.

Кейнс объединил свои собственные теории и предыдущие наработки в анализе, что привело к изменениям в экономике, принятых в степени, что революция осенило.

Цель Keynes, чтобы защитить государственное вмешательство в экономику не в коей мере уничтожитькапиталистическую систему производства. Напротив, в соответствии с автором, капитализм является самой эффективной системой , что человечество когда - либо знал ( в том числе тогдашнего социализма ). Цель состоит в том, чтобы усовершенствовать систему, с тем чтобы они присоединиться к социальному альтруизму (государством) с индивидуальными инстинктами усиления ( за счет свободной частной инициативы). В соответствии с автором, вмешательство государства в экономику является необходимым , поскольку объединение не происходит естественным путем, благодаря проблемам на свободном рынке(непропорциональности между сбережениями и инвестициями и "настроение" или "[духи животных]," предпринимателей). Он также является антиинфляционная экономист заявить , что инфляция является конфискация доходов от правительства.

Инвестиции и ожидания.

Для Кейнса, инвестиции зависит от взаимодействия между предельной эффективностью капитала и процентной ставки. Кейнс не происходит, так как многие из неоклассических авторов, процентная ставка как стоимость кредита или финансирования, или даже экономически возможностей вернуть обеспечивается инвестированных активов на финансовом рынке, в отношении инвестиций в производственных капитальных товаров и или разница в цене между капитальных товаров и товаров народного потребления. Процентная ставка, по мнению автора, является "мерой нежелания тех, у кого есть деньги, чтобы распоряжаться их жидкого контроля над ним." То есть, премия, что экономический агент получает, чтобы лишить себя его ликвидности.

Это предпочтение ликвидности своих активов экономических агентов оправдано из - за неопределенности в отношении будущего экономических событий и будущих результатов прошлых и нынешних инвестиций. По этой причине, люди предпочитают хранить свои богатства в форме денег.

Поэтому, по мнению Кейнса, процентная ставка предел производственных инвестиций, только будучи инвестором компромисс, когда вы применяете свой капитал в широком портфеле активов между инвестициями (производительного капитала) и ликвидности (капитала валюта).

Они весьма спорно причины, по которым предельная эффективность капитала должна быть обязательно убывающие как объем инвестиций. Что происходит второй Кейнса, являются ожидания снижения доходности до уровня инвестиций для одной стороны, данный размер (или рост) рынка, а другой растет финансовый риск, связанный с долгом и потерей ликвидности.

Снижение предельной эффективности капитала связано с его дефицит уменьшается с объемом потребовал, как и с любым капиталом активов. Для активов производительного капитала, лимит для инвестиций определяется на рынке товаров , произведенных с таким капиталом. Снижение маржинального дохода связано с ростом финансовых затрат на амортизацию и долги по инвестиционной компании, или поток выплат для оплаты этих капитальных товаров, что уменьшает состояние ликвидности компании. Эти факторы увеличивают финансовые риски , принимаемые инвесторами, которые делают их возвращение ожидания сокращаются. Экономист также в пользу расширения дефицита только в период кризиса.

Китай работает эти условия и имел рост 10% в течение последних десятилетий, но они должны измениться, но действовать, как Давид Рикардо и Адам теории Смита и Кейнса.

Таким образом, Кейнс воспринимает инвестиции как денежного продуктивного явления, а не классические авторы desvinculavam инвестиционные сбережения. Денежная коннотация инвестиций Кейнс также включает в себя признание того, что сами определения продуктивных инвестиций и предпочтения ликвидности связаны взаимной зависимостью ожиданий относительно неопределенности впереди будущих событий.

Особенность ожиданий долгосрочных связано с производственных инвестиций в основном в большей продолжительности периода действия обязательств инвестора с долговечных производственных фондов, т.е. низкой ликвидности, что влечет за собой трудности или невозможность коррекции ошибок для снижения затрат, прогнозных ошибок на будущее экономики и рынков. Поэтому крайне важно для экономических агентов , чтобы принимать обоснованные решения , с тем , чтобы свести к минимуму неопределенности.

Китай и Россия и Индия внедряет новые разработки обновленной штаб-квартиры и быстро только не хватает для Китая, чтобы верить в их первой линии промышленности, а не флудить второй линии продуктов, находится на пути, а также Австралии и России и Индии и Сингапур.

Япония отстает, Южная Корея уже большой потенциал и так много, что это был не контракт, что протекционистские бразильские законы, проверяющие Sansuy не прошел позор, что происходит сегодня в коррупции Petrobras, он имел и "войти" в игру и платить больше, если это будет стоить на 50% меньше.

Но, как Кейнс считает неопределенность эндогенный власть капиталистической системы, решение, принятое экономическими агентами, имеющими активный это, а не устранить, обойти неопределенность их ожидания путем использования принятия обычных норм поведения.

Эти поведенческие нормы convencionam второй Кейнса, состоят из "предполагают, что такое положение дел будет продолжаться до бесконечности, если нет особых причин ожидать изменения."

Долгосрочные ожидания не подвержены внезапным пересмотру, и, следовательно, не может повлиять на будущие результаты, или удалены. Там может быть поэтому осторожное поведение в форме адаптивных ожиданий (и гораздо менее рациональных ожиданий), смягчающей неопределенности и стабилизации инвестиций. Для неопределенности является неотъемлемой характеристикой капиталистической системы. То есть, короче говоря, естественная реакция индивидов к неопределенности относительно будущих экономических событий руководствоваться обычным поведением, которое сглаживает путь инвестиций через пренебрежимо малой инерционной составляющей ожиданий.

Его идеи и его последователи были приняты несколько западных правительств , а также многими правительствами третьего мира. Действительно ли, сегодня, суть экономической политики , поддерживаемой вскандинавских государствах , население которых пользуются лучшие в мире уровень жизни. Его влияние стало сокращаться по сравнению с 70 - х годов с появлением монетаризма , вызванного кризисом доллара США 1971 года во время администрации Никсона , когда Соединенные Штаты были вынуждены остановить конвертируемость доллара в золото, но всплывет после 1986 с публикацией теоремы Greenwald- Стиглица и появление нового кейнсианских экономистов. В 1998 году на фоне азиатского кризиса , экономист Пол Кругман утверждал , что "Кейнс является еще более важным , чем 50 лет назад."

Академическое исследование неолиберализма явления увеличилось, и влияние мирового кризиса 2008 года в мировой экономике вызвал новую критику в неолиберальной модели, искать новые альтернативы , которые способствуют экономическому развитию , и это разворачивающуюся катастрофу.

После войны, когда Соединенные Штаты превратились в новой мировой державы, Запад теперь имеет новую международную валютно-экономического порядка. Став гегемон нация, Соединенные Штаты навязать миру доллар в качестве международной валюты и превосходство страны, в денежной сфере и в проведении финансовых "правил игры" преобладающая стандартная система золота были просты: количество золота резервы страны определяется ее денежной массы . Если страна была излишек в платежном балансе , следует импортировать золото из стран с дефицитом. Это позволит привести свое внутреннее предложение денег, чтопривело к расширению денежной базы , что приведет к увеличению цен , которые, в конечном счете, уберетконкурентоспособность своей продукции на международных рынках, таким образом , торможение, новыеизлишки . Так как, если страна была в дефиците торгового баланса, будет экспортировать золото, страдают сокращение денежной массы будет снижать внутренние цены и, в конечном счете, повысить конкурентоспособность своей продукции за рубежом.

Короче говоря, золотой стандарт был направлен на сбалансированной позиции в международной экономикетаким образом , чтобы каждая страна сохранить денежную основу в соответствии с паритета обменного курса, тем самым сохраняя сбалансированный торговый баланс.

Стандартный классический золотой сказал , что это была первая международная денежная система и проходила с 1870 по 1914 ( начало Второй мировой войны) период , в котором Соединенное Королевство был гегемоном, и его значение в международной торговле и быстрое развитие их финансовые учреждения ввели мир золотой стандарт, когда Лондон был финансовым центром мира. Первая мировая война привела к концу стандартного фунта золота , и впоследствии не достигли соглашения по Бреттон - Вудсе в 1944 году.

И независимо от того , если вы согласны со мной моя свобода называется либерализация или либеральные идеи, если вы будете следовать моим аксиомам , все в порядке! Я надеюсь прояснить либерализму.

Теоретические сложности ценности труда всегда была индивидуальным с нейронами, стремящихся улучшить вашу жизнь подсчета с соответствующими природными объектами, которые могут быть приятными или нет, но всегда есть работа. Кто не работает, тот не ест или ворует всегда в истории человечества это было так.

Рабочий набор подразделений внутри групп, пытавшихся с помощью другого или не всегда имеют соответствующую естественную природу, мы можем даже жить сегодня без телефона, если любое бедствие произойдет, способность припадков, и, подрыва бомбы или H атомная.

Существа могут получить продолжают возвращаться, чтобы сделать работу, если конец земли времени, то в настоящее время маловероятно, может корейский взрыв его идеологический эгоизм и сокращение населения в мире.

На самом деле, даже не имеют этот голод и убийства помогают, если вы не работать будет "бомж" является концепция социального контракта осуществляется группами на протяжении всей истории, рабы были убиты ,потому что они не будут "работать" Слуга не получил свою долю Точно так же и так как капитализм и "социализм ".

По общему признанию через таможню и практики ученых в своих тезисах , как Адам Смит , Давид Рикардо ,Карл Маркс , и другие говорят , что ресурсы ограничены и быть в привычку безграничности желания. НоФридрих Ницше безграничные желания и потенциал ограничен утопий и догм (Смотрите нашу ссылку ).

Для Земли , что не существует ни один философ Барух Спиноза (разоблачена этой газеты на видео в этойссылке ), Барух было ясно , в этом подходе и попытаться через утопий создать усовершенствование активов ,необходимых для благополучия, на Земле не имеют ничего там с обычаями и практикой , которые делают его самостоятельно, для нее не ограниченных ресурсов.

