Dlaczego liberalizm nie przejść!

Nadal nie jestem przekonany, że pewnego dnia mi fizjolog, poeta i filozof oraz religijne i politycy, którzy są u władzy będą mówić tym samym językiem w przestrzeni geograficznej i Ziemi utrzymując stabilny i mocny wobec ludzi, którzy nazywają siebie " racjonalne "i są największymi drapieżnikami natury, uszkodzony charakter. A jeśli Europa nie przeprosić i przebaczenia dla muzułmańskich braci dodatkowo zwiększyć dysonansów

Największe zło naszych czasów jest to, że nauka i religia wydaje się dwóch wrogich sił, a nie do pogodzenia. zła intelektualnej tak zgubne, ponieważ przychodzi i sączy głucho, ale na pewno we wszystkich ludziach, jako subtelną trucizną, którym oddychamy w powietrzu. Teraz zła inteligencja staje się w tej perspektywie długoterminowej złe dla BE, a zatem zło społeczne.

Mimo wszystko nic nie zrobił dowiedzenia swoich wyznań w świecie powiedział Globalizacja, ale coraz częściej potwierdzając jeden kapitalistyczne przestrzeń i fragmentaryczne religijna jest nieskończona Dogmaty i utopii. Antropologicznie do wieku i nadal są siły moralne; integracja istoty są one w przypadku braku miejsca, które legły u współczesnego człowieka.

Choć pozytywistyczna czy nie materialistyczne pozytywistycznej nauki eksperymentalne (co znaczy krytyka), nie tylko roszczenia i wymyślania nowych utopii na uzasadnionych argumentów rozumu i jego bezgranicznej wolności, a także religijne i intelektualne, odnowił oblicze przestrzeni geograficznej, świat , Mówią, że człowiek, uwolniony z łańcuchów świeckich i pod warunkiem Człowiek baz niezniszczalny.

Ale od Kościoła, nie może udowodnić swoje podstawowe dogmaty w obliczu zarzutów Nauk, skończyło się jak w domu bez okien, przeciwstawiając wiarę w samego wypadku powód jako polecenia bezwzględnego i niekwestionowany; od Science, odurzeni ich wyników, w przestrzeni geograficznej, i historycznie z przeciwstawny kciuk zrobił i nadal to przede wszystkim stać się agnostykami lub ateistami w jego metodzie, materialistyczne i użytkowym w obu swoich zasadach jak jego końca

Od filozofii, zdezorientowany i bezradny między nimi w jakiś sposób abdykował jego prawa wpaść transcendentnego sceptycyzmu, głęboki rozłam w przestrzeni geograficznej, Arystoteles, który konsultowany wyrocznie z Pifas, zamaskowany zarówno w przestrzeni z jego "wiedzą i nic ", a nawet dzisiaj dwa nie zostały spełnione człowiekiem być i mieć jakość życia znać.

Co by dziś produkuje zabić głód na świecie i wiara jest w świecie, ale obie siły do ​​tego konfliktu, który ma szczęście mężczyzny rzeczywiście udało do tej pory. Powód w końcu nauka i religia staje się jedną z przyczyn słabości i nieczułość widział tak wiele konfliktów, aksjomat, że miejsce Mimetic przestrzeni jest taki, w którym prehistoryczne i prądu Dogmaty nie zostały rozwiązane i że jesteśmy bardziej fragmentacja przestrzeni i więcej wojen dla zwiększenia sprzedaży o więcej przestrzeni religijnej nie zdają sobie sprawy, że nic z tego człowieka uszkodzona jego wolność, a to ma długą historię.

Znowu człowiek niepewny słabości i wrażliwości. Religia odpowiada potrzebom serca, to jego wiecznego magii, nauki za pośrednictwem utopie chcą poznać człowieka wieczne odkrycia, by ułatwić życie, nową magię, które sprzedają do publicznej nowego zaklęcia, jak również? Zadam ci czytelnika teraz użyć wyobraźni, kiedy Portugalczycy przybyli tutaj był to etap "technologiczny", którzy nie rozumieją podstawy naukowe, dopracowana w Europie tak wiele konfliktów, łatwo było je pokonać grał prochu i Indian w ich mitologii był znak boga grzmotu, mieli strach i nie przekazał "portugalskich bogowie" sprawca i inicjator deszczu, a w związku z tym, że technologia wciąż czyni nas każda nowa ewolucja chcą przeżyć, ale teraz funkcję utylitaryzmu i którzy podążają nie są przekroczone, ale ponieważ jesteśmy konsumpcyjnej bez obaw z otoczeniem, ponieważ jesteśmy gdzieś w nieskończoności (niebieskie, niebo, Nirvana itp kapitalizm nie stał się globalny, ale raczej korporacyjny i rozpowszechniać między sobą, który obszar przestrzeni życiowej dla swoich produktów o niskiej rezystancji, jest odnowiony za towary i konsumenci nadal działać jako "Indian" i stać się wyobcowani. Istnieją już warunki w międzynarodowych laboratoriów w szczególności kraje Europy Północnej kończy się z wieloma chorobami, ale dają produkty paliatywnej więc nie ma apteki na każdym rogu, wprowadza na rynek produkty w popularnej cena okaże się, że stracił rynek.

Oraz że nauka i religia bez dowodu stoi War and Science beznadziejna, jak stoją, nauka przed Sokrates był nadprzyrodzony, ustalenia zostały dokonane przez które nie były akademickie, jak jest dzisiaj, ogień pozostawił je w lepszej pozycji przed drapieżnikami, ich przeciwstawne kciuki stać dziś największym wrogiem natury, jej technologie w najbardziej szkodliwe dla środowiska, natomiast w imię religii jeden zabijają się nawzajem.

Stąd głęboka sprzeczność ukryta wojna, nie tylko między państwem a Kościołem, a tym bardziej w nauce sama i do sumienia wszystkich osób myślących. Dla bądźmy nam, kim jesteśmy, możemy należeć do dowolnej szkoły myślenia, estetyczne i społeczne, przynosi dwa przeciwstawne światy nie do pogodzenia pozorom, zrodzonego z dwóch potrzeb człowieka: naukowych i religijnych. Ta sytuacja ponieważ człowiek stał się "racjonalne", a zanieczyszcza i niszczy natury.

Taka sytuacja będzie trwać wiecznie i nie przyczyniły się rzeczywiste i ludzkiego rozwoju BE BE ich podstawowe potrzeby jego rozwoju ludzkich zdolności, jadąc ze sobą jest utopia czy dogmaty, które wywołuje mimetyczne SPACE.

Zarówno religia i nauka są w przestrzeni geograficznej, dzisiaj nauka zajmuje się światem materialnym w celu osiągnięcia zysku, filozofię we wszystkich dziedzinach o moralnej utraconej kierunku inteligencji; Religia rządzi jeszcze. Do pewnego stopnia, masy, ale nie wyklucza się więcej o elit społecznych; zawsze w wielkiej miłości, nie świeci przez wiarę, lecz przestrzeń, która może mieć swój doktrynę czy nie, ale inną doktrynę w spokoju, to walka dziś, kto jest najlepszy.  

Biorę ciebie czytelniku nowe teoretyczne podejście mimetyczne przestrzeni geograficznej, gdzie obecne utopijne aksjomaty oparta na BE i HAVE przewody nie zobaczyć subtelności przestrzeni geograficznej, że człowiek jest historycznie utopia tak daleko od bycia skutecznym, jest oparta na kapitalisty , religijne, socjalistą i maskować rzeczywistość, w której państwo i ludzie biorą siłę dochodu indywidualnego i zbiorowego myślenia. Gdzie oni kontrolować przestrzeń geograficzną, człowiek wciąż nie działa szybko, mogli żyć swobodnie i bez uszczerbku dla dogmatów nierówności, że utopie i dogmaty, że wspomniane powyżej, które pozostają w nieświadomości zbiorowej.

W moich aksjomatów około mimetyzmem przestrzeni nie jest walka z utopii i religii, ale wyjaśnienie roli nich to taki, który używa utopia czy dogmat i nie zapominajcie, że jest ulotne i rzeczywistość obsługi, dzisiaj jest dzisiaj jutro jest inny co zależy od jego historyczności, w dobroci, miłości i uczciwości, jesteś w centrum jednostki myśleć, myśleć, tylko pomyśl "wiem Nie wiem, ale może wykorzystać" i tak jest właścicielem swojego duchowego lub naukową autonomię, wymyślać, tworzyć, użyj akt zmienić siebie i innych czule iz nowym technologiczny nie Czary marionetką, jest sprawiedliwy, a nie egoistyczne w nowej technologii informatycznej, wyobraź sobie, jeśli pojawi się ze swoimi obrazami dla czterech wieków przeszłości byś poszedł do ognia lub zmusić lub w jakiejkolwiek religii.

