Kranten en journalisten meestal atheïsten uitzonderingen wegen de Braziliaanse mensen geven veel waarde aan de wetenschap, maar waar de Braziliaanse is gewijd aan een aantal geloof sinds 1500 religie verkwist de belangrijkste ondersteuning van de collectieve onbewuste en de sociale cohesie door de katholieke kerk totdat de komst van de ideologie van Karl Marx naar Brazilië en de vorming van partijen "links" gehecht aan EX-UniãoSoviética .
Net als alle religieuze dogma's Family neemt familie cohesie, maar van atheïsme gepropageerd in seculiere universiteiten en verzette zich tegen de protestantse universiteiten ae Mackenzie , Methodist en katholieke als PUC in heel Brazilië.
De dogma's en doctrines en ideologieën en utopieën die eigenaar zijn van de waarheid aan meer dan de wetenschap die het podium betreedt als segundaria en geen ruzie met dogmatische beide evangelicals, katholieken en atheïsten meestal ondersteunen van de PT worden verspreid, samen met Theologie bevrijding en de Charismatische Vernieuwing als de "evangelische" het niet eens met hem dat hij gebruikt altijd het argument van een passage van de Bijbel, en radicaliseren "is geschreven is er iets van de duivel" is moeilijk.
De groepen in tegenstelling tot atheïsme kwamen samen om te voorkomen dat de komst van deze, maar de seculiere universiteiten hebben ook deze groepen, één van de vooraanstaande Braziliaanse filosoof Marilene Chauí geholpen om samen met Paulo Freire met zijn P edagogia de onderdrukten de indoctrinatie van de katholieken met Theologie laat een soort van verzet tegen het katholicisme 'kapitalistische' en dat hielp Snhor LULA aan de macht komen, is dit een van de redenen voor de verhoogde teller deze "evangelical" aan de macht gekozen door zijn volgelingen.
al in de 50 's genoemd de juiste genaamd TFP dat was en is nog steeds een van de meest actieve in verband met de vrijmetselarij (Overigens Michel Temer is vrijmetselaar en die over de impeachment voorgezeten Eduardo Cunha ook de " King of Brazil " leven in Petropolis ook ) de staat Rio de Janeiro, is er ook het hoofdkwartier van de Academie van brieven en het hoofdkwartier van de CNBB .
Van 80 naar de "evangelische" te verhogen, als ze willen hier worden genoemd, wordt niet gezien vertegenwoordigd met rijkdom effectief in Brazilië, voor deze groepen
De aangesloten TV "losbandigheid en naaktheid" dat gaf IBOPE Globo gevormd door Roberto Marinho ook vrijmetselaars, brak de gebruiken en gewoonten was gebroken en de bescheidenheid van de heiligheid gaf vrijheid zoals Erich Fromm in zijn boek Fear of Freedom zei hij.
Sterker nog, sinds de lancering van het boek van Stefan Zweig "Brazilië, het land van de toekomst? ' , Samen met de bloodproud boeken Wortels van Brazilië , het nationalisme spread ..
Het gezang van de fans en dat werd gedaan in het Congres , "Ik ben erg trots en Brazilië ras, met veel liefde" toont dit ijdel .
Wanneer willen verslaan als ze wat intellectuelen 'noemen complex straathond "kleineren ons land dat veel intellectuelen en de" ontwikkelde "wereld, zoals Europa en andere landen.
Relativeren onze kwaliteiten en verheffen onze problemen met deze chauvinisme levende zittend op de bank voor de televisie, genietend van de zondag schema, is het goed mogelijk dat je nooit tijd om naar buiten te gaan en zie de beste van Brazilië hebben gehad.
Toen ik wegging is omdat het bedrijf deze dappere zelfs voor dit vandaag de dag, niet blazen zij in directe stond onder bevel van bevrijdingstheologie
Sommige buitenlanders verliefd op onze verscheidenheid aan muziek en de "seksuele vrijheid 'van de meeste meisjes in eigendom en beïnvloed door gemakkelijke winst, in combinatie met een tv-soaps dat seks is vervormd en liefde Romeo en Julia en het dogma van Adam en Eva waar ze willen wordt de liefde moet noodzakelijkerwijs eeuwig of gedood als Romeo.
Vanwege deze ontstond in Brazilië een nieuwe "protestantisme", genaamd "Evangelicals" hele verklaring van het goed of ma gelukzaligheid de naam van 'God' ontstaat, slechts één, maar ze komen bij elkaar wanneer er een katholiek of atheïst verhoor.
Deze "kerken" bezetten de katechisatie van degenen die niet in geslaagd om het leven beter en sommigen kunnen zoals het was in de Verenigde Staten periode van Adam Smith schreef " The Wealth of Nations ."
De Braziliaanse bevolking sprong van 1980 tot 80.000.000-210.000.000 vandaag, armoede hoeken uitgevoerd door deze en gerecimento kwaad van public affairs heeft geleid tot frustratie van de katholieke cohesie in 1980 gemaakt Charismatische Vernieuwing in Brazilië, een andere katholieke theologie bevrijdingstheologie een teller katholieke hervorming tegen de 'evangelische' en deze hopeloosheid toevoegen van nieuwe gelovigen.