Мы хищники, наличие домашнего животного, он будет заинтересован во мне, так что я не давал "пищу" для него, конечно, он искал в природе со своими инстинктами лучше для него.

Говоря о ilimitações происходит потому , что мы немного социального с группами , которые участвуют в этих утопий и пути к духовности, которая не религиозными лидерами , как философ Hemann Гессе пытался объяснить в своей книге Сиддхартха .

С с другой стороны, теория трудовой стоимости идеи , что экономическая деятельность является по существу коллективным. Не! Это физическое лицо сделано с тяжелой работой и изучать ищет идеи через улучшение на "мужчин" и сказать , что ресурсы ограничены, и ничего более ошибочна , когда дело доходит до физических лиц " хумус экономикуса ".

Каждый хочет хорошей жизни здесь или догматизация путь "рай"

Вы даете мне деньги бесплатно? Филантропия и благотворительность эгоистичный способ показать, что я более способный, чем тот, у кого не было "интеллигенции использовать разум в поиске объекта и вести переговоры, чтобы измерить прибыль или удачу, чтобы родиться в семье богатства и теперь выигрывая лотерею "?

Если мое мнение не эхо к вам, в моей риторики, без проблем "не может убедить определенные группы там ,чтобы создать идеологию и может сделать теория, это не имеет большого значения для меня , если это работает U нет, мое интеллектуальное освобождение.".

Были много идеологи, вложу мир людей Богословская - "Иисус есть Спаситель или Мухаммед или монахи" или материалистическая "объединены причины мы можем создать лучший мир, очеловеченные" два потока ,которые используют риторику для социального контракта гипотеза, если у меня есть вера не имеет большого значения для вас, оно может отличаться от вашего, может быть , плохие, хорошие, решить с его либерализации , где термин свобода выбора является экзистенциальная и особенным. ( Смотрите наше видео на эту тему ). 

Все , что есть намерение сделать таможню и через "равно" становится истинным в одно время и лидер вгруппе , которая используется набор философий , сделанных отдельными людьми, пока Христос не был ( см наше видео на нем ). 

Созданы тайны до дизайна миметика это интенциональность до сих пор существует только просмотр любого религиозного лидера использовать свою рациональность "дать" смысл жизни это то же самое происходит с рационалистической лидеров атеистов, все они стремятся в будущее счастье. И религиозные группы находят себя счастливее в несчастий догматов других.

Для начала , как , что вы хотите принять участие в искусство формирует волю и либерализм и свободу как весной антропологически исторической трансформации, по этой ссылке тот отличается от мышления Карла Маркса .

Таким образом, мы идем к кейнсианства противоречий.

1- , что хорошо является реальным товаром, например , пшеница, машина, рубашка, теперь , как это человеческий капитал, он хороший, в соответствии с ними, является образование и обучение , которые увеличивают производительность человека, очень сухой видение, когда дети и старше были неспособны или без физической и органической зависимости от других людей , и они не поддерживают государство , как мы видим , на протяжении всей истории, они не считаются чистыми хорошо развитой сетью общественного , но нечистым и может быть удалены от населения , как мы видели в возрастании времени выхода на пенсию, работа 35 лет или старше , а также время , чтобы "воспользоваться" для их благополучия и имеют средства для здоровья, полны решимости изменить игру, выбегая из тех внешних преимуществ , что и обещают.

2 бесплатно Ну: товар или услугу , цена которого равна нулю, так как по этой цене поставленное количество, по крайней мере , как большой , как того требует количество, с течением времени этот закон не был эффективным , что является либеральной базой, причина входные барьеры компании за счет протекционизма и национализма , чтобы защитить влияние скважины Гиффена .

Например, мы теперь имеем энергии ветра с и пластины захвата солнечной энергии , которые могут быть размещены по всей Бразилии, но выбрать для гидравлической и масляной матрицы, электромобили иавтомобили на сжатом воздухе уже реалии, представьте себе, как и в Каштелу - Бранку с несколькими башнями этого захвата цена будет падать, потребует увеличения других мероприятий , таких вылазок и снижение загрязнения окружающей среды и транспортные расходы для небольших автомобилей.

Но у нас есть компании "высокую конкурентоспособность" и олигархической в Бразилии и следуя модели быстрых автомобилей крупных газовых компаний и думать , что это не представляется возможным , может въехать в страну, но обвиняют в демпинг , который утверждают картелизацию , но во многих случаях они даже бойкоты.

В Бразилии некоторые группы продолжает картелизацию и поддерживали на протяжении веков и росла, но не принес нормальное благо , это когда цена ниже, исходя из предположений " при прочих равных условиях " ,что ни одна национальная компания не может иметь переменную других компаний может продать по более низкой цене , которая влияет на спрос и происходит банкротом, таким образом , потребитель цена неволей не совпадение желаний совпадает с желаниями на тот же продукт является более дорогим и не имеет возможности генерации несовершенной конкуренции , созданный налоговых барьеров в министр экономической политики, они являются главными препятствиями на пути либерализма.

Они считают , что это является недобросовестная конкуренция или несовершенной конкуренции и принизить потребителя, на самом деле есть монополистическая конкуренция и использование и злоупотребление воздействия людей 'ы невежества через рекламные объявления, предупреждая показного потребления , целью которой является , чтобы произвести впечатление и зависть в других потребителей.

Таким образом, неолиберализм, разоблачающие на основе частей изучения либерализме Стёрта Mill, где только образование, здоровье и безопасность является частью государственного арсенала оставшиеся листья к частному сектору, и это не должно иметь поддержку одного и того же, чтобы выиграть лучших в конкурсе, Бразилия не может быть все время состояние существо отец и мать из отраслей, которые не являются конкурентоспособными.

Дороги приватизации, аэропорты, банк в Бразилии, Petrobras и других компаний, которые имеют дело с экономической ценности и оценивают какую-то прибыль должна быть вчера их отверстия для внутренних и международных рынках, все, что не предполагает образования, здравоохранения и безопасности должны упасть на инициативы частные. 

10- DEEPER БОЛЬШЕ ПО неолиберализма

Во всех концепциях неолиберализм не сделал до сих пор всегда думаю о том , что государство не должно вмешиваться и является политическая философия и экономическая доктрина , основной характеристикой является защита свободы личности с ограничением мощности от государства по правилу закона. Тем неменее, использование и обычаи изменить и равенство всех перед законом и это изменение из - за таможенных и должны изменить то , что я хотел бы отметить, что неолиберализм, выпускает новый Laisser-Faire.

"Полное выражение является невмешательство, Ыззег Aller, Ыззег прохожего примерно означает: пусть бы, отпустить, отпустить." Это выражение говорит, что нужно дать человеку / компании / и т.д. свободно действовать без какого-либо вмешательства.

В австрийский экономист работы Людвиг фон Мизес ввел термин праксиология является изучение факторов ,которые приводят людей к достижению своих целей.

Для праксиологии все человеческое действие целенаправленное поведение, который стремится к достижению заданной цели, далеко идущие последствия.

Мизес говорит:

"Действие будет введен в эксплуатацию, превратился в движущую силу; Он должен стремиться к достижению целей и задач; Это значительный отклик эго на раздражители и условий окружающей их среды;это сознательное приспособление к состоянию Вселенной, которая определяет его жизнь ". И его потенциал в качестве человеческого существа даст вам комфорт в выборе Laisser-Faire, где их навыки будут доставлять удовольствие, а не боль.

целенаправленное поведение осознает их потенциал находится в бессознательном состоянии поведение противоположной, т.е. осуществляется поведение рефлекторных актов, где субъект моделируемых продажи своих потенциальных возможностей, которые бы непроизвольные реакции клеток и нервов организма на раздражители, которые могут привести к человек, чтобы быть полезным или угнетающим и вызывает стресс и психическое здоровье.

Человек в состоянии довольства или удовлетворения стремится совершать действия. Человек всегда стремится заменить менее удовлетворительное состояние, более удовлетворительным в определении стремление к вашему удовлетворению, где ваш ум представляет себе условия, которые являются более благоприятными (планирования) и его действие направлено на достижение этой желаемой ситуации (внедрение и развитие) и в отсутствие занятости их потенциала и недостаточной прибыли уделяется низким личным уважением и потенциалом.

Сила, которая заставляет человека к действию всегда дискомфорт с их текущим статусом или ситуации в мире, где потребительские товары дают им удовольствие и ободрение жить. Человек вполне удовлетворены их экономической ситуации всегда будет линия и желания с aferia выгоды и поощряет их благосостояние и, вероятно, будет совершенно счастлив.

Мизес говорит: «У меня нет ни желания, ни стремления, был бы совершенно счастлив не действовать, просто жить без забот .." (Мизес, цит, стр. 23).

В дополнение к дискомфорту и мысленный образ лучшей ситуации, есть условие, что человек ожидания - то есть, есть ожидание - что их целенаправленное поведение имеет право удалить или, по крайней мере, облегчить их дискомфорт в этом смысле православной которые называют себя неолибералы далеко и просто создают ожидания, какая модель действия человека, который случается быть конформист.

Это счастье в вещах, и искать новые действия для достижения своих целей, то есть "счастливее, чем он был раньше."

Человек выполняет действие в погоне за своим счастьем. Конечная цель человеческой деятельности всегда является удовлетворение желания комфорта и хорошо это всегда было так исторически ищет новые виды деятельности и виды использования и обычаи большей удовлетворенности в каналах сбыта потребления капитализма счастья приведены в увеличении доход семьи. Ни одна другая мера в большей или меньшей удовлетворенности.