W  1976 roku  przez  Richarda Dawkinsa  w jego bestseller  Samolubny gen , jest dla  pamięci  gen analogowy w genetyce, minimalna jednostka. Jest uważany za jednostkę  informacji  , która zwielokrotnia  mózgu  do mózgu, albo między miejscami, gdzie informacje są przechowywane (takich jak  książki ) i innych miejsc składowania lub mózgu, więc przestrzeń Aksjomat mimetyczne jest globalizacji w chaosie religii i nauki że odnowienie produktu sprawia, że można zapomnieć, że człowiek powinien być kompletny być i, ale jest podzielony przez utopii i dogmatyzmu własnego sposobu rozumienia uszkodzony charakter, tak konkretne i abstrakcyjne, bardziej pozbawiony przez wirtualnej przestrzeni lub zadzwoń WWW oraz technologia ta jest nie tylko do spędzenia czasu i zabawa, ale będzie koniec, a nie przyczyną zmian, przejdź od razu do punktu wyobcowany.

W odniesieniu do jej funkcjonalności mem uważa się za jednostką  rozwoju kultury  , które mogą w jakiś sposób rozprzestrzeniać. Memy mogą być  pomysły  lub części idei,  języków , dźwięków, rysunków, zdolności, estetycznych i moralnych wartości, lub cokolwiek innego, co może być łatwo wyciągnięte i przesyłane za pomocąautonomicznej jednostki. Badanie ewolucyjnych modeli przekazywania informacji jest znany jako  memetyki  i przestrzeni terytorialnej ewoluuje dziś wirtualny. 

Z drugiej strony, ponieważ Arystoteles stwierdza, że ​​człowiek nauk pozytywnych, który widzi skutki dla logicznego powodu, widzi początek, środek i koniec, by stać się prawdą, ale zanim zaproponuje te zasady, że wiele clung zapomniał, że człowiek ma swoją duchową drogę w czasie, aby data i wielością doktryn i dogmatów, które sprawiają, że ludzie walczą o abstrakcyjnej widzenia ich "prawdziwe" walki z innymi, dogmaty są tam i walczyć o jej prawd, że " "wyklucza wszystko tak wars przygotowywane są w tych paradygmatów.

Gdy używane w potocznym i innych wyspecjalizowanych kontekście meme Termin ten może oznaczać tylko do przekazywania informacji z jednego umysłu do drugiego. Takie zastosowanie pod koniec analogii "język jako wirusa," z dala od pierwotnego celu Dawkinsa i mimis z wcześniej Arystoteles propagują bez dyktatowi państwa i religii i socjalistycznych utopii lub jest to, że właściciele mówią prawdę. 

Więc przynieść wam mimetyczne miejsca, gdzie pacjenci są w betonie i abstrakcyjnej przestrzeni, zglobalizowanym i podzielone przez utopii, gdzie polityka Cannon jest nadal silna, wzywam UTOPIDOGMATIZAÇÃO że przez przeciwstawny kciuk i wysłał desmandamos w przyrodzie. 

Mimetyczny przestrzeń jest otwarta na świat wirtualny z Crick otwiera się nowa narażania utopii, która zawsze prowadzi człowieka do rozpaczy psychicznego bo prawdziwa wolność bycia, a nie tylko pobyt w SE jutro nowa myśl ludzkości przyjść. 

"Kluczem każdego człowieka jest jego myśl. Mocna i trudne do wyglądu, ma ukryte transparent późniejszą, która jest idea, przed którym wszyscy jego fakty są interpretowane. Człowiek może być zmienione tylko przez pokazanie mu nowy pomysł, że przezwyciężyć stare i wprowadzają swoje własne kontrole. "

-Ralph Waldo Emerson 

3- Utopie i dogmaty religijne prowadzą Światową fragmentacji i fałszywe globalizacji

Co można zobaczyć dziś w tym samym trybie produkcyjnym czasu odpowiada pragnieniom, ale nie charakter wolnych ludzi, które wymagają UTOPIDOGMATIZAÇÃO ustalania niekorzystne skutki dla wolności, równości i braterstwa i dolnej wykorzystania starych maksyma: Chleb wino i Circo, nie działa, należy użyć polityki pistoletu. 

W mimetyczne przestrzeni Proponuję próbuje zdemaskować kłamstwa utopii i człowiek śledzić życie bez myślenia o niepewnej przyszłości dokonanej przez utopii. Dzisiaj człowiek jest w stanie zobaczyć farsę, w której jest on zaangażowany, oraz są odnawiane w globalnej chaosu przestrzennego, zwłaszcza w nawigacji WWW, ale nie zaprzecza wpływ fałszywych utopii i dogmatów, że to tam iz powrotem jest odwrotnością przedłużenia tego komputer piszę tu i czerpać pomysły szybko, gdzie każdy może cieszyć się, dopiero jeden Crick i nowy świat otwiera się. 

A ludzie, którzy mają hegemonię technologicznej wojny i pomysłów, które pasują do czasowej i przestrzennej przestrzeń, w przypadku dzisiejszego kapitalistycznego systemu lub kłamstwo trzeciej drogi ( "socjaliści, komuniści, którzy myślą w kapitalizmie może zmienić społeczeństwo mieć równe . "). 

Wcześniej, kiedy nie było internetu, moc zatężono w krajach, które kontrolują gospodarkę, które są zawsze czujny, pojawienie się idei, że można zorganizować go jako silnik, który nadaje sens jego hegemona dzisiejszej władzy, pomimo wszystkich przeglądarek WWW są one skoncentrowane, ale nie mają kontrolę nad wszystkim, co dzieje się w wiadomości i linki, które to potężne środowisko technologiczne oferuje jest duża biblioteka wiedzy. 

Czy filary działają jako środek samopomocy między starymi i nowymi technologiami, które produkują głównie badaniami i idee nowego sposobu bycia człowiekiem w żadnym konkretnym ingerencji państwa. 

Wojna wciąż istnieje, ale miał światło tych, którzy nie daj się wyobcowani od utopii i są w stanie zakwestionować zarówno kontrolę intelektualistów tworzących i utworzyli utopii, ale noworodków, które mogą być zastąpione nowym uczciwej demokracji. 

W utopii w świecie WWW, rośnie losowane przez intelektualistów w akcji, ale nie mogą mieć kontrolę, które nie są kontrolowane myślenia. To może być manipulowana, ale zawsze prowadzi do przesłuchania w dwóch głównych kierunkach libido (rzutowany na świecie zewnętrznym, w innych ludzi i przedmiotów) i introwertyczna (skierowanej do sfery obrazów, idei i nieświadomego), to rodowego życia koła, który sprawia, że ​​jesteśmy szczęśliwi i nie ma już żadnych tajemnic, aby nieświadomości lub świadomości zbiorowej, cyrk pomysłów nie. 

Dziś, wino jest największym zbiorowym świadomego kierowcy, efekt pijanego umysłu od alkoholu i narkotyków oraz że państwo i religie raczej, że ludzie nie zdają sobie sprawy z powodu braku chleba i jego niepewnej przyszłości i pozostawić myślenia krytycznie zmiany na lepsze. Utopie zatrudnieni przez burżuazyjnych i intelektualistów i socjalistów jednak powiedzieć, idee mają synergistyczny moc, która działa jednocześnie z czegoś innego i poszukiwanie rozwiązań brudne utopie, które nie reaguje dziś człowiekowi być szczęśliwszy. 

Utopie mają przerwy w dostawie prądu, które pozostawiają nam ludzi na jednej nodze. Czy brazylijski powiedzenie "co śrubokręt użyje teraz" będę tłumaczyć antropologicznie: - Mam klucze, małe, średnie i duże, aby dokręcić śrubę, który wybrać? To zależy od śruby, ale kapitalistyczna logika jest, kto ma najwyższą technologię wojny i koncentracji utopii w przestrzeni, np: bomby atomowej i utopii religijnej. Obsługiwane przez niektórych grup, które przejmują siły, która daje logiczny sens, że wszystkie przyciski dokręcone śruby przez ten tym kierunku tylko będzie egoistyczne ich interesuje, Według Machiavellego, "państwo i rząd takimi jakimi są naprawdę, a nie tak jak powinny . "na szczęście, świat jest otwarty WWW, chcą kontrolować to, ale ... Dzięki hakerów Wszechmocnego. 