Zie deze meer traditionele koppeling
de tempel van Salomo in Brazilië
Eenvoudiger als dit en hebben duizenden van deze.
Maar om te zeggen dat belijden dezelfde dogma's niet mee eens, mee eens alleen als het is gericht tegen een atheïst of katholiek of Agnostic en Esoteric, kabbalisten, enz. Laten we nu eens de estatistificas.
Ze gelden de theologie van welvaart en hoe in Brazilië ongelijkheid is zeer groot aangetrokken na 1980 miljoen fans die het Congres en de Senaat bezet en spraken met hun geloof te bevorderen en te geven "vreugde aan fies legt zijn woorden in het Congres verdedigt de natuurlijke familie , geboorteland en bar elke wetenschappelijke vooruitgang tegen hen in de wet .. eigen burgemeester Eduard Cunha is evangelische pastor Eduardo Cunha was om de Assembly of God, zonder het verlaten van de Heal Our Land, zegt journalist: congreslid Eduardo Cunha (PMDB- RJ), voorzitter van het Huis van Afgevaardigden onlangs veranderde de kerk Heal Our Land te zijn van eenlid van Gods ministerie van Madureira Vergadering. Evangelischen bekritiseren hoe Eduardo Cunha mengen van politiek en religie . de adjunct- Michel Temer is een vrijmetselaar in de 22ste Graad.
Maar om te zeggen dat belijden dezelfde dogma's niet mee eens, mee eens alleen als het is gericht tegen een atheïst of katholiek of Agnostic en Esoteric, kabbalisten, enz. Laten we nu eens de estatistificas.
Ze gelden de theologie van welvaart en hoe in Brazilië ongelijkheid is zeer groot aangetrokken na 1980 miljoen fans die het Congres en de Senaat bezet en spraken met hun geloof te bevorderen en te geven "vreugde aan fies legt zijn woorden in het Congres verdedigt de natuurlijke familie , geboorteland en bar elke wetenschappelijke vooruitgang tegen hen in de wet .. eigen burgemeester Eduard Cunha is evangelische pastor Eduardo Cunha was om de Assembly of God, zonder het verlaten van de Heal Our Land, zegt journalist: congreslid Eduardo Cunha (PMDB- RJ), voorzitter van het Huis van Afgevaardigden onlangs veranderde de kerk Heal Our Land te zijn van eenlid van Gods ministerie van Madureira Vergadering. Evangelischen bekritiseren hoe Eduardo Cunha mengen van politiek en religie . de adjunct- Michel Temer is een vrijmetselaar in de 22ste Graad.
Nu zal ik ingaan op de "jeitinho" Braziliaan, die de toename van de "evangelische" gunsten
Brazilië is gearriveerd een biertje (is een synthese met mijn aanvullingen aan de auteur Rodrigo Almeida )
Brazilië is gearriveerd een biertje (is een synthese met mijn aanvullingen aan de auteur Rodrigo Almeida )
Zowel de rijkste mannen in Brazilië zijn gekoppeld aan de brouwerij-industrie, gewoon kijken voetbal, zijn er altijd deze reclame, romans, enz.
Zelfs bepaalde religieuze groepen die niet willen drinken spree valt in onze caipirinha en onze maaltijden en drinken alles te vallen. Indiërs zijn een geval apart. Als ze aankomen willen vrouwen niet aanraken, niet lachen, eten in lunchboxen bereid in het hotel, drink niet en verbroederen met ons.
Slechts een enkele partij om te leren dat mensen zijn mensen overal in de wereld en, diep van binnen, gericht op de dezelfde dingen. We Chinese en Japanse val van het drinken van caipirinha, dansende moslims op de tafel, de Franse gek met een waanzinnige en Europese samba algemeen verliefd op voor onze mooie vrouwen.
Ik zou ook graag naar het gedeelte van de Indische markeren.
Dat was wat gaf meer werk. We hebben een leider, de Duitse manager, bij een champagne te drinken om de Indiase aan te moedigen om hetzelfde te doen. "Net voor de toast," mentíamos voor hem. Indian 31 jaar, getrouwd gedurende vier maanden, een maagd tot en met 30, eigenaar van een Harley-Davidson in New Delhi, waagde een slokje. Hij wilde niet sterven!
Verbaasd te ontdekken dat dit niet een demon drank, dronk meer. En nog veel meer. Een glas later, zijn ogen waren klein en uiteindelijk zag om die enorme grijns, hoewel enigszins verborgen door donkere snor. "Ik moet om te bidden voor mijn fouten genoeg om terug te keren", grapte hij. Dertig minuten later, hadden we verloren de controle over Hindu collega. Hij probeerde een pagode met onze Braziliaanse collega's, prachtige en zeer goed gekleed dansen. Bij de aanpak van (hij had nog nooit aangeraakt een ander land dan zijn vrouw) begonnen met een poging om hen te omarmen en beweeg je hand in de nu bang vrouwen. "Twee minuten, boven." zei hij. Twee minutinhos alleen met hen was alles wat ze nodig hadden.