Тем не менее, в основном спрашивающих государственные защитники в действии, если они думают, что нет никакого индивидуальное суждение значение, отличное от одного человека к другому, и тот же человек в разное время, пытались в России социализм, кейнсианства в Штатах, будь то в Соединенных Штатах или даже в нацистской и фашистской политике.

Что заставляет человека чувствовать себя неудобно или менее неудобно, дрейфуют критерии из-за его собственной воли и суждения, его личные и субъективные оценки, которые государство со своими законами провести вместе лидеров оккупирующей державы новое действие и поэтому нет быть в состоянии определить другого человека счастливым.

Но поиски действия не могут быть идентифицированы с антитезы эгоизмом и альтруизмом, идеализма и материализма, атеизма и религии. Есть люди, чья единственная цель состоит в том, чтобы развить потенциал вашего эго, однако, наталкивается условий их модуляций статуса их социального класса и их осознание проблем, которые они вызывают столько дискомфорт или даже больше дискомфорта, чем их собственные нужды которые влияют на вас удовольствие.

Мужчины желают, чтобы удовлетворить свои аппетиты на секс, еда, питье, хорошие дома и других материальных благ, и страна, которая обеспечивает всегда стремится равенство между мужчинами, где богатые люди не стыдятся своего состояния, прежде чем их подобное более низкий экономический потенциал, который невмешательством зависит от человека в состоянии быть смоделирована для его праксеологии.

Мизес утверждал , что люди требуют деньги из - за его полезность в качестве более средств для приобретения других товаров , а не из - за из любой внутренней ценности этого, и что любое предложение о расширении кредита , потому что экономические циклы. Мизес предположил , что социализм потерпел неудачу в экономическом аспекте из - за проблемы экономического расчета - невозможность социалистического правительства быть в состоянии сделать экономические расчеты , необходимые для организации сложной экономики.

Консервативная капитализм поддерживается в инициативе государственных свободных застаивается с их протекционистских законов поддержали ложное развитие национальной промышленности, которые формируют барьеры для эффективных компаний конкурировать со свободой, чтобы оценить ресурсы и инвестировать без поддержки консервативной индустриальной страны. 

В политике, неолиберализм представляет собой набор политических и экономических идей капиталистов, выступает без участия государства в экономике, то есть предприятия, однако, Стёрта Mill, необходимо предпринять максимум в области образования, здравоохранения и безопасности, является его которая отличается, должна быть полная свобода торговли, в целях обеспечения экономического роста и социального развития страны, обеспечивая образование, здоровье и безопасность. Государство должно поддерживать свободный рынок.

Неолиберализм защищает вмешательство правительства мало на рынке труда, приватизации политики государственных компаний, свободное движение международного капитала и акцент на глобализации, открытие экономики для вступления многонациональных компаний, принятие мер против экономического протекционизма , снижение налогов и чрезмерных налогов и т.д.

Эта экономическая теория предложила использовать осуществления производственно-сбытового политики по повышению производительности. Кроме того, они указали ключевой способ улучшить местную и глобальную экономику и увеличение предложения по увеличению потребления домашних хозяйств.

0 Мир, для каждого человека, означает ту часть, где он входит в контакт: его партии, его секта, его церковь, его класс ... он передает в своем собственном мире ответственность быть правым против других несогласованных миров люди, и это никогда не обеспокоены тем фактом, что простая случайность, какая из этих многочисленных миров является объектом его доверия и что те же самые причины, которые делают его клириком в Лондоне буддист или атеист в Китае или где-нибудь в мире. (Стерт Mill) 

11. Учение неолиберализма в основном выделяет две общие идеи:

1. Учение, предложенная французскими, немецкими и американскими экономистами в первой половине двадцатого, сосредоточены на адаптации принципов классического либерализма к требованиям нормативного государства и благосостояния, которые должны частично контролируют функционирование рынка.

2. Учение, разработанный с 1970-х годов, которая выступает за абсолютную свободу рынка и ограничение государственного вмешательства в экономику, но это должно происходить в важнейших секторах и все же как минимум.

"Мужчины более ревностный к истине, чем не часто для ошибки и достаточного применения правовых или даже социальных санкций, как правило, способны остановить распространение либо. Реальное преимущество, которое правда, состоит в том, что, когда мнение верно, то оно может быть погашен один раз, два раза, или много раз, но в течение веков, как правило, можно найти людей там, чтобы вновь открыть его, пока некоторые из них не падает появляются вновь и вновь в тот момент, когда благоприятные -circunstâncias не ускользает от преследования до сделал голову так, чтобы поддерживать все последующие попытки подавить его ". (Стерт Mill)

Что должно быть понятно читателю, что это учение является когерентным набор основных идей, подлежащих передаче, учил, что будет являться частью привычек и обычаев эпохи.

В неолиберализма стремится понять свободу и индивидуальные возможности, что с древних веков искал новые идеи, чтобы иметь как физическую, моральную и этическую прогресс. 

Борьба между свободой индивидуумов против тирании групп, которые берут на себя власть и который поднимает идею, где в разные и часто опасной и гнетущей.

Тем не менее, для некоторых стран, где есть государственный предотвратить слабее были вырезаны элементами, которые используют государство для их выгоды и политической свободы со своими альтруистическими оправданий представляет наиболее благоприятные условия люди, давая вам удовольствие от жизни ,

Во-первых, получение признания тех или иных условиях, когда акты государственной власти представляет собой решение более доступной стране моделировать человека в своих интересах и устремлений в рамках неолиберальной доктрины.

В Демократической Республике занята в основном из, в теории, благосостояние людей с «автономии» и «власть народа над собой", однако, человек, занимающий положение в большинстве делает волю люди. 

Для того, чтобы освободить индивидуальные и коллективные действия через культуру и как работали так общество как коллективное бессознательное через догм, чтобы сохранить жизненное пространство для выживания, где воображение лучшего ближнего мира нереальность изображений и развлечения всегда, ищущих свобода для счастья, и это должно выпустить новое действие, поэтому, это аксиома неолиберализма, которая покажет вам.

13- Политическая экономия 

1. Концепция.

Экономика является благополучие поиска, но некоторые обратная случаются конфликты интересов сил капитала, ищущего альтернативы для генерирования качества улучшения жизни в территориальном пространстве, страдающему внешних и внутренних воздействий (макро и микро).

Во-первых - экономия является действием сил, приложенных капитала субъектом на Земле, которая не дает удовлетворение человеку, поэтому, человек есть субъект и объект одновременно навсегда.

Делает и римейки через искусство оральных инноваций, техники и письма будут завещав индивидуумов будущего набор «идей», которые стали историческим моментом идеал таможни и поиска и практики улучшения для всех.

Жилет товар, который может быть отрицательным или положительным для него в действиях сил, что является одним из политической экономии понятий, никто не избежит закона, действующего или нет, страдают от воздействия капитала вынуждает одинаково.

2. Концепция.

Политика есть акт человека с его силой добра и зла, которое может доставить удовольствие или боль. Как актер и аудитории одновременно.

Пример: Сельское хозяйство сделало человека "фиксации" другие этого не делают, приводя свои силы в других местах и ​​повышения культуры, как рационально использовать землю для их благосостояния.

Он всегда ищет инновации силой и силу причин и следствий, ничто не случайно, являются преднамеренными к человеку, формируется обычаи и этику общественного договора между внутренними и внешними членами.

Ищет сплоченности в модели для организации их благосостояния, так как мы не одни и те же чувства и эмоции, мы не равны по своей природе.

Там всегда будет неравенства для изменения благополучия, что в определенные исторические моменты имеют модели для организации и структурирования лидеров процесса, который становится большинство.

Через ситуации прослеживает путь ущерба для себя и своих сверстников, и это возникает меньшинство, которые правили нормы обычаев и традиций.

3. концепция

Таким образом, экономическая политика представляет собой совокупность действий, разработанных исторических субъектов и будет иметь меньшинство регулировать это.

14- Экономические проблемы и экономические цели

Так как мы рождаемся мы потенциальные силы капитала, отец купить памперсы, лекарства, одежда и т.д. У нас есть действия, чтобы приобрести его и изменить исторически.

Оба лидеры и сделали распри, которые могли бы император, фараон, царь.

Там всегда будет лидером в своих силах, что называется состояние коллективного сознания и создавать роли, чтобы играть и действовать в столице сил.

Сегодня мы говорим о власти демократического закона как форма организации, вчера другой, человек пытается искать лучший способ организации, который дает вам статус или стереотипы действовать.

Сегодня при рождении включает в себя огромную сеть "стоимость", которая перемещает свои силы с ролями и статус дифференцированы вчера тоже, может быть резким (Revolution) или постепенное (эволюции).

Сформировать вечное движение внешних и внутренних идей (макро и микро), что влияет на жизнь на Земле, и это благо или во зло.

Таким образом, экономическая политика являются силы человека в природе вызывает как внешние изменения и внутренние, в концепциях экономики называются макроэкономика и микроэкономика, они соединены между собой в действиях силы капитала и с течением времени переехал искать свое благосостояние ,

Читатель не буду цитировать «классовая борьба» Карла Маркса , как я уже говорил выше, это был исторический момент , что многие думали , что его идеалы лучше подходит для колодца - существа, да, привел обсуждение неравенство Либерализма дает время и Кейнс ( неолиберализм), оба хотели больше "состояние" , чтобы уменьшить их.

В всем интересно, что самая большая проблема для благосостояния, деньги ответ приходит первым и для этой работы или применения в производстве товаров. При рождении существует множество коллективного бессознательного, как субъект будет действовать, доктрины, догмы, идеологий и утопий и наборы стереотипов ( «фигурки») в роли и статуса, которые должны выполняться для благополучия и общее недомогание, боли и удовольствия.

Для того, чтобы получить деньги по месту работы или приложения приходят другие ранние латентных желаний жилье, здравоохранение, образование и безопасность.