Przebieg utopii jest zawsze koniec, deterministycznie mówiąc, świadome i nieświadomości zbiorowej są brudne, w którym, jeśli jesteś pewien, że świat będzie ostatecznie apokaliptycznym lub materialnie lub dobiegnie końca, a to sprawia, że ​​porządek człowiek że będziesz szczęśliwy w niebie itp i takie. 

W większości religii jest nowy świat po śmierci, materializm newly odkrycia w astronomii wykazały, że układ słoneczny skończy, bo gwiazda Słońce jest paliwem, a okaże się z pięciu trybów: wybuch tworząc czerwonego olbrzyma lub czerwony nadolbrzym, białe lub niebieskie karły lub obracając czarną dziurę. 

To właśnie w tym sensie, że jestem deterministyczny, żyjemy w niepewnym i skonfliktowanego świata, który przynosi smutek nikomu. Tylko jeden rozwiązać swoje problemy dostarczając rąk fanatycznie religijnych, inni, materialnie, czy to kapitalistycznego czy "komunista". 

"W kapitalizmie prywatny nie żyć bez państwa, nie ma dnia, jeśli chcesz" (István Mészáros) i stara się realizować komunizmu w świecie przez Rosjan, a teraz Chińczycy z teorią, aby przejść w kapitalizmie (trzecia droga) On jest silniejsza i centralizacji zarówno obietnicę Postulat rewolucji francuskiej: - wolność, braterstwo i równość, ale tylko dostać fałszywą wolność, tylko głos, gdy pochodzą one w mocy kurwa, co mówili, zrobic prawie wszystko inaczej głoszą. 

Zjawisko pomysłów jest samopomocy i intelektualnego Crick WWW będą filarami nową wyjdzie, nowy sposób myślenia. I dominującą myśl, że wpłynie dzisiaj, a zwłaszcza jutro, jest demokratyczną moc, która przezwycięża doktrynalne drążki i przekonań, które mogą mieć charakter lub kogoś, kto nie widzi, ale tylko jeden Crick mamy narzędzie, które doprowadziło nawet Egipcjanie do Sayed obalić dyktatora Mubaraka. 

W systemach opracowanych przez kapitalistów i wiary religijnej jest prawy klawisz. Wiara w konsumpcjonizm, niesłuszna wiara w krwawych nakazów religijnych, pytają: - Jak myślisz, większość ludzi tak naprawdę chcą być braćmi? Jeżeli wybrany klucz zależy od strony, lekarstwem na to jest Crick WWW. 

Już w próbie materializmu historycznego zarówno kapitalistyczny i socjalistyczny lub komunistyczny, istnieją luki w zdaniach, aby dokręcić śrubę, jest pozytywizm, że aby mieć równe braterstwo i wolność, aby być szczęśliwym. Oni sprzedają nam pomysły, że BE jest ważniejsza niż TER, ale SE prowadzi ludzi do nieznanej przyszłości pełen wątpliwości. Są tez i inne prace, które są w SE. 

Przestrzeń Man mimetyczne ma korzyść czasoprzestrzeni wątpienia pozostawia wyobcowani od aksjomatów i żyć w nim za darmo, ale nie zawsze jest zbiorowa świadomość jest "Bóg" czy "bogowie" lub siłę wyższą, więc ta blogerka próbuje dać wizja, jak żyć w tych utopii niewinnych i którego mottem jest właśnie dzisiaj i nigdy SE, jutro może być lepiej świadomi wszystkich kłamstw utopii i mieszka w nich, ale jeszcze nie na rzecz lepszego świata i jestem odpowiedzialny za ja, inni są inni, nie będę się o nich martwić, ta zmiana we mnie. 

W mimetyczne przestrzeni nie wygra, którzy mają lepszą technologię wojenną, lub taki, który korzysta z utopii, ale pomysły, które dają wsparcie przestrzenną i czasową do jego idei nie może być zdominowane psychicznie. 

Domena terytorialna to pomysły. Jednak scena Ziemia jest taka sama i cierpią drapieżnictwo, że później będzie opłata według teorii Gai (Ziemi jako jeden żywy organizm) w opłat. Więc to jest główną przestrzeń Aksjomat mimetyczne, człowiek to nie tylko ziemia bardziej wszechświat jest tego polecenia ogólne istoty w tym ludzkiego i możemy żyć tylko wolne od utopii, nawet żyć w systemie, czy to kapitalista, socjalistyczna lub religijnych, ponieważ mamy kres i żyjemy już bez tej choroby SE. 

Utopia samopomocy wśród ludzi dobrej woli i demokratyczna, wzywam mimetyczne, który jest świadkiem i mieszkał tu i teraz, gdy moc pomysłów lub wyższa moc, która nie wyklucza badani wiedząc, że w ciągu dwudziestu czterech godzin w świecie, w którym przyszłość jest niepewna i nieszczęśliwy, że "nauka jest nasze własne życie, od młodości do starości, w rzeczywistości prawie do śmierci; nikt nie spędza dziesięć godzin bez niczego nauczyć.(Paracelsus). " 

Bądźmy świadomi, nauczyć powody są tak zdominowany przez utopii, aby stać się nowym człowiekiem z wolnością w prawdziwym przyjęciu, że mi jest rozgrywany na nierównej przestrzeni geograficznej i świadomość wolnego wyboru w celu humanitarnego, które przynosi moja równe, wiedząc, że śmierć jest nieunikniona i nie wiem, co będzie po śmierci, a przynajmniej w ciągu dwudziestu czterech godzin rozwiąże moje problemy bez użycia doktryny być ostatnim, wykończone i wolnego od alkoholu i narkotyków. 

4 okres sześciu i dogmatów utopii podrabianych globalizacji. 

Sześć założenia: scentralizowane kapitalizm w rękach kapitału, po drugie, religia jest w Afryce, Azji lub jakichkolwiek osób, trzecia jest materiał Dialektyka czy komunistą czy egzystencjalizm czy kapitalisty i pokój jest samopomocy słowa podniesienie morale i wsparcie dla jej iść do przodu, a równocześnie, lek, który nie zna granic i alkoholizm to z przyzwoleniem państwa, ponieważ nie ma przewagę w walce go, są lepsze zdrętwiała umysły nie kwestionować nędza ekonomiczna i duchowa, że ​​żyje. 

Przestrzeń Aksjomat mimetyczne, proponuję, konkretyzuje się w dążeniu do zrozumienia świata, aby być aktywnym, a nawet życia w ciągu sześciu dogmatów, które duchowo wprowadzających w poszukiwaniu prawdy moralnej i etyki, a ja mówię, żyj i pozwól żyć innym i jest instalowany w zbiorowej podświadomości, że jest odpowiedzialny tylko za niego, więc winę na innych lub społeczeństwa prowadzi donikąd. 

Niemiecki filozof Friedrich Nietzsche koncepcje wyjaśniania etapy, przez które człowiek może stać się "Superman" (top homoseksualistów, jak w tłumaczeniu na język angielski może być również rozumiana jako nadludzka). W swoim zdaniu "Zaletą zły pamięć jest bawić się często z tych samych dobrych rzeczy, tak jakby to było po raz pierwszy." Jeśli poprosisz o starsze mądry, nic się nie zmieniło wszystko pozostaje takie same. 

Kolejną zasadą, utworzony w 1976 roku przez Richarda Dawkinsa w jego bestseller Samolubny gen, który mówi, że jest to meme, termin, to dla pamięci analogowej genu w genetyce, jego najmniejszej jednostki. Jest uważany za jednostkę informacji, które mnoży mózg mózgu lub między lokacjami, w których informacje są przechowywane (takich jak książki) oraz innych miejsc składowania lub mózgu. W odniesieniu do jego funkcjonalności, mem jest uważany za jednostkę zmian kulturowych, które mogą w jakiś sposób autopropagar. Memy mogą być pomysły lub zabraknie pomysłów, języków, dźwięków, rysunków, zdolności, estetycznych i moralnych wartości, lub cokolwiek innego, co można łatwo nauczył i przekazywane jako samodzielna jednostka. Badanie ewolucyjnych modeli przekazywania informacji jest znany jako memetyczna. 

Gdy używane w potocznym i innych wyspecjalizowanych kontekście meme Termin ten może oznaczać tylko do przekazywania informacji z jednego umysłu do drugiego. Takie zastosowanie pod koniec analogii "język jako wirusa," z dala od pierwotnego celu Dawkinsa, którzy starali się zdefiniować memy jak replikatory zachowań. 

Zatem kluczem każdego człowieka jest jego myśl relacji z rówieśnikami i twarde i trudne do szuka nowego sposobu patrzenia na świat, który został ukryty transparent późniejszą, która jest idea, przed którym wszyscy jego fakty są interpretowane, pokazując mu nowy pomysł, który wykracza poza stary i przynieść własne kontrole. 