In afscheid veel van onze collega's huilen.
"We will return" belofte.
Iedereen brengt herinneringen aan prachtige landschappen, ongelooflijk vrouwelijke schoonheid, van niet-gecommitteerde eetbuien, het gebrek aan bezorgdheid over de mening van anderen, moraal en goede manieren en, bovenal, de grote vriendschap die de Brazilianen te maken.
Terug in Brazilië, ons allen hier het bedrijf, we gewoonten die we nooit hadden goedgekeurd. Nu heb ik hou heel veel bonen, farofa en garnalen. Ik weet niet meer caipirinha nemen met wodka, omdat ik de waarde van een Velho Barreiro heeft geleerd. Ik ben blij als ik zie een zwart lopen in de straat hand in hand met een albino blonde graag zien dat de Arabische en joodse collega's samen te werken, Italiaanse restaurants gerund door de Koreaanse, Japanse en Afrikaanse rappers sushi chef-koks. Culturele fruitsalade in Sao Paulo nooit fascineerde me zo veel.
Ik herinner me de eerste dag na mijn terugkeer, ik negeerde mijn volledig ontregelde biologische tijd. Ik heb tot 10, ik nam een zeer Braziliaanse espresso Gerais, hadden lunch in een steakhouse en 15 uur ging naar een park.
Een shirtless runner ging door een mooie brunette met corsair broeken en blote middenrif. Ze liep in de tegenovergestelde richting en had nog een piercing het verslaan van de ene kant naar de andere het maken van een hypnotiserende slinger in durinha buik. Hij probeerde haar aan te kijken in het oog, maar ze hield de onverschillige houding. Hij bleef rennen elegant en dwars door het lette zeer discreet met de ooghoek. Hij keerde terug als hij rende genieten van de band die weg zou gaan. Het realiseren opende ze een lichte en gedroeg glimlach en vervolgde zijn race alsof onverschillig.
"O, wat ik miste onze groene, onze blauw, onze geel!"
In de late namiddag was ik al in een bar kijken naar de dynamiek van de relatie tussen mannen en Braziliaanse vrouwen. Als je eindigt de kijker hebben we een geweldige tijd. Vrouwen laten subtiele, maar duidelijke tekenen, wanneer ze willen worden aangepakt. We hebben ons niet rogated. In het ergste geval zullen we een nieuwe vriendschap met een mooie vrouw, die zal zeker nog veel meer mooie vrienden te maken.
De Brazilië hebben vele ernstige problemen ja. Problemen die we hebben om één op één te bestrijden.Echter, de meest ontwikkelde stedelijke gebieden hebben al alle kenmerken van de eerste wereld landen. Er periferie, honger en armoede in Europa en Noord-Amerika. Overwegende dat steden als Sao Paulo, Rio, Belo Horizonte, Curitiba, Florianopolis, POA, onder andere rijkdom centra in het land, we hebben precies dezelfde problemen van de zogenaamde beschaafde landen.
Bovendien, ondanks alle problemen en de eindeloze strijd die wij strijden elke dag om dit land van uitzonderlijke aard te verbeteren, zijn we nog steeds veel gelukkiger dan buiten. Hier aan het einde van de dag de problemen worden buiten beschouwing gelaten voor een tijdje als de gemiddelde Braziliaan opent een Skol en geniet van zijn samba in een bar. Ik ben niet een pagode fan, maar ik bewonder de manier waarop de nederige mensen de moeilijkheden van de dag-tot-dag zang en dans te vereenvoudigen. Dit zijn mensen die morgen vroeg zal zijn, omdat ze de tijd klagen in plaats van werken zal het levensonderhoud van het gezin niet meer missen verspillen.
In Brasili, niet in suicidamos zo helpen we meer, hebben meer plezier en meer vrienden. Mensenhandel kunnen doden met hun verdwaalde kogels, maar hier gekken niet machine-gun haar collega's in scholen of houden ze een zwaard in hun maag als ze zijn ontslagen.
We moeten eerder kritiek op de problemen van ons land, maar om op te treden en wij het initiatief nemen om te veranderen wat slecht is. Geen gebruik klagen over alles en iedereen, op de bank zit of achter een toetsenbord van de computer.
Dit is niet het land van plundering supermarkten in SC, dat RJ doden, die stelen in Brasilia. Dit land is van ons, degenen die het verschil en werk dag te maken na dag aan een betere natie op te bouwen. Het is omwille van deze mensen die zijn borst slaan met trots van het zijn Braziliaanse en ontkennen elke aanbod om dit land dat zo veel goede dingen mij gegeven hebben verlaten. Elke mand heeft een rotte appel, maar op het einde, zullen we niet toestaan dat het goed mogelijk besmet zijn.
Maar zoals de filosoof Blaise Pascal zei: "Erg leuk schaadt oordeel" en gezond verstand verloren.
Nenhum comentário:
Postar um comentário