Удовольствие полностью у них боль, не имея их, получая эти досуг побег клапан, который может иметь несколько признаков в сплоченности общества адаптирует исторический момент со свободой изменить.

4- свобода

Природа берет как ограниченные люди, тем не менее, человек стремится преодолеть свои ограничения через свою свободу мыслить и действовать, а также распространяется на все.

Догмы, внушение, идеологий, религий имеют место на поле боя, но свобода приходит постепенно к человеку, "предел" на власть , которая может быть законным образом осуществляться обществом над человеком , и когда он находит способ извлечь выгоду из других методов изменения, либо путем эволюции или революции.

Таким образом, происходит захват того, что будет лучше для них и может длиться тысячу лет, десять, или два в настоящее время.

Свобода есть тонкий спрос в любое время и очистить пределы детерминизма, (я могу сейчас поехать в Токио), но есть поссибилизм (может поехать в Токио).

Однако Джон Стюарт Милль сказал , что "совершенно очевидно , что его забота о свободе не распространяется на всех людей и всех обществах». Так как "человек" родился он уже был неравномерным.

Свобода является законным режим правительства в борьбе с варварами, однако, свобода не вредит другим для этой безопасности, здравоохранения, образования и жилищного строительства имеют важное значение.

Это приемлемо , чтобы вредить себе, до тех пор , как человек , делая это и не вредит другим. Милль утверждает , что люди должны быть предотвращены от делать прочного, серьезный ущерб вам или вашей собственности по принципу вреда . 

Потому что нет ни одного человека в изоляции, ущерб, нанесенный себе также может причинить вред другим, и уничтожая имущество лишает общину, а также самостоятельно.

Вопрос заключается в том, как уважающий себя действие должно иметь фундаментальное значение для осознания общественного договора.

Он отмечает, что новый обычай, который нарушает правила, не считается либерализмом, но так как это не вызывает "ущерб" другой мало материи. Но некоторые экстраполировать в своих действиях в насильственных войнах ананаса в симпатиях к новому поведению удовольствия.

Проблема заключается в том, что либерализм путают со свободой выражения новых путей удовольствия некоторыми новыми нормами поведения в обществе. Многие путают свободу с распутства или равенства.

Распущенности обычно непотребство, человек поведения, потакает неумеренно сексуальных утех пороками каких-либо незаконных наркотиков, которые вызывают привыкание и болезнь к нему и другие могут иметь непочтительность в отношении догмы и верования официально принятые погоне за удовольствием.

Так как "человек" был найден на земле был неравномерным и по-прежнему неравномерно, неравное в сочетании закон является более подходящим для либерализма.

Некоторые , как Y или X, другой Z, W, и , как и в свое удовольствие тем более удовлетворены будут иметь меньше беспокойства и страха жизни. Существует равенство социализма , ни коммунизма, ни либерализмАдама Смита и Джона MaynardKeynes .

Неравный объединил роли "мужчины" государство должно действовать только в сфере образования, здравоохранения, жилищного строительства и другой доктрины безопасности Льва Троцкого . 

Таким образом, свобода не ограничивается какое-то время до сих пор, но динамика в акте мышления о пространстве, в котором он живет и живут их потомки, а также не согласуется с религиозным фанатизмом, идеологическая, догматического, что многие ошибки здесь, в Бразилии, как "отчужденной" символом "наверняка "влево.

Будьте либерал использовать свой опыт, чтобы не подавлять другого в его свободный вариант удовольствия, будь то на работе, секса и развлечений.

Таким образом, мир всегда идет к свободе и независимо от доктрин, догм, религии и идеологии.

19- В Бразилии все попытки неолиберализма не удалось

Характер бразильского производства еще не реализован в полном либерализма, начиная с рабочего 1500 года, Кабрал , генеральный капитан- из португальской экспедиции на пути к в Индии , достиг южного побережья Баия , что делает область колонии из Королевство Португалии .

Тридцать лет спустя, Portuguese Crown реализовал колонизировать политики на суше решетку без учета культур людей , чья работа была ручной работы и имела большое знание природных средств позжеАнтрополог s, особенно немцы, Curt Nimuendajú , Карл Фридрих Филипп фон Мартиус, Карл фон ден Штейненс к открытию тонкой химии было дано рождение в 1856 году в Англии с Перкин и их активные принципы расширили индустриализацию медицины и или полученные из растений и минералов , которые имеют процветание " развитых стран " ,

Требования производства носят двоякий характер : затраты труда и соответствующие природные объекты, в Бразилии было рабство, пытавшегося сначала с местными жителями, однако, эти знатоки местного стало легче для них , чтобы бежать, принесли черноту, обвинив их завоевателей они не были известны, историкГеродот имеет эти ссылки.

Поселенцы присвоили природные объекты с капитала, земли и средств производства в качестве рабского труда занятых поставить движущиеся объекты; свойства материи, законы природы, сделал все остальное.Этот вид работы как физических объектов устройства сдвига важно, поставить новую изменчивость человеческого труда и доход от прироста капитала из Португалии, а также Испании.

Католический катехизис был правая рука до 1970 года Марешаль Рондон удерживали заключительный этап антропологии "цивилизации", вновь открылась Республика, поэтому фактор труда получит эквивалент своего вклада, а фактор капитала , эквивалентное ее прибыль была хороша для aferiam аренды земли и сегодня всырьевые товары .

Captaincies были успешными на островах Мадейра и Кабо - Верде , первоначально был реализован в Бразилии с пожертвованием острова Сент - Джонс (ныне остров Фернандо - де - Норонья ), здесь отмечается ,что уже готовятся к приходить в Бразилию , подготовленный в соответствии с Уставом водке из Dom Manuel I(1495) от 16 февраля в 1504 году , который пожертвовал Фернандо - де - Норонья , так уже знал земли за наморе, а также арендная плата есть плата за использование природного агента , присваиваемой держателями captaincies.

Земли естественным агентом является действительно необходимым, как и любой другой реализации была в изобилии в стране; но придется заплатить цену за это произвело богатство португальского суда.

Влияющих факторов в собственность колонизация видения дали в качестве универсалистским производственного процесса в « Новом Свете » , как его называли , и другие люди нуждались в европейскую культуру.

Он начался первый этап собственности на капитал от городов и вызвало путаницу на представлении о том, что имеет капитал (средства производства) по всей Европе, где это не относится только к заработной плате экономики труда на получение прибавочной стоимости.

И все же эта экономическая модель организации, которая преобладала до конституции Республики. В своих собственных морщин, что работники всегда остаются от столицы, в том случае, инициированного рабов, хотя капитал не обязательно предоставляется лицом, называемым капиталистическим.

Грантополучатели пошел иммигрантов по Sesmaria был португальским юридический институт normatizava распределения земель для сельскохозяйственного производства. Государство вновь образованных и не в состоянии организовать производство продуктов питания, решает завещать частности эту функцию. Эта система появилась в Португалии в течение четырнадцатого века , с Законом Sesmarias от 1375 , вы видите, что не было рабом, то нельзя говорить о феодализме период от 1500 до 1822 года в Бразилии.

Таким образом, любое общество будет иметь фонд капитала, который позволяет условия производства, или воспроизводство в последующие периоды. В этом смысле все люди были бы капиталисты.

Есть просто крупные и мелкие капиталисты, распределение богатства когда - либо в стране , говорят , что это вопрос институтов, однако, Sesmaria становятся менее человеческие условия тех , кто пришел сюда после того, как они образовали Coronelismo и клиентелизм создания " касте "необоснованным и должно способствовать.

Распределение богатства, следовательно, зависит от законов и обычаев общества. Правила, по которым она определяется сделаны мнения и чувства, что стороны устанавливают и руководители сильно отличаются во времена и в разных странах в случае Бразилии создал олигархию и не мог быть более различными, к сожалению.

Богатство производится в соответствии с законами природы; то она распределяется второй согласился законы; наконец, она изменяется, а также в соответствии с согласованными законами и в соответствии с законами распределения.

Обмен происходит на рынке; товары обмениваются на эквивалентные значения. Поэтому вопрос о стоимости имеет основополагающее значение для понимания процесса изменений в стране сегодня влияют на прогресс общества по производству и распределению.

Большинство занимающее Сената Палаты является сельские олигархии происхождения, как союз, и что нет никакой возможности, чтобы избежать, в конечном счете, изменение экономического политического сценария в стране.

Экономика все еще строит, а не стабильный прогноз, т.е. устойчивое состояние радости и благополучия населения Республики, которые пытались с несколькими планами, в том числе «левых» в РТ харизматичного Лулы, ни с олигархическим, занимающих правительство в настоящее время (2016 г.). 

Но, что касается распределения богатства далеко от происходящего, устойчивое состояние, по определению, экономики, воспроизводящем без увеличения в случае без барьеров государственного вмешательства , что без них бразильские бизнесмены пользовались борьба через не полная конкуренция путем примененияпротекционизм до сих пор.

Стационарная экономика все еще далека от происходящего , что находится в лучшем состоянии для человеческой природы , в которой хотя никто не оставляет желать лучшего, никто не хочет быть богаче, ни есть основания опасаться передается обратно, из - за усилий других , чтобы идти вперед ,

20- Экономика Стационарные

И, наконец, влияние правительственное вмешательство правительства имеет хорошие аспекты и плохие аспекты; Таким образом, вмешательство должно происходить, чтобы максимизировать хорошие аспекты и свести к минимуму отрицательные аспекты. Основной критерий "хорошо" и "плохо" является влияние на "свободы личности" и компании как многонациональное и внутренний которые ограничены плохо; если она раздута, это хорошо.