Ralph Waldo Emerson "Przez przeszacowania wszystkich wartości jednostki, przez gniazdo zasilania (wola mocy), objawia się twórczo w przezwyciężaniu nihilizm i ponownej oceny starych ideałów lub stworzenie nowego i ciągły proces przezwyciężania". 

Carla Gustava Junga, szwajcarski psychiatra i twórca psychologii analitycznej, znany również jako psychologii Junga. 

Przez wiele lat Jung czuł mając dwa odrębne osobowości: a ego publicznego, na zewnątrz, który był zaangażowany w znanym świecie, a samego siebie, sekret, który miał szczególną bliskość z Bogiem. Następujące fakty: 

· Nr 1, a nauki przyrodnicze, które również fascynuje zarówno ze względu na zaangażowanie w konkretnej rzeczywistości, brakowało mu znaczenie, które spełniają osobowość, to jak wyjaśnić zjawiska jako duchowego wcielenia (np. Kardec ISM). 

· Nr 2. dwa aspekty, religia i nauka nie dotknął stąd ich ciągłe niezadowolenie z powodu niedopasowania dwóch wewnętrznych organów, które trwa do dziś w utopie nie zdając sobie z tego człowieka, aby być szczęśliwym tu i teraz. 

W terapii Junga ", który intensywnie bada marzenia i fantazje, dialog jest ustanowione między świadomego umysłu i nieświadomych treści. Choroba psychiczna jest postrzegana jako konsekwencja ścisły rozdział między nimi ", a więc człowiek wiąże się utopie, które dają wsparcie żyć niepewnej lub pewną przyszłość z punktu widzenia przyszłego raju lub nirwany lub na ziemi czeka na zbawiciela lub świadomej wizji przyszłości pełnej pokoju i harmonii, ale jednak z braćmi w religii lub wyznania. 

Jung chodził indywidualizacji, ponieważ nie było pilnej potrzeby, żeby iść do piekła iz powrotem, aby móc pokazać drogę z powrotem do tych, które zostały utracone na drodze życia. Stał się szczera i odważna odpowiedź na naszego czasu. "Jestem sobie pytanie świecie i muszę dać odpowiedź na moje pytanie; w przeciwnym razie zostanie ona zmniejszona do odpowiedzi, że świat daje mi ", czy widzisz mnie wyobcowany przez utopii że tylko oddziela ścieżki wolnego życia. 

Freud unowocześniane na dwa obozy "człowiek działa, że ​​teoria umysłu i zachowania ludzkiego" "Niektóre z jego zwolenników twierdzą, że pod wpływem jednego, ale nie na pole", więc na uwadze te dwa rzuty w, zwykle rodzi działania idea umysłu, ale mimo to są napędzane przez utopijnej postępowania w świadome i nieświadomości zbiorowej, a jeśli to jest dobre dla mnie, bez względu na to, czy inni są do dzielenia się nie tylko na zachowanie moich rówieśników, więc zachowanie utopijny wezwał przenosi się do przyszłości, które znaleźć idealne. 

Prawdopodobnie najbardziej znaczącym wkładem Freud dokonał nowoczesnej myśli jest, aby spróbować dać pojęcie nieświadomości statusie naukowym (nie jest dzielona przez kilka dziedzin nauki i psychologii). Jego nieświadome koncepcje, nieświadome pragnienia i represje były rewolucjoniści; zaproponowanie podzielony umysł w warstwach lub poziomach, zdominowanego w pewnym stopniu przez prymitywnych pragnień, które są ukryte pod świadomości i objawia się w poślizgu i marzeń. 

W ramach swojej teorii, Freud postulował również istnienie pre-przytomny, który opisuje, jak warstwa między świadome i nieświadome (podświadomość Termin ten jest powszechnie stosowany, ale nie jest częścią psychoanalitycznej terminologii). "Sama Represje ma ogromne znaczenie w nieświadomej wiedzy. Według Freuda, ludzie wielokrotnie doświadczają myśli i uczucia, które są tak bolesne, że nie może ich wspierać. Takie myśli i uczucia (jak również wspomnienia z nimi związane) nie może zostać wypchnięty z umysłu, ale w zamian są wydalony ze świadomym stanowić część nieświadomości ", który jest polem ku uciesze utopii, stąd wyjaśnienie wolności , równość i braterstwo bierze pole świadomego. 

Mimo całej swojej kariery Freud próbował znaleźć wzory represji wśród swoich pacjentów, pochodzących w ogólnym modelu umysłu, zauważył, że różni pacjenci tłumią różne fakty. "Zauważył również, że proces represji sama jest zakaz świadomego aktu (czyli nie nastąpić poprzez zamiarem świadomych myśli i uczuć)." Innymi słowy, nieświadomość była zarówno przyczyną, jak i skutkiem represji że utopie ustawiania. 

Podział nieświadomości 

Freud wniósł o wyjaśnienie, w jaki sposób przebiegał proces represji, zaczęły przyjmować pojęcia id, ego i superego. 

"Id reprezentuje pierwotne procesy myślenia i jest według Freuda, zbiornika dysków, dzięki czemu cała energia zaangażowana w działalność człowieka będzie wynikającego z Id. Początkowo uznał, że wszystkie te dyski byłoby lub pochodzenie seksualną, lub które działają na rzecz samozachowawczy. Następnie wprowadził koncepcję instynktów śmierci, które działają w przeciwnym kierunku agregacji napędów i zachowania życia. Identyfikator jest odpowiedzialny za wymagania bardziej prymitywnych i przewrotnego. " 

"Superego, ta część, która działa przeciw-id jest moralne i etyczne zinternalizowane myśli." 

"Ego pozostaje między nimi, na przemian nasze prymitywne potrzeby i nasze przekonania etyczne i moralne. Jest to instancja, która obejmuje świadomość. Zdrowe siebie daje możliwość dostosowania się do rzeczywistości i interakcji ze światem zewnętrznym, w sposób, który jest wygodny dla id i superego ". 

Przestrzeń proponuję ego musi mieć jasność utopii SE. 

Gilles Deleuze w książce "Rozmowy" znanych w filozofii i naukach społecznych poststrukturalizmu, bo co to pomysł? Niektóre następujące zdania dać wizję człowieka i rozplanować moje dodatki. 

"Logika myśli to wszystkie kryzysy, że krzyże, są bardziej jak wulkanicznego łańcucha niż cichy i blisko układu równowagi." Ale to nie jest utopią. 

"Zjawisko to jest powszechne: za każdym razem umiera wielki myśliciel, imbecyle są odciążone i robić zamieszania piekła.", Za pomocą którego może być atopowe. 

"Nigdy nie tłumacz, spróbuj ...". Do tego potrzebuje on Crick w WWW może skrócić interpretację (nie tylko ją) 

"Za każdym razem, gdy słyszę" nikt nie może zaprzeczyć, ... "," każdy będzie wiedział, że ... "wiemy, że jest kłamstwem lub hasło". Albo utopią. 

"Nieporozumienia są często reakcje gniewne nonsens. Są ludzie, którzy nie czują się elegancko, ale gdy znajdą się w "sprzeczności" myśliciela ". Jest to małostkowość tych, którzy są utopidogmatizado. 

"A jeśli człowiek był sposób, aby uwięzić życie, nie trzeba, że ​​w innej formie, uwolnienie życia w człowieku?". Tylko swoboda myśleć bez utopii pozostać klarowny działać świadomie. 

"Są ludzie, którzy nie czują się elegancko, ale gdy znajdą się w" sprzeczności "myśliciela". Ponieważ ustawa o dogmatach. 

"Co mnie interesuje jest związek między sztuki, nauki i filozofii. Nie uprzywilejowany tych dziedzin w stosunku do siebie nawzajem. Każdy jest twórcza ". Ale niektóre są po stronie utopii. 

"Pisanie zawsze dać życie, aby zwolnić życie tam, gdzie jest uwięziony, do linii lotu śladowe." Ale to nie jest ucieczka utopia. 

"Są to organizmy, które nie umierają życie." 

"Sztuka jest odporna na co: jest odporny na śmierć, niewolnictwo hańbę, wstyd." I utopie. 

"[...] To jest konstytucja trybach istnienia lub wynalazek możliwości życiowych, które również odnoszą się do śmierci, nasz związek ze śmiercią: nie istnienie jako przedmiot, ale jako dzieło sztuki. Jest wynaleźć sposoby istnienia, zgodnie dobrowolnych zasad, w stanie wytrzymać siłę i wyżebrać znaleźć, nawet jeśli wiedzą starają się je przeniknąć i moc próbuje je przywłaszczyć. Ale tryby istnienia lub możliwości życia nigdy nie przestają się odtworzyć, a pojawiają się nowe. "Myśli i idee nie są utopijne. 