Доход измеряется в Бразилии является одним из самых порочных и фокусируется на минимизацию неоправданных работу с доходом на душу населения только для показа в государственных показателей измеряется семьей, то есть не индивидуальный результат от Национального обследования образец обследования домашних хозяйств (ОВОДХ) по меньшей мере , один или два рабочих , чтобы сохранить дом в 2015 году достиг R $ 1113, начиная от R $ 2252 федеральный округ - самый высокий по всей стране - и R $ 509 Мараньяу , самый низкий вес.

Так много отсутствие для экономики стационарной политики , потому что актеры холодной войны со своими речами "авангардом и сказал левый" и сыновья бывших полковников и новые миллионеры расширения они это делали в 60 - х и 70 - х годов " , говорят они правый авангард ", тем не менее, они больше этонеолиберализма .

На самом деле нужно научиться конкурировать без небольшой помощи со стороны государства, действуют только в сфере образования, здравоохранения, безопасности и жилье. Поэтому олигархии не нужен истинный либерализм.

21- «Свобода выбора».

Возможность выбора может быть интерьер, то есть субъективное или умственно возможно: свобода ума. Она также может быть снаружи, т.е. объективным или материально возможным: свобода действий.

Когда более многочисленными являются областями, которые предлагают возможности выбора, и в каждой области, тем более разнообразными и многочисленными являются выборы, будет больше возможностей свободы. Чем больше значение существования типа выбора, тем выше уровень свободы, т.е. выбор средств транспорта, профессии, жизни по месту жительства. 

В принципе, представляется очевидным, что при благоприятных условиях у человека есть свобода возможностей. Субъективно наша свобода каждый раз, когда нам дается выбор между альтернативными вариантами и принять решение.

Существует субъективная иллюзия. Мы страдаем ограничениям среды, к которой мы должны адаптироваться;мы подвергаемся нашим генетическим наследием, которое генерируется и сохраняет наши анатомии, физиологии, наш мозг и, следовательно, возможность разведки и сознания; мы подвержены.

С другой стороны, любое объективное рассмотрение нашего состояния, как представляется, уменьшить свободу культуры, которая вписывает в нашем сознании от рождения, норм, табу, мифы, идеи, убеждения;Мы представлены в обществе, навязывает законы и запреты; мы даже владели нашими идеями, которые овладевают нами, когда мы думаем, что мы имеем в нашем распоряжении. ". (Эдгар Морен, антропология свободы).

Все свободы там ограничены доктринальных конвенций большинством группы, моделируемых консерватизма статуса власти оперантного режима идеологии, которая является наиболее благоприятным для него, не отводя никакой свободы к новому, однако, вступая либерализм.

Либерализм, который подчеркивает взаимное сотрудничество на основе открытых мыслящих людей, которые приносят новые, в отличие от того, что вы хотите сохранить, институты и люди, которые приходят к власти стремятся выпустить свои "идеи", которые могут даже применить силу к этому, но когда другие группы придумали новые релизы, они увидели консерваторы.

Я отметить , что использование либерализма не является разновидностью капитализма , какими бы ни были революционные элементы социалистической школы, либерализм , которые дают акцент на положительных свобод , основанных на утилитаризма и индивидуализацию и не предназначены , чтобы быть мучеником обездоленным общества , кто проповедует как капитализм и уже исчерпала социализм.

Они стремятся понять, что такое неолиберализм, можно говорить о других странах, но, как живущие в бразильском географическом пространстве, является частью моей истории, я имею в виду, что он в конце политической экономии, государство до сих пор только служила интересам "частной" в вашем большинство из них были "богатые" вред демки (люди) бразилец. 

"Богатство народов" от Адама Смита и "Капитал" Карла Маркса , Джона Мейнарда Кейнса и других интеллектуальной экономикус гомо обязательств.

Обязательства человек экономический являются тренеры предыдущих идей, актив настоящее они используют и возобновить идеи.

Ищет решение "капиталистического кризиса", нет никакого кризиса капитализма есть попытки интересов улучшений идеи и показать, что пошло не так или вправо, но некоторые хотят "возможности", что вызов превращает роскошь, только адаптировать идеи неправильно для ваших интересов и печалей к демонстрационным (People). 

Демо люди и демон значит человек, который делает плохие вещи, зло против человека или животного, греческого дрейфа и означает тот, кто ненавидит свет. Со времен средневековья, название относится к одному из многих демонических сущностей.

Существуют возможности без преувеличения интеллектуальных лидеров галстук обученных в престижных университетах, некоторые даже называют "Матт комплекс" более "горячей", просто доктора философии вСорбонне , Оксфорде , Бонне , Гарварда , эти учреждения "частные" это уже выше , в "знание" голубой крови "или" Turn-роскошь ".

В "интеллектуалы" бразильцы часто занимают министерство экономики или центрального банка, BNDES наиболее ваше резюме является докторская, доктор философии это. Затем вы входите в "сложные дворняги", заинтересованные в "экспериментирует" равно, чему они научились в голубой крови.

Но он должен пройти через университет "линии фронта" в Бразилии, Getulio Vargas Foundation , Университет Сан - Паулу , Бразилиа , Рио - де - Жанейро , которые являются публичными, а другой «частной» КРОУ ,Маккензи пресвитерианской университета , которые имеют общее , что как они сказали в своих учебных интеллигентов могущественную силу обязательств времени , связанных с "государством" привела вмешательства со стороны заинтересованы в то время.

Отличия: - бразилец по-прежнему имеет сильный национализм и религиозный и централизации управления интервенционизм вещь Demo (людей). Здесь также "левый и правый серьезно", "религиозная по сравнению с атеистом и религиозным по сравнению с религиозными также серьезно," большинство из них филантропической. 

Филантропия происходит от греческого φίλος (любовь) и άνθρωπος (человека), и означает «любовь к человечеству». Его антонимом является мизантропия .

Пожертвования в пользу гуманитарных организаций, отдельных лиц, общин или работы, чтобы помочь другим, непосредственно или через неправительственные некоммерческие организации, а также волонтерской работы для поддержки учреждений, которые имеют конкретную цель помогать живым существам и улучшить их жизни считаются филантропические акты.

филантропические учебные заведения поддерживаются некоммерческие организации, которая осуществляет деятельность, параллельно или совместно с государством, без оплаты, в отличие от возбуждены с целью извлечения прибыли, которые обслуживаются одним или несколькими физическими и / или юридическими лицами частного права которые представляют собой коммерческие структуры характера, это является только их самая миссия, не будучи принужден делать благотворительного характера деятельности, хотя, если они хотят, могут играть в них.

Благотворительные организации могут быть Lay (ни одна религиозная связь) или конфессиональная ( введении религиозных учреждений). Термин был создан Флавий Клавдий Юлиан (331/332 - 26 июня из 363 ), что не было римским императором с 361 до своей смерти.

Одна из юлианских задач, таких , как император, должен был восстановить язычество , как в религии римлян, и в этой попытке, передразнил католической церкви. Таким образом , он создал термин «филантропия» , чтобы конкурировать с термином христианской благотворительности , который был одним из новой религии и добродетели , которые никогда не были частью язычества в Риме или Афинах .

Существует довольно сложный "Матт" не так они представляют себе сферу идей, интеллектуальные экономикус активы страны в крупных компаниях как здесь, так и вне там интересы аккумулируются капитал с идеями и свободой покинуть помещение, если я могу сделать больше там, чтобы получить факты aqui.Um отмеченные мое "волнение" было, когда Билл Гейтс посещал бывший президент Лула, чтобы разговор не было возможно, президент "не нарушил повестку дня," Билл взял самолет обратно в свой дом и ушел.

Бразильские лидеры имеют сложную собачонку боится активного экономикуса предпринимателей ", конечно есть интеллектуалы дворняги не являются активными.

22- Обязанность Чувство человека "активного экономикус" либерализма.

Кейнс, чтобы защитить государственное вмешательство в экономику не в коей мере уничтожитькапиталистическую систему производства. Напротив, в соответствии с автором, капитализм является самой эффективной системой , что человечество когда - либо знал ( в том числе тогдашнего социализма ).

Цель состоит в том, чтобы усовершенствовать систему, с тем чтобы они присоединиться к социальному альтруизму (государством) с индивидуальными инстинктами усиления ( за счет свободной частной инициативы). В соответствии с автором, вмешательство государства в экономику является необходимым ,поскольку объединение не происходит естественным путем, благодаря проблемам на свободном рынке(непропорциональности между сбережениями и инвестициями и "настроение" или "[духи животных]," предпринимателей). Он также является антиинфляционная экономист заявить , что инфляция является конфискация доходов от правительства, многие интеллектуалы в этих отношениях были начаты.

В эти дни я играл с неграмотной мороженым, он ходит весь день свистящий и говорить (его стереотип, что дежурства экономикус человек):

- "Смотри geladinho мороженое, gostosinho" приручает его гармоника звук, что каждый бразилец знает и чувствует geladinho рот.

- Правительство будет собирать свои налоги за счет продажи "geladinho".

Он положил руку на голову, с морщинами лба, показывая морщины времени, их черноту пожелтели, связанная с реальными словами, воскликнул:

- "Не могу, или это может более, как я буду поддерживать свою семью, но у меня есть товар (мороженое) мой сын стесняется выходить на улицу продавать фруктового и не имеет для них работу, страна не имеет работу, если я потеряю этот маленький рот и правительство обвинят меня ". 

Он перестал говорить и, чтобы напугать его больше, сказал:

- Налог будет составлять 100%.

- "Таким образом, я не буду ничего продавать, лопнуло, мороженое будет удвоится в цене, тянуть, что свобода есть." 

Я видел падение печали губ. Я успокоил его.

- Я играю с тобой.

Он рассмеялся, всегда воспламеняет один с ним.

В спорном вопросе в книге Гитлера должны или не должны быть опубликованы, у нас был судьей города запретили его продажу.

Теперь, если это плохо или не является незначительной проблемой, прочитать его и сделать суждение "товара" как это или нет, узнать становление свободы выбора.