Więc idziemy do aksjomatów mimetyzmem przestrzeni, które proponuję. 

5 koncepcje przestrzeni naśladujący.

Dla istot w obrębie przestrzeni mimetyczne musi żyć w pełni myśleć i mieć pomysły, które idzie przez memy, gdzie będzie to superman i wyczyścić Six utopijne założenia: Kapitalizm religijne, materializmu, samopomocy, przymus nowy produkt za pustkę do wypełnienia, to daje poczucie niedokończone i alienacji, przynosząc cierpienie, niepokój w niematerialnych i nieszczęśliwego przyszłości, która nie odbywa się w ciągu 24 godzin od jego życia, a przede wszystkim niszczy przyrodę, niepewnej przyszłości i samolubny indywidualnie lub zbiorowo działając utopijnych i dogmatycznych ról.  

A-     Rola materialistycznych utopii w mimetyczne przestrzeni. 

"Koncepcja społecznej teoretyczną Émile Durkheima rozpoczął od stwierdzenia, że" fakty społeczne powinny być traktowane jako rzeczy "pod definicję normalne i patologiczne zastosowanych w każdym społeczeństwie, w którym normalnie byłoby to, co jest konieczne zarówno czas dla jednostki i lepsze dla niego, co oznacza, że ​​społeczeństwo i zbiorowa świadomość są podmioty moralne, nawet zanim mieli namacalny istnienie. Ta przewaga społeczeństwa nad jednostką powinno to osiągnąć, ponieważ można go zintegrować z tej struktury. " Ale jeśli te fakty są generowane z aksjomatów konstrukcyjnych różnych utopii zrazić siebie. 

Kontynuując Dhurkheim "Dla Reine pewnego konsensusu w tym społeczeństwie, musi przyczynić się do powstania solidarności wśród swoich członków. Po solidarności zmienia się w zależności od stopnia nowoczesności społeczeństwa, norma moralna tendencję do stawania się standardem prawnym, konieczne jest zdefiniowanie, w nowoczesnym społeczeństwie, zasady współpracy i wymiany usług między uczestniczącymi w pracy zbiorowej (przewaga progressive solidarność organiczną). " Generują one separatystycznych zasad myślenia i konsensusu w grupie, która ma wszystkie narzędzia technologiczne i werbalne, które nakłada się na inne, nawet znam tych zasobów i będą sprzedawane przez ich utopii z nich. 

Żaden z dogmatami, że nie notowane było i nigdy nie będzie spójność społeczna, bo jesteśmy memy, które mają różne zdolności i potencjał w ogóle, które w tym sześć aksjomatów, który mówił do swoich dogmatów, spowoduje, że w niepewnej przyszłości, trzeba żyć ich 24 godziny nie zapominając planować lepszą przyszłość dla siebie i dla innych, wiedząc, że Ziemia zakończy astronomów, czyli raj utopii czy coś takiego, nirwany w przyszłości, która jest oparta na jeśli, na przykład, jeśli wszystko ludzie mieli takie same religia byłaby silna i szczęśliwa, czy gdybyśmy mieli całkowicie wykształconych ludzi racionaríamos lepszy świat. 

Metoda chcę wyjaśnić (dialektycznie można powiedzieć, że jest również utopia) jest narzędziem, które dobrze zarządzana będzie człowiekowi prawdę, ta metoda jest do zaakceptowania tylko to, co jest słuszne i niepodważalne, a tym samym wyeliminować wszelką wiedzę niezabezpieczone lub są przedmiotem kontrowersji wykonane przez istniejące utopii. I to perspektywy jednostkowej i jasny zestaw, wszystkie problemy, jakie dla badań naukowych i historycznych w dziedzinie geografii. 

"W kartezjanizm w poszukiwaniu prawdy o istnieniu" obiektów "w uniwersum prawdziwych rzeczy. Kartezjański metoda oparta na tej zasadzie, że nic nie wierzą, nie miał podstaw do udowodnienia prawdy. " Ale nie są zabezpieczone i oparte są na razie istnieją wątpliwości co idealnym świecie i nie mogliśmy dostać się bez utopii wyjaśnić, czy istnieje jest lepsze dla nas, bez uciekania się do potęgi utopii. 

Z tej zasady nigdy nie przyjął za prawdziwe i fałszywe dojść do prawdziwej wiedzy o wszystkim, ale mimo to, utopie są najłatwiejsze instrumenty manipulować koncepcję udowodnienia prawdy. A jak nie jesteś pewien, że wszystkie siły, które rządzą nami, przylgnąć do utopii, a wielu mężczyzn stosować zasadę octuplicada prawdy na swoją korzyść jest osobiste lub grupowe. 

Część Kartezjusza z cogito (myśli), który jest częścią wnętrza, kładąc w wątpliwość jego istnienie, aby osiągnąć pewność temat koncepcji człowieka, który sprawia, że ​​nowy sposób myślenia o problemie (MAN), biorąc pod uwagę dwa główne istniejące substancje które są ciało i dusza łączą się w fundamentalnej jedności jednak różnią się od siebie. " W tym kontekście, utopijne społeczeństwo żyjemy w ciele nie ma struktury naszego dnia na dzień są katastrofy cały czas rośnie globalnych temperatur, to śmieci rzucone na ziemię, jakby to było naturalne w organizmie Ziemi Nie należy ładować a tym samym daje większy nacisk na duszy, że przyjdzie jutro, którego utopia, a jeśli, a jeśli robimy dobrze będziemy mieli raj lub nirwana etc. a taka przyszłość i zaniedbania środowiska już teraz. 

Heglizm prąd filozoficzny opracowany przez Georg Wilhelm Friedrich Hegel, które można streścić w zdaniu przez samego filozofa "sam racjonalne jest prawdziwe", co oznacza, że ​​rzeczywistość może zostać wyrażona w kategoriach realnych. Celem było zmniejszenie Hegla rzeczywistość syntetycznej jedności w system o nazwie idealizmu 

Zatem filozofii idealistycznej, podstawowym postulatem jest to, że jestem w tym sensie, że jest sprzeciw wobec mnie (I). Oznacza to, że stare opozycja pomiędzy podmiotem a przedmiotem objawia się w idealizm jako incydent wewnątrz siebie, ponieważ własna jaźń jest przedmiotem do przedmiotu (I), ale utopia spada podmiot i przedmiot, a nie obejmuje Jeśli inni w podeście. 

"Idealizm posiada elementy wspólne z zastrzeżeniem, że jest zawsze myśleć o ideału. Ale w ludzkim społeczeństwie nie powinno być" idealnym ", ponieważ wszyscy jesteśmy różni i sprawia, że ​​ewolucja społeczeństwa być wyższa. Idealnie, to jest to mieszanina różnic "według Rodrigo Silva Ferreira. S, M. (1833 RevPhil 62), ale dla mnie to jest nieznajomością wyjaśnienia skutków utopii Jeśli to sprawia, że ​​jest idealnym SIM pomnożenie różnice i mieszanin uprzedzeń i manipulacji. 

Wszelkie filozoficzna teoria, że ​​świat materialny, obiektywne, zewnętrzne mogą być w pełni zrozumiane tylko z waszej prawdziwej duchowej, psychicznej lub subiektywne. Jego przeciwieństwem będzie reprezentowana przez realizmu ( "we współczesnej filozofii") i materializm, ale wszystkie używać utopijne prawd IF. 

W sensie ontologicznym, filozoficznej doktryny, którego przykładem najbardziej znany jest platonizm ", zgodnie z którym rzeczywistość przedstawia zasadniczo duchowy charakter, a sprawa złudną manifestacją, najwyraźniej, niekompletne lub zwykły niedoskonałe naśladowanie unikalnej matrycy składa się z idealnych form zrozumiałe i niematerialne "jednak dziś sprawa zakończy się, czy jest to eksplozja układu słonecznego lub że zostaną zrealizowane w przyszłym raju i nazywają pkt utopie. 

W gnosiological sensie, jak to ma miejsce przede wszystkim w "kantyzmu" teorii ", który uważa sens i zrozumiałość przedmiotu wiedzy w zależności od przedmiotu, który rozumie, co sprawia, że ​​rzeczywistość poznawalną heteronomiczne, brakuje samowystarczalności, i koniecznie sprowadza się do terminów lub idealnych form, które charakteryzują ludzką podmiotowość; ". Czyje Utopia jest wypełnienie dokumentu braku samowystarczalności, która sprawia, że ​​zrozumiała, ale fałszu i manipulacji. 