"Говоря о книге националист, он является одним из величайших примеров государственного вмешательства с целью интереса, что на слово" интеллектуальный "хотел показать своеобразный путь в то время, что люди обнялись причину."

Стеван Цвейг в своей книге "Мир увидел" сообщили с exatibilidade в неонацизма феномена, который называется его мать (еврейская инославными нравится) поехать в Европу не будет таким же, с приходом неонацистами, жаль, что она сказала " Я останусь здесь, я слишком стар, чтобы выйти ".

Он ушел, "оглядываясь назад, оставив его друзья также называют слезы, выбранные лица."

В книге Страх свободы психоаналитика Эриха Фромма указывает на то, "Когда меньшинство доминирует идеология против установленного становится равным гнетущая предыдущего."

Это было, как Гитлер активизировал чувства ксенофобии со всеми, кто не следовал его учению "Мой бой мою жизнь" и сказал с хорошей Христианом как римско-католической, православной и протестантской лютеранской, кальвинистов и т.д.

"Чико сладкий" и булавовидный смертей в противодействии идеологии активных интеллектуалов исторического момента и показал, как не делать действие основано на чувстве исключения и обязанности эмоций.

Общества, которые имеют угнетение порождают несчастье, человек является товаром с чувствами, эмоциями и унаследованных моделей ранее господствующих классов.

В Бразилии рука государства на пользу паразитный богатства, некоторые "частные" или сделал спонтанно так что эта игра интеллектуалы "связать стул", то есть, только подписать документы, осели долгое время у власти.

Воспользоваться давно 171¹ и 155² взять на себя распределение богатства, в котором некоторые из них или стать богатым, что делает паразитный характер. изменение парадигмы бразильской обману требуется, который называется "бразильский путь".

Таким образом, интеллектуальности, который генерирует государство должно принимать активное и распределительную ум в столице сделки нации, в котором говорит Джон Стюарт Милль "правильные действия, как правило, приводят к счастью, не так, как они, как правило, способствуют обратная счастья ".

"Удовольствие и отсутствие боли только вещи желательные концы и все вещи желательно" добавить интерес, чтобы быть свободным. Таким образом, существует психологический умственная закон, который предписывает социальный и человеческий характер народа.

В этом смысле свобода не полон радости, без вести главный, его капитал (сама) становится бременем и просто любят друг друга.

"Во всех областях человеческой жизни, практика предшествует много науки" ³, где большинство бразильцев и средства массовой информации связаны с предрасположенностью думать о легких денег, просто попросите одного из этих персонажей, которые он хотел, чтобы выиграть чтобы изменить жизнь, быстрый ответ: - желательно Лотереи накоплено Мега-Сена.

Показано, как знание людей чувствуют необходимость иметь деньги без практики и ее отсутствие, поглотители ложные убеждения политической экономии и государство, имеющее поставщика этого ловкостью. Связь этого повреждения капитала и мешает, где это не нужно.

Товары поступают из столицы, который сделан на интеллектуальной работе ставится на практике эффективно перемещается все производство, поэтому практика является консервативным эмоциональных, психологических выгод, связанных с распределением богатства нации, есть больше боли, чем радости ,

Без практики свободного предпринимательства, как это было в Бразилии до сих пор есть, товары в и из не приносит счастья.

Здравый смысл есть только иллюстрации в средствах массовой информации только делать с "пальцем во рту" на экранах и панелях и всегда "считаются технократического 171 и 155", что играть и управлять ими в своих собственных интересах или посредников, которые используют государство.

Пример прошлого и настоящего должен "кучи", на сегодняшний день компания Petrobras является одним из основных моментов, если перечислены все, я не буду до конца этого тезиса.

22- Социальные интересы и личные пропуска для свободного предпринимательства.

"Человек" имеет свои интересы, но земля со своими законами не заботиться о них, идут империи, мощные нации как религиозные, атеистические, такие как экономические, все должны были быть основаны на безопасности, здравоохранения, образования, транспорта.

Товар является предшественником знаний, он модернизирует производство искусство, которое упорядочивает богатство, кто практикует союзника в познании практике вы не можете быть образование "BE", который поддерживает интервентов "Технократии государства."

В столице распределение богатства эквивалентно нации, где богатые и кто зарабатывает "меньше" не чувствуют себя некомфортно.

Безопасность не только "носителей оружия", но место для жизни, пища для обеспечения хорошего проживания и отдыха качества и свободный труд.

Богатые люди в Бразилии, кажется, быть свободным, всегда есть подозрение в формировании их богатства несоответствием государственных функций.

Практические цели поиска прибыли не является, как Карла Маркса, классовой борьбы, слишком много и не дает реляционная анализировать экономическую политику по Shibboleth угла равенства и классовой борьбы, уменьшает способность быть свободным в смысле долга ,

"Одна вещь, которую мы все знаем, что одна вещь, чтобы быть богатым, другой, чтобы быть прояснилось, храбрый и гуманный" ² государства, которые производят филантропия, долг, классовых чувств.

Будь то религиозные, социальные, психологические, и будет продолжаться, если эта экономическая политика, как костюмы "экономической модели".

Печаль не имея порождает атрофировались и эгоистичное поведение и наследственные не работает на практике либерализма обречены на абсурдном неравенство пользу меньшинства в сочетании с государством приводят к неопределенности завтрашнего дня.

Интерес долга отрицательно сказывается на отношение к свободному предпринимательству, я хотел бы отметить, что здесь этимологического чувства долга.

"Free бразильская инициатива" считают, что все вращается в отношении государства к точке, что центральный банк становится параметры своей инициативе.

Сегодня в доблести ECONOMICO газета (12.02.2016) дал новости: - "Мировой финансовый кризис новый риск Центральный банк горизонт" сейчас, никогда не было предыдущего кризиса! Он никогда не существовало? В любое время кризиса наступает состояние дать небольшую помощь в 171 и 155, что является уголовная статья в Бразилии.

Это чувство долга абсурдна в свободном обществе предприятия. Центральный банк не может быть продолжением этих и который всегда ездил имеет новый "план", чтобы помочь. Я не отрицаю, Центральный банк «образа» становится даром обязанности "свободных бразильских инициатив".

23- утилитаризм базовый объект использования, где субъект страдает действия.

Бентам выставляет концепцию центральной утилиты в первой главе ( "Введение в принципах морали и законодательства»), следующим образом :

"О в принципе полезности, мы понимаем тот принцип , что любое действие, каким бы он есть, должен быть утверждены или отклонены в связи с его тенденцией увеличения или уменьшения благосостояния людей ,пострадавших от действий. (...) Предназначен для общего назначения , как правило , к чему - то в достиженииблагополучия , благо, красоту , то счастье , льготы и т.д. Концепция полезности не должна быть сведена к обычному значению образа жизни к немедленному прекращению. ".

Принцип наибольшего счастья не проходит через закрытый ум, где проспекты, где любовь является краткость, а не реальность измеряется индивидуации и участия субъекта в действии, поэтому, чтобы освободить свое действие и что поставлено на карту на стадии выживания изо дня в день, это трудно бедность человеческого действия редукционист.

Использует утилиту слово каждый момент в капитализма, тысячи глаголов 900 связаны с коэффициентом усиления, является самым простым человеком богатым, хотите выиграть, но вам не нужны деньги, не он никогда в любое время и сделал необходимо монахи в своем монастыре одиночества нуждаются в дополнительных, поступающих извне.

Тем не менее, использование не является такой же, как бесполезно или что-то полезное, но желательно человеческого действия человеческой ситуации, которая не подчеркнуть удовольствие от идей и боли термина, что оба требуют человеческое существо: счастье и или консерваторы со своими интересами, но чтобы быть справедливым и целесообразным использование человеческой деятельности, и даже собственно и универсально желательным для человеческой деятельности, скажем, в любой ситуации или состояния жизни.

Да способность судить о праведности человеческого поведения в любой ситуации вообще. Это отсутствие связи понимания утилитаризма недостаточно ясно, между счастьем и удовольствием идей, предложенных элитой, которая измеряет "потребительское счастье."

Принятие вышеуказанного принципа столкнулась с сопротивлением в обеих доктрин со своими догмами и идеологий.

Уже является суверенным, но вкус, только те, кто знает, что это истинный голод, но многие из них отчуждаться или смоделированы в вашем маленьком мире и ищет мнимые реальности, что тащит к смерти.

Во время жизни субъект имел возможности или заметки о том, что делать, однако, трудно в среде, в которой он находится, американец, немец, швейцарец это означает возможность правильного и неправильного цепь причин и следствий, если не может причинить боль печали, в отсутствие покупки основы, чтобы выжить.

То, что мы говорим о том, что правила чувств, чем вы думаете, а также демонстрирует и подтверждает это. 0 человек может претендовать на такой домен отречься стремятся любой ценой денег, она бесконечна в своей реальности и по-прежнему подвергались ему во все времена вашей жизни ..

Понятие полезности с древних времен и догмы и доктрины возникают по этому вопросу. Счастье возникает основание на любой системе, целью которой является построение посредством разума и закона. Системы, которые пытаются подорвать этот принцип просто слова, а не разумное отношение, каприз и не причина, темные, а не свет. Но достаточно метафоры и декламации, что в один прекрасный день все живые существа будут счастливы, в настоящее время не просто reluzes таким образом, что наука морального духа может быть улучшена, то да должно иметь хорошее чувство людей, чтобы управлять силой.

24- утилита Принцип является одобрение или неодобрение тенденции любого действия, которое стремится увеличить или уменьшить счастье человека, чей интерес находится под угрозой, в рамках правил усиления или потерять и содействовать или подорвать счастье, что вы ищете где оба действия отдельных лиц или какого-либо действия или меры правительства.