Z praktycznego punktu widzenia, najbardziej znanym przykładem jest kantowska etyczna doktryna zakłada fundamentalnego charakteru ideałów postępowania jako przewodników ludzkiego działania, pomimo ewentualnego braku pełnej wykonalności lub empirycznej sprawdzalności takich recept moralnych, jednak przewodnicy są zawsze ludzi lub społeczeństwo ma zbiorowej myśli, że najsilniejsze argumenty są uważane prawda, ale w rzeczywistości są utopistów. 

Skłonność do idealizowania rzeczywistości lub kierować ideałami więcej niż względami praktycznymi, ale praktyki są wspierane przez utopijnych aksjomatów, które mogą zostać zdemaskowany przez innego praktycznego utopii. 

Teoria i praktyka, która ceni więcej wyobraźni niż wierną kopią natury. Jej przeciwieństwem byłoby realizmu, że tylko Ty masz, gdy wiesz, utopijne zamierzenia, które mają żadnej wartości, jeśli w działaniu przez 24 godziny, a nie w przyszłości, co jest powiedziane, aby być szczęśliwym. 

Istnieje kilka pojęć idealizmu, który w skrócie to: 

· Absolute Idealizm: idealistyczne doktryny nieodłącznym heglizm, charakteryzują się przy założeniu, że tylko pełne i konkretna rzeczywistość jest natury duchowej, jest materialistyczny lub wrażliwe zrozumienie obiektów etapem trochę ewoluował i przezwyciężenia w stopniowym rozwoju poznawczego ludzkiej podmiotowości, ale wątpliwości, że pozostaje to, że duchowość Jeśli zechcesz. 

· Dogmatyczna Idealizm: Idealizm, zwłaszcza berkelianismo, która charakteryzuje się zaprzeczając istnieniu przedmiotów zewnętrznych do ludzkiej podmiotowości [. Termin ukuty przez niemiecki filozof Immanuel Kant (1724-1804) w celu wyznaczenia orientacji idealistyczną, z którym nie zgadza] swoje przeciwieństwo byłoby transcendentalnych idealizm, który ma swoją siedzibę w raju. 

· Idealizm immaterialist: Idealizm bronione przez Berkeley (1685-1753), że z punktu widzenia empiryzmu, w którym rzeczywistość jest mylony z tym, co można zauważyć, stwierdza, że ​​obiekty materialne są zredukowane do idei w umyśle Boga i ludźmi; berkelianismo, immaterialism, pytanie brzmi, który Bóg? 

· Transcendentalny idealizm (zwany również formalne lub krytyczna): doktryna Kanta, według którego zjawiska obiektywnej rzeczywistości, nie jest w stanie pokazać ludziom, dokładnie tak, jak są, nie pojawiają się jako rzeczy-w-sobie, ale tak skonstruowany subiektywne reprezentacje przez ludzkie zdolności poznawcze. Jego przeciwieństwem będzie dogmatyczne idealizm, ale dwa są utopie IF. 

Podsumowując pojęć idealizmu i wieloaspektowy plącze myśli jest abstrakcją lepszą przyszłość opartą na IF. Już kapitalista idealizm jest obsługiwana w religii i państwa, jest beton abstrakcji Jeśli raj, że dostanie to, po prostu poczekać, głosić demokracji, tym bardziej, że jest bliżej fałszu, gdzie wolność i równość i braterstwo nie istnieje W szczególności, ale jeśli ... 

Rola utopii religijnych. 

W tym abstrairei różne religie i ich utopie, za to, będę używał pojęcia demiurg, który jest wielkim  rzemieślnikiem , niższego świata twórcy (lub materiału). Jest uważany za główny z  archontów  o  mądrości  ograniczona i niedoskonała. Dla  neoplatoników  jest " Logos " - pierwszą manifestacją absolutu. Interpretacja  żydowska  jest Pan ; dla  chrześcijan  jest  Słowo  wyrażone w  Ewangelii Jana . Dla  masonów  jest  Wielki Architekt Wszechświata . 

Termin pochodzi od demiurgus Demiurga łacinie, a to z kolei δημιουργός Grecki (dēmiourgós), dosłownie ", która produkuje dla ludzi" i pierwotnie wspólny termin używany w odniesieniu do każdego pracownika, którego biuro staje użytku publicznego: artyści, lekarze, rzemieślnicy, kurierzy, wróżbici itp, oraz w piątym wieku pne przybył do oznaczania niektórych sędziów lub urzędników wybieranych.  Platon  używane go w jego  dialogu  Timaeus , ekspozycją  kosmologii  pisemnej wokół 360.C., Gdzie figura Demiurga jako środka, chociaż nie jest twórcą rzeczywistości, porządkuje i kształtuje istniejący chaotyczny sprawę zgodnie z modeli idealnych i wieczne. 

Zgodnie z tych  gnostyków , podmiot ten będzie  Bogiem  z  Starego Testamentu  z  Biblii . Ten ma  arogancję typową dla tych, którzy są  wszechmocni . Twórca tego, co wiemy, uważa, że każdy powinien ugiąć się Jego woli: "Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną" to jego  motto . 

W  micie  gnostyk Demiurga zostało wygenerowane przez  eon  Sophia  po jego upadku. Aby zostać wygenerowane, stworzył materialny świat, aby rządzić i uwięzić  materii  boskich cząstek z matką (Sophia). 

Chcąc uwolnić uwięzione dusze w świecie materialnym, Sophia buntuje się przeciwko Demiurga i prawdziwego Boga niewypowiedzianej  wysyła do ludzi jego najukochańszy Syn, Christos eon lub  Chrystusa  , który zstępuje do świata materialnego, aby przekazać " Gnozę " (wiedza) do  duszy  tak, że mają  świadomość  swej boskiej tożsamości i odejść za  pleroma  (pełnia) uwolnienie się spod jarzma i  niewoli  demiurga. 

Aby temu zapobiec, Demiurg tworzy wiele złudzeń i przyjemność efemeryczny materiał oddalony dusze ich prawowitego boskiej części, dzięki czemu są aresztowani i są niewolnikami świata materialnego, zawsze mając do niego powrócić ( reinkarnacja ) , Demiurg jest władcą tej małej sfery życia, które króluje. 

Demiurga ma wybranego ludu,  Żydzi . Dane te ujawnione i mieć jak jej mieszkańców. Podał im swoje prawa (Prawo Mojżeszowe czy  Tory ) dla własnego  przekleństwa : "Oko za oko, ząb za ząb". Twój  dzień  jest  sobota . 

Ma ona kilka nazw:  Samael  (ślepa Boga),  Yaldabaoth  (Chaos dziecko)  Saclas ,  Saturn ,  Cronos , etc. Jego małżonką jest  demon  żeński  Nebruel , które, gdy  współpracują  ze sobą, rodzi dwanaście eonów. (Uwaga Czy zauważyłeś, że liczba dwanaście tym kilkakrotnie za święte, dwunastu prac Herkulesa, dwunastu apostołów itp). 

W  Ewangelii  Jana apocryphon , demiurg Yaldabaoth ma wygląd  węża  z twarzą  lwa  , a jego oczy są jak błyskawica  migania. 

Zatem aksjomat roli utopii religijnych w większości mówi się, że nie da się w pełni wprowadzić w tym świecie, a nasz rozum wie przełożonego siły rządzące nami, z tego punktu widzenia, to znaczy, że istnieje więcej nie ma właściciela, jeśli mnie wprowadzić, jeśli pochodzą z judeochrześcijańskiej utopijna aksjomat wykorzystuje muzułmańskich dogmaty czy buddystami a potem kto posiada prawdę? Oczywiście nie mamy klucze, aby otworzyć najintymniejsze drzwi o większej mocy, ale twierdzą, że religijne utopijne aksjomaty jest drogą prawdy i usuwać następnego więc bierze świat do fragmentacji dalej i coraz większą szkodę. 

Zacznę religiach tradycyjnych, które dały podstawy do obecnych religii, ponieważ jak powiedziałem każda utopia jest tworzony z nakazów poprzednich aksjomatów. 

Religie ludów, które są oparte na mitach, legendach i tradycjach, zostały sklasyfikowane jako prymitywnych religiach. Termin ten stał się niemal synonimem poganina, a jej lekarze byli uważani za ludzi bez kultury, opóźniony, bez techniki, bez Boga ... Teraz, żyć i zrozumieć różne Bogowie są trudniejsze do zrozumienia Boga, trzeba myśleć więcej logiki ci bogowie, ponieważ wszyscy są właścicielami myślenia i tak większość z nich nie korzystać powód i jest analfabetą, aby zrozumieć to, że jest akceptowany bez pytania. 