Есть утилита означает, что существующие собственности на что-либо в собственности, в силу которого объект имеет тенденцию производить или предоставлять преимущество, преимущество, удовольствие, хорошее или счастье, и в мире конкуренции каждый хочет, чтобы сохранить его от происходит повреждение, которое было бы идеальным, но это не так.

Люди пытаются не допустить этого повреждения, боль, зло или несчастье партии, чей интерес находится в повестке дня на этапе жизни человека, так как принцип причины и объекта, и если эта часть считается этическими мужчин с сообществом в целом, относиться к себе к счастью для большего числа людей, в обществе, в то время как в случае конкретного индивида, будет поставлено на карту счастье это первое, первое правило личной экономики " не запутались в моем кармане ".

Но что сообщество? Это фиктивный орган, состоящий из лиц, которые рассматриваются в качестве составляющих его членов. Что такое, в этом случае общность интересов? Сумма интересов различных членов, которые являются частью этого сообщества.

Бесполезно говорить о заинтересованности сообщества, если вы не понимаете, какой интерес индивида?Действия, которые продвигает интересы личности, или защищает интересы индивида, когда он имеет тенденцию к увеличению итог его удовольствий, или еще что сказать то же самое, когда она стремится уменьшить итог его боли путем отсутствие золота.

В этом смысле есть золото имеет тенденцию к увеличению счастья, поэтому, настроиться на определенный может увеличить счастье, так идет действия правительства, в котором будут установлены экономические отношения, которые уменьшают боль где есть меньше людей, которые не используют нечестность и имеют тенденцию к сокращению.

Мера правительства продиктована его, когда, так же, тенденция, которая имеет тенденцию к увеличению счастье сообщества.

Игра прибылей и убытков является основным термином для утилиты, таким образом, можно сказать, что человек и партия принципа полезности когда одобрение или неодобрение любого отдельного действия может увеличить или уменьшить счастье сообщества.

Во многих действий может быть запрещено или соблюдение или несоблюдение законов или практической полезности диктату и ошибки должны быть исправлены другим справедливой доли в обществе.

Должен ли правильность этого принципа формально не было оспорено? Кажется, так, те, кто не знает, с демонстрациями так же невозможно, как лишнее.

Не то, что там не существует или нет было любое существо, не глупы или зло это, что не дало этому принципу во многих случаях его жизни, или даже в большинстве случаев. На счет естественной конституции человеческой структуры, он хочет золото и в большинстве случаев его жизни люди, как правило, принять этот принцип, без явного думать об этом: если не направлять их собственное поведение, по крайней мере, чтобы судить об их собственных действий а также другие. В то же время, было мало, даже среди самых одаренных интеллекта, которые были готовы принять принцип чистый и простой, без оговорок.

Некоторые из них также те, кто не принял ни одного случая, чтобы отрицать это, к "социалистов" не знают, как применить Io в бетоне, или из-за какой-то причине предвзятости или боятся анализировать глубину, или из-за Они не могут принять все последствия.

Редкие качества человеческого и последовательность и постоянство в способе действия и мышления используют аргументы принципа неверно принципа полезности может генерировать радость, да, однако, вполне возможно, что в конечном счете, человек примиряет с принципом полезности с возможностями для всех, как рука сказать нет, она по-прежнему говорит, что люди, которые моделируются и нет никакой альтернативы для них, и даже меньше, когда большое количество людей, не отражают в себе и хотите отказаться от Общий ум этот принцип количеством политических действий, которые не стремятся выбрать альтернативу, но отчуждающими СМИ, что приходит к ним в глазах модели сводятся все его аргументы, особенно в отношении политики.

Путем моделирования и не индивидуализация может выбрать для разумной реальности, а не визажиста из средств связи, и если человек выбрал другой принцип, levemo-Ia изучить удовлетворительно перед собой принцип который полагает, что нашел в действительности другой принцип понятен, или, возможно, было бы не только принцип псевдо или просто игра слов, своего рода стереотипной фразы, которая в основном выражает ни больше, ни меньше, чем просто признание своих собственных мнений необоснованны, что естественно, можно утверждать, в социалистической утопии, коммунист, анархист или кейнсианства, что государства, до сих пор практикуют. что этот человек назвал бы блажь, если бы это был кто-то другой.

Если кто-то склонен полагать, что надлежащее одобрение или неодобрение идее акта без какого-либо учета их последствий не либерал, но деспотичным и враждебного ко всем другим мужчинам. Чтобы ответить да, если этот принцип не ведет к анархизму, что, если да, то не было бы так много правил правильного и неправильного сколько мужчин. Это было бы совершенное общество.

Но то, что сегодня и завтра право может быть неправильным, без малейших изменений в самой вещи. Кроме того, мы спрашиваем в, в данном случае, бывают не обязательно одно и то же самое будет и прямо и не в то время, в том же самом месте.

Так может многие люди говорят: "Я люблю его", и "" Мне не нравится это, "в этом смысле идеологическая утилитаризма, а не как отражение, если конкретный объект, связанный с актом утилиты для этого отражения боя Что вы думаете так в вашей частной и не здравым смыслом и выбрать компромисс, частично приняв свой собственный принцип, как это характерно для нашего времени и принят, который решил принять наиболее правильным или неправильным быть полезным справочным материалом для всех и не все они приняли все всегда будет новый частный акт, который влияет на сообщество, которое иногда не соответствует истине.

Что не соответствует истине - что право термин может иметь смысл без ссылки на утилиты, попросите лицо, указанное может быть диктат социальных норм и правил и причин, будет ли он различать правильное и неправильное или следует велениям здравый смысл.

Компания чаще всего, когда они падают предпринимать какие-либо действия со стороны аскетизма свободы действий. Мышление отличается от других превосходных и победы благодати божественности, почему, как я сказал, что большинство ищут золото, быть доброжелательной только для религиозных и монахов, и из-за этого, человек отличается от других наличием, но тем не менее, Они используют, чтобы закончить ощущение того, что в вашей группе или в будущем раю и видеть, как хорошо или плохо ведут себя перед Ним и иметь удовлетворение тем, что Он делает нас такими счастливыми и удовлетворенными с нашим состоянием несмотря на то, плохо, так что тоже может говорить о божественном утилитаризма, в которой трудно опровергнуть это в нашем действии обществе, потому что это уже в коллективном бессознательном, как в аскетизме утверждает действия постольку, поскольку они имеют тенденцию уменьшить счастье заинтересованной стороны, неодобрение их в так как они, как правило, ниже.

Примите то, что является неправильным является одним из следствий создателей и поспешных спекулянтов и берет это воображение через искусство, телевидение, кино, книги, что противоречит принципам полезности.что некоторые удовольствия, когда собирали или пользовались при определенных обстоятельствах привести как следствие длительный срок, больше боли, чем удовольствия пользовались, использовал этот предлог, чтобы бросить вызов все, что представлено во имя удовольствия.

После того, как не прибывает до этого момента, и, забыв точку, уцелевшие таких спекулянтов они переместились ближе к сути рассмотреть вопрос о похвальный влюбитесь в боли.

Принцип полезности (удовольствие и боль) может следовать твердо и последовательно; можно сказать, что с большим постоянством за ним следует, тем лучше это будет для человечества. Напротив, 0 принцип аскетизма никогда не следовал неуклонно - и никогда не будет его - от любого живого существа.

Если только десятая часть жителей земли и без соответствующих серьезности и аскетизм постоянстве и превращаются в ад жизнь других людей.

Быть полезным, чтобы уменьшить страдания и наибольшее влияние на этом благополучие находится в правительстве, мы чувствуем симпатию и антипатию. Под этим термином я понимаю принцип, согласно которому одобрять или не одобрять определенные действия, а не в той степени, что они, как правило, чтобы увеличить или уменьшить счастье заинтересованной стороны, а просто тот факт, что кто-то чувствует, готов одобрить их или reprova- их.

Партизаны из принципа утверждает, что одобрение или неодобрение являются достаточным основанием само по себе, отрицая необходимость искать любую землю, когда есть боль оценивалась степень наказания в зависимости от степени неодобрения, ибо эта демократия является хорошо необходимо следовать, и те, кто занимает правительство должно быть направлено на социальное обеспечение, то есть больше удовольствия, чем от боли и не наказывая большой смоделированный масса едва видеть свои действия правительства, которое не принимает принцип полезности (удовольствие и боль ).

Внутренние убеждения одобрения и неодобрения политических действий, не важно знать, в какой мере наказания идет против полезности, или если критерий полезности входит даже в строке рассмотреть действие для благополучия, потому что ненавижу людей, определенное действие Таким образом, должны быть наказаны слишком строго тех, кто причиняет боль.

Благородные чувства души не должны быть во власти и издеваются жестких и беспощадных диктату порочного политической полезности, то, правильным и неправильным может быть сведено все принцип симпатии и антипатии. Все они имеют общий знаменатель, который характеризует их. Они обращаются к множество устройств, изобретенных с целью уклониться от необходимости идти в поисках внешнего стандарта и сделать людей, почему там всегда будет меньшинство, кто не согласен и не соблюдать осуждения или мнению автора полезного действия на общество.

Мы привыкли видеть его. В самом деле, не может быть более естественным и более общее основание для ненависти практика внутренней злобе этой практики. Все мужчины готовы ненавидеть то, что является причиной его страданий. Тем не менее, это далеко от того, чтобы быть постоянной скоростью, потому что они чувствуют вниз или моделируется тот факт, что кто-то страдание не означает, что вы знаете, почему это страдание.

Может произойти, например, что человек страдает много для новой безработицы, не будучи в состоянии определить причину его страданий в отношении такой несправедливости у соседа, который также безработным, это принцип симпатии и антипатии, как правило, не более грешить чрезмерной тяжести. Это, как правило, применяется наказание во многих случаях, когда несправедливая и сделать это, и в домах, где оправдано наказание, применять более тяжелые, чем заслуживает. Там нет мыслимые, тем не менее тривиально и менее предосудительным это может быть, что принцип симпатии и антипатии не нашел никаких оснований для наказания. Является ли различия во вкусе, то ли различия во мнениях, всегда является причиной для наказания.