Obecnie uczeni, przeglądając błędów z przeszłości, które uzasadniały niewolnictwo i śmierć, należy użyć terminu tradycyjne religie. Tak więc, mimo że bardzo różni się od religii, innych kultur, łatwiej zrozumieć te manifestacje religijne jak i bogatych, z których możemy się uczyć. 

Świat tych ludzi często nie znajdują zadowalających wyjaśnień w naszej mentalności, która wymaga przedstawienia dowodów, rozumowania i logiki, która dała wsparcie dla obecnych religii. Tradycyjny świat łączy się ściśle do życia w jej przejawach ich wyższych bóstw. 

W tym sensie, aby lepiej zrozumieć tradycyjne religie, ważne jest, aby mieć postawę otwartości, bez uszczerbku lub uprzedzeń. 

Mają na uwadze, że te religie żadne pisane teksty lub święte księgi zostały następnie zapisywane są oparte na tradycji i przeszłości narracji z pokolenia na pokolenie, na treść i sposób na życie ich religijność. Dzieje się to w formie opowiadań, rytuałów, przysłowia, tańce, muzyka, imprezy. 

RELIGIA tradycyjnych afrykańskich 

O tym rozmawiać, to musi najpierw być jasne, o jaką część Afryki i co religia zajmiemy. W tym podzielić Afryki sposób: 

(1) Afryka Północna: od Atlantyku i Morza Śródziemnego do Sahary, w tym Egiptu i Etiopii. Region ten jest zdominowany przez islam i chrześcijaństwo. 

(2) w południowo-centralnej Afryki: z Republiki Kamerunu, Kenii ..., na południe .. Ta część Afryki, zaludnione głównie przez rdzennych plemion, jest zdominowany przez tradycyjne religie, ale znaczny procent praktykujących chrześcijaństwa, islamu, a nawet hinduizm. 

Częstym błędem jest założenie, że wszyscy ludzie afrykańskie są tej samej rasy i kto miał to samo pochodzenie, co prowadzi do przypuszczenia, że ​​również ten sam zwyczaj i tę samą religię. 

ŻYCIE DUCHOWE I MATERIAŁÓW 

Afrykański tradycyjna religia wyróżnia dwa aspekty rzeczywistości: co to jest widoczne, fizyczne, materiał ... a co jest niewidzialne i duchowe. Te dwa aspekty łączą się ze sobą: nie odchodzą do świata fizycznego jest więc materiałem, który nie zawiera innych elementów w świecie duchowym. To doprowadziło do przekonania, że ​​istnieją duchy w skały, góry, rzeki, drzewa, grzmot, słońce i księżyc ... Stąd Religie rodzime Afryki często zwane również animistycznych religii dali rekwizyty do greckich mitów Hindusi, etc. 

Jej lekarze żyją w głębokiej harmonii z wszechświatem i starać się właściwie zachowywać się tak, praw moralnych.To nie znaczy, że nie są bardziej znaczące momenty religijne innych osób, uważane profanum, ale całe życie jest podtrzymywane przez element religijny, który łączy istot z kosmosu, niewidzialnego świata oraz Wyższej Jaźni.Cały wszechświat, w tym człowieka, ma duszę. 

RITES 

Obrzędy, ceremonie, modlitwy ... to tylko niektóre ze sposobów, poprzez które człowiek stara się wyrazić siebie i osiągnąć własne harmonii z całością. Ale to, co się liczy, to wewnętrzna postawa, która charakteryzuje trwałość tradycyjnych ludów, głęboko religijną postawę. Każdy dziennik Fakt, błahe i ważne jest umieszczone w kontekście, który przekracza wymiar materialny. 

Rytuał konsekruje ważne momenty życia: narodziny, dojrzewania, małżeństwa i śmierci. Istnieje również wiele różnych obrządków: inicjacja, oczyszczanie, przebłaganie, celebrowanie, dziękczynienie etc. 

Inicjacja obrzędy gwarantują dobrą integrację społeczności żyjących, a obrzędy pogrzebowe zagwarantować życzliwości przodków: więc powinno być dobrze zrobione. Często inicjacja jest także początek "tajnego stowarzyszenia", gdzie można dowiedzieć się tajne tajne rytuały, mity i nawet tajny język ... To było podstawą do stypendium jako masonów i innych bractw, że druga rozpoznaje kody zapewnia i ma na celu poprawę ich braci, inni są po prostu manipulować dla ich dobrego samopoczucia. 

Afrykanie mają miejsc kultu, choć bardzo skromne, małe chaty, ołtarze wzdłuż ścieżek górskich szczytów ... Ofiary są wykonane z prośbą o zdrowie, życie, sukces ... W ten sposób rozpoczęła się zwyczaj dawania do odbioru, dziesięciny ukryte część tego, czemu zaprzeczyć, ale korzystać z tej przesłanki, a mianowicie, zdrowie, życie i sukces. 

Modlitwa wspólnotowa jest preferowane i jest wyrażona z tańców i piosenek, a potem znowu jest prekursorem większości nowych ubrań obecnych religii. 

To samo dzieje się z obrzędów: kreatywność, panuje ruch, dynamizm ... 

ELEMENTY 

Afrykańskie religie tradycyjne, różne w wielu przejawach, zgodnie ze swymi narodami, mają kilka wspólnych zasadniczych punktów, ale z centralnym obiektu do życia. 

duchowe moce: pod Istoty Najwyższej Istnieje wiele mniej lub bardziej duchowe moce, które zajmują się przyziemnych rzeczy w miejsce Istoty Najwyższej, a zatem są dużo przywoływać (jak Orishas z joruba), oto wielkie uprzedzenia Większość religii, chrześcijaństwo, katolicy użyć wizerunki, natomiast protestanci i ewangelicy (w Brazylii) używają jako kozioł ofiarny dla pozyskiwania nowych zwolenników. 

Demiurg: Stworzenie zostało dokonane przez demiurga (rzemieślnik), który jest mityczny przodek, czasem identyfikowany z założycielem ludzi, która powinna być zarówno pokolenie ludzi jak wprowadzenie celnych, rzemiosła i rytuałów. 

Obrzędy inicjacji: Podobnie jak wszystkie prymitywnych ludów Afryki przywiązują wagę do obrzędów inicjacji, które często wymagają dowodu drakońskie, nawet krwawe (okaleczenia), który jest głupi utopia. 

Tańce: W przypadku braku książki, obrzędy odgrywają ważną rolę w utrzymaniu żyje i działa tradycji religijnych i społecznych. W tym sensie, tańce mają fundamentalne znaczenie, ponieważ w swoim tempie i dynamice, daje pełny wyraz we wszystkich działaniach grupy. 

Zawody: Z samych sztuk, a nacięcia i aplikacje ziołowych, a nawet z wykorzystaniem sugestii, zaspokojenia potrzeb ludzi, nadchodzi więc koncepcję, że natura ma kodów genetycznych dla naszego zbawienia fizycznej. 

Uwielbienie: W ogóle, Afrykanie nie mają posągi lub świątynie i kapłanów. Te ofiary ze zwierząt (świnie, psy, kozy, drób ...) nie są oferowane do Boga jako kultu, ale Orishas (duchy pośrednie) jako narzędzie komunikacji z życia, ponieważ krew jest uznana za życia , 

Morał: Dla Afryki, moralność i religia jest niemal tak samo. Działania, które szkodzą ludzkiego współistnienia lub równowagi sił fizycznych są karane przez plemiennych lub naprawione przez władze religijne obrzędy, jak również podrażniać duchy, powodując katastrof naturalnych takich jak susza, powodzie, choroby, śmierć ... Tak więc Afryki jesteś zobowiązany do przestrzegania mieniu, życiu i następną osobę, ale nie wiem moralne narzucone przez Boga.Cudzołóstwo jest również surowo potępione, choć życie seksualne jest traktowane z dużą tolerancją, ponieważ jest skorzystanie z istotnej funkcji. 

RELIGIA tradycyjnej chińskiej. 