Там нет никаких разногласий, однако тривиально это может быть, что настойчивость не может превратиться в серьезный инцидент. Каждый становится в глазах своего ближнего, врага, и если это допускается законодательством, преступник, который держит власть, многие до сих пор использует волю Бога в качестве стандарта, чтобы отличить правильное от неправильного, иногда удовольствие от Бога мы рады, что нет никакой вины в том, что мы не намерены быть, не более, не менее трудно это не когда голод и бедность оседает в душе.

Таким образом, принцип полезности следует принципам антипатии и симпатии, не нравится та или иная просто эффект реальности причин того, что теологи и самопомощи книги предлагают в соответствии с их интерпретациями, однако, всегда дают консерватизм или неолиберализм и быть морально обязан сделать это, но из-за одного из двух факторов: либо боли или удовольствия.

Удовольствия и боли мы можем ожидать от физических санкций, политических или моральных, следует ожидать, что опыт всех, если когда-либо, так что в этой жизни; наоборот, те, кто ожидают религиозную санкцию может быть увеличен опыт как в этой жизни, так и в будущем.

Удовольствия и боли, которые мы испытываем в этой жизни не может быть другой, конечно, но те, человеческая природа двери в течение нынешней жизни; Теперь, источник до сих пор золото, которое до сих пор делают прорастают благосостояния остальные будут боли, которые сопровождают его производство.

Так, например, страдание, которое влияет на человека в естественном и спонтанном курсе событий и вещей вызова должен быть бедствием; в этом случае предполагается бедствие из-за безрассудства человека, мы говорим о наказании вытекающего физическое наказание. Если страдания случаются прямым интерпозицией конкретного провидения, у нас есть наказание, производный от религиозной санкции.

Как не одобряете новый моральный характер, мы, где мы находимся без греха в неодобрении правил и вы не можете иметь наказание для человека, заинтересованного в удовольствие и боль, которую он выбирает, но будет иметь преимущества в обществе, где люди почему-богословский или атеистом независимо от Бога неодобрение. В настоящей жизни, такие удовольствия и страдания являются единственной надеждой объект.Является ли эта надежда проистекает из естественной религии или показал какой-то идеолог атеистом или нет.Мы не можем иметь ни малейшего представления о характере таких удовольствий и боли, мы не знаем, если отличается от доступных удовольствий и решается наше наблюдение, без минимальных условий благосостояния с денежными средствами действия, как это или нет.

Это то, что человек ищет для своей жизни и лучшие идеи, которые мы можем получить о таких страданий и удовольствий все расплывчатым и случайным образом, и, следовательно, новый всегда приходят. 

Произведено семь интенсивностей фактов, а именно: 1. Его интенсивность. 2. Продолжительность. 3) Его определенность или неопределенность. 4) Его близость во времени или longinquidade. 5) Ваше плодородие. 6) чистота. 7) Его расширение, то есть 0 число людей, которые продляет срок их удовольствие или их боль;Другими словами, число людей, пострадавших от удовольствия или боли, участвующих. 0 процесс может быть применен к удовольствию, может ли он назвать кто-то хочет, чтобы вызвать (0, который является дальним удовольствие, или причину или орудие далекого удовольствия), или удобство, или преимущества, выгоды, награды, счастье и так на.

Миссия правителей заключается в содействии счастье общества, таким образом, новое действие происходит освобождение от боли и удовольствия, и в этом смысле это Неолиберализм, а не экономический смысл, где государство является поток воли.

Будучи неолиберальная, чтобы иметь больший интерес и предмет ясно и не pragmatizar, то есть смысл идеи соответствует всем своим последствиям практической , когда нет более экономически и социально матчи и темно. В либерализме, то становится ясно, и новые знания принимает новые действия , создающие новую реальность с большей свободой и создать аргументы , которые будут применяться , и раскрывающие новую реальность идей в пространстве , которое сосуществует.

Тема этого эссе на неолиберализма стремится понять свободу и индивидуальные возможности, что с древних веков искал новые идеи, чтобы иметь как физическую, моральную и этическую прогресс.

Борьба между свободой индивидуумов против тирании групп, которые берут на себя власть и который поднимает идею, где в разные и часто опасной и гнетущей.

Тем не менее, для некоторых стран, где есть государственный предотвратить слабее были вырезаны элементами, которые используют государство для их выгоды и политической свободы со своими альтруистическими оправданий представляет наиболее благоприятные условия люди, давая вам удовольствие от жизни ,

Во-первых, получение признания тех или иных условиях, когда акты государственной власти представляет собой решение более доступной стране моделировать человека в своих интересах и устремлений в рамках неолиберальной доктрины.

В Демократической Республике занята в основном из, в теории, благосостояние людей с «автономии» и «власть народа над собой", однако, человек, занимающий положение в большинстве делает волю люди

Ну, если вы хотели бы знать старые истории о попытках неолиберализма в академическом дизайне ниже понятий, есть хороший прочитать, почему большую часть времени, чтобы спросить в день университетов, сделать хороший увенчались успехом.

Существует потребность в экономически поддерживать газету и не имеют внешнего спонсора, и мы рассчитываем на ваше сотрудничество, агентство 6511-0, счет 34711-0, спасибо 

25- СЕЙЧАС в зрении, исправив

Неолиберализм это термин , который, особенно с конца 1980 - х годов , был использован по широкому кругу научных исследований, особенно политики и развития экономики , заменяют другие термины , используемые, например, монетаризма , неоконсерватизма , Вашингтонский консенсус или "рыночных реформ", например, [1], особенно в критической точки зрения, [2] , чтобы описать возрождение идей , полученных от капитализманевмешательством (представленный классического либерализма ) и были реализованы с начала 1970 - х годов и 1980 . [3] Ее сторонники выступают в пользу политической либерализации экономики экстенсивного, таких как приватизация , жесткой экономии бюджетных средств , дерегулирование , свободной торговли , а также сокращения государственных расходов в целях повышения роли частного сектора в экономике. [4 ] [5][6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

Неолиберализм это понятие , чье использование и определение претерпел некоторые изменения с течением времени. [7] В 1930 - х годах неолиберализм это была экономическая доктрина , которая возникла среди ученых либеральный европейский и пытается установить так - называемый "третий путь" , способных чтобы разрешить конфликт между классического либерализма и плановой экономики коллективистского . [14] Такое развитие событий преодолел желание избежать повторения экономических неудач , которые привели ккризиса 1929 года , чье дело было связано в основном с экономической политикой в классического либерализма . В последующие десятилетия, неолиберальная теория , как правило, расходятся от более невмешательства доктрины классического либерализма, продвигая вместо того, чтобы на рыночную экономику под руководством и правилам государства сильной - модель , которая будет называтьсясоциальной рыночной экономики ,

В 1960 - е годы , использование "неолиберальной" термин вошел в резкое снижение, но когда она была восстановлена в 1980 - е годы , его значение изменилось и стало связано с экономическими реформами ,реализованных в Чили в в 1970 - х годах , во время диктатуры Аугусто Пиночета , который имел сотрудничество Хайек , в Чикаго мальчиков [15] и ЦРУ . [16] : 40 [17] в течение этого периода, слово не только приобрело негативный оттенок на критиков реформы рынок , а также изменился смысл - перестает считаться умеренной формой либерализма, следует понимать как совокупность более радикальных идей ,благоприятных для капитализма вседозволенности . Академический прошли затем связать неолиберализма к теории экономистов Фридрих Хайек , то австрийской школы , и Милтон Фридман , то чикагской школы . [7] В 1980 - х годах, этот термин в настоящее время используется учеными , связанными с различными социальными науками особенно критика этого возрождения идей происходит от экономического либерализманевмешательство в девятнадцатом веке [18] [19] [9] [20] использование термина быстро расширялась втечение 1990 - х годов , консолидации в 2000 - е годы . [21]

Таким образом, однажды возникнув новое значение слова среди ученых говорящих на испанском языке, это распространение в литературе политической экономии , на английском языке, [7] связывая набор экономической политики , введенные Аугусто Пиночета в Чили , Маргарет Тэтчер в Великобритании иРональда Рейгана в Соединенных Штатах . [8] изменение консенсуса , который произошел в 1970 - е и 1980 -е годы в пользу экономических теорий и неолиберальной политики, рассматривается некоторыми учеными как корень монетизацией экономики [22] , которая завершится с кризисом 2008 года . [23] [24] [25] [26] [27]

Академическое производство о неолиберализма явления вырос, [28] и влияние мирового кризиса 2008 года в мировой экономике вызвал новую критику в неолиберальной модели, искать новые альтернативы , которые способствуют экономическому развитию . [29] В июне 2016 один из величайших защитников неолиберализмаМеждународный валютный фонд опубликовал исследование трех экономистов института , признающего , что неолиберальная, предписаны самим МВФ для руководства экономического роста устойчивого вразвивающихся странах , могут оказывать вредное воздействие долгосрочный , поскольку, вместо того , чтобы генерировать рост, некоторые неолиберальная политика уже увеличили неравенство , ставя под угрозу длительный экономический рост, то есть, повреждая уровень и устойчивость роста . [30] [31] [32]

1Etimologia

2História

2.1Origem и австрийская школа

2.2Escola Чикаго

2.3Declínio классического либерализма

неолиберальные 2.4Governos

3The неолибералы и кризис 2008 года

3.1O неолиберализм как наследник неоклассического либерализма

экономические 4Teorias

неолиберальная 5Governos

5.1Alemanha West

5.2Chile

5.3O правительство Тетчер

6Críticas

7Ver также

8Referências

9Bibliografia