W Chinach dla AJ Elliot, w 1955 roku, który określił termin Shenismo składający się z tradycyjnych terminów Chiński wykorzystania religii ludowej stosowany do opisania zestawu tradycji etnicznych i religijnych, które były głównym system wierzeń Chin i chińskich grup etnicznych han przez większą część historii cywilizacji do czasów współczesnych. Shenismo obejmuje mitologii chińskiej i obejmuje kult shens ( "bóstwa", "wódki", "świadomość", "archetypów."), Które mogą być naturalne lub bóstwa, Taizu bóstwa klanu, bóstwa miejskie, bóstwa, bohaterów narodowych krajowych i półbogowie, smoki i przodkowie. Znowu dał podstawy do greckich mitów, unos, Wizygoci, Wikingowie itp 

Istnieje taoizmu w Chinach (lub Taoizm) jest filozoficzna i religijna tradycja pochodząca z Chin, która podkreśla, życie w zgodzie oznacza "drogę", "droga" czy "zasada", a można też znaleźć w innych filozofiach i religiach chińskich. W taoizmu, jednak Tao odnosi się do czegoś, co jest jednocześnie źródłem i motorem wszystkiego, co istnieje. To jest po prostu niepojęty: "Tao, które można tłumaczyć nie jest wiecznym Tao". Co dało podstawy do racjonalnego aksjomatów Platona do dziś. 

Ta filozoficzna taoizm, indywidualistycznej natury, nie było zinstytucjonalizowane. formy zinstytucjonalizowane jednak ewoluowały w czasie, przyjąwszy postać różnych szkołach, często mieszane wierzeń i praktyk, które nawet poprzedzał taoizm kluczowych tekstów - na przykład teorie Szkoły Przyrodników, które syntetyzowane koncepcji Yin-yang i pięciu elementów. Szkoły taoistów tradycyjnie czczą Lao Zi, tym "nieśmiertelna" lub przodków, wraz z wieloma rytuałami wróżenia i egzorcyzmów i praktyk mających na celu osiągnięcie ekstazy i dostać długowieczność lub nieśmiertelność, szeroko stosowane w protestanckich praktyk i innych. 

Tradycje i taoistów etyczne mogą się różnić w zależności od szkoły, ale generalnie tendencja jest podkreślenie wu-wei (działanie poprzez brak działania), "naturalność", uproszczonej, spontaniczności, a trzy skarby: współczucie, umiar i pokora. Podstawa utopii etyki dobra. 

RELIGIA żydowsko-chrześcijańsko-muzułmańskich 

Religie judeochrześcijańskiej to ogólny termin używany do określenia zbioru wspólnych wierzeń judaizmu i chrześcijaństwa, a także dziedzictwa żydowskiego tradycji odziedziczonych przez chrześcijan. Termin ten należy scharakteryzować jako główne źródło doktrynalnej wierzeń żydowskich i chrześcijańskich, ze zbiorem książek składających się na Stary Testament i Nowy Testament. 

Ale termin używam jest słoweński filozof Slavoj Žižek, który twierdził, że judeo-chrześcijańsko-muzułmański termin opisujący kultury bliskowschodniej przeciwko zachodniej kulturze chrześcijańskiej będzie teraz bardziej odpowiednie stwierdzając, że wpływ kultury żydowskiej w świecie zachodnim został zminimalizowany z powodu prześladowań i historycznego wykluczenia mniejszości żydowskiej. (Chociaż istnieje także inna perspektywa wkładu żydowskiej i jej wpływ). Koncepcja judeo-chrześcijańsko-muzułmańskiej tradycji nawiązuje tym samym do trzech wielkich religii monoteistycznych, powszechnie znanych jako Abrahama religii. Formalne wymiany między trzema religiami, modelowane poprzez dialog między grupami, stał wspólnego z globalizacją. 

Termin tradycji judeo-chrześcijańskiej, czy tylko judeo-chrześcijaństwo, został po raz pierwszy użyty przez Oxford Dictionary Ingles, 1899 i 1910 edycjach, odpowiednio, zarówno omawianie początków chrześcijaństwa. Dlatego "judeochrześcijańskiej" oznaczają prymitywnych wierzeń chrześcijańskich, które nadal byłyby kontynuacją judaizmu głoszona przez Żydów. Obecne znaczenie został użyty po raz pierwszy w dniu 27 lipca 1939 roku przez New Inglês Weekly. 

Termin zyskał popularność zwłaszcza w sferze politycznej, od dziesięciu lat 1920 i 1930, wspierany przez grupy liberalnej, która przekształciła się w Krajowej Konferencji Chrześcijan i Żydów, sojuszników w walce z antysemityzmem wyrazić bardziej kompleksową ideę zjednoczonej Zjednoczonych niż wcześniej dominującej retoryki narodu jako kraju specyficznie chrześcijańskich. W 1952 roku prezydent-elekt Dwight Eisenhower stwierdził, że "koncepcja judeochrześcijańskiej" jest wiara, na którym "nasz (...) rząd" ... jest zasadne. 

Podstawą wspólnej koncepcji dwóch religii 

Zwolennicy koncepcji judeochrześcijańskiej i twierdzenie, że chrześcijaństwo jest spadkobiercą judaizmu, a cała logika chrześcijaństwa jako religii opiera się na fakcie, że został zbudowany na judaizm. Większość chrześcijańskiej Biblii jest rzeczywiście żydowska Tanach, choć w innej kolejności, używany jako moralnego i duchowego materiałów dydaktycznych z całego świata chrześcijańskiego. Proroków, patriarchów i bohaterów żydowskich pism, znane są również w chrześcijaństwie, wykorzystując tekst żydowskiej jako podstawę dla ich zrozumienia historii judeochrześcijańskiej, a dane takie jak Abraham, Mojżesz i Eliasz. W rezultacie, wiele z żydowskich i chrześcijańskich nauk opiera się na wspólnym tekstem. 

Krytyka tego pojęcia. 

Dwa znaczące książki adresowane relacji między judaizmem i chrześcijaństwem współczesnej ", gdzie judaizm różni" Abba Hillel Silver i "Judaizm i chrześcijaństwo" Leo Baeck, zarówno motywowane dążeniem do wyjaśnienia relacji między religiami "W świecie, gdzie Termin judeochrześcijańskiej miał zasłonięte istotne różnice między tymi dwoma religiami. " Reagując przeciwko zaciemniania różnic teologicznych, rabin Eliezer Berkovits napisał, że "judaizm jest judaizm, ponieważ odrzuca chrześcijaństwo, a chrześcijaństwo jest chrześcijaństwo, ponieważ odrzuca judaizm". Teolog i pisarz Arthur A. Cohen w "Mit o tradycji judeochrześcijańskiej", zakwestionował teologiczną ważność dziedzictwie judeo-chrześcijańskiej, i zasugerował, że to było w zasadzie wynalazek stosunków ekumenicznych i politycznych, podczas gdy Jacob Neusner w " Żydzi i chrześcijanie: Mit o wspólnej tradycji "pisze, że" obie religie są skierowane do różnych ludzi mówiących o różnych rzeczach (...) ". 

Profesor prawa Stephen M. Feldman kwestionuje ważność judeochrześcijańskiej tradycji: 

"Kiedy ktoś uznaje, że chrześcijaństwo historycznie zakorzeniony antysemityzm (...) Dla chrześcijan pojęcie judeochrześcijańskiej tradycji sugeruje, że judaizm wygodnie postępuje w chrześcijaństwie. - Że judaizm jest czymś zakończona w chrześcijaństwo. pojęcie tradycji judeochrześcijańskiej wypływa z teologia chrześcijańska naucza, że ​​Christian Alliance (lub Testament) z Bogiem zastępuje żydowskiego sojuszu. chrześcijaństwo, zgodnie z tym mitem, reform i zastąpienie judaizmu. mit, dlatego też zakłada, po pierwsze, że judaizm wymaga remontu i wymiany, a po drugie, że współczesny judaizm pozostaje tylko jako "relikt." najważniejszą rzeczą jest to, że mit o tradycji judeochrześcijańskiej podstępnie zaciemnia rzeczywiste różnice i znaczące między judaizmem a chrześcijaństwem. " 

A nawet w nich nie ma przerw, nie Assembly, Baptysta, Katolik prawosławni, katolicy i grupą, która Podziwiam Quaker, chcą zobaczyć racjonalnego prawdziwość nierówności i wolności i solidarności, ale jest wykluczenie innych religii za chęć, że tylko Chrystus jest zbawiciela. 

hinduizm 

Hinduizm pochodzi na subkontynencie indyjskim. Jest on często nazywany Sanatana Dharma przez swoich lekarzy, sanskrytu wyrażenie oznacza "wieczne (wieczne) dharma (prawo)." 

Hindusi wierzą w najwyższego kosmicznego ducha, który jest czczony pod wieloma względami, reprezentowanej przez poszczególnych bóstw. Hinduizm koncentruje się na różnych praktyk, które są postrzegane jako sposób, aby pomóc jednostce doświadczyć boskości, która jest wszędzie, i uświadomić sobie prawdziwą naturę swojego samopoczucia. 

Hinduski teologia opiera się na kulcie awatarów (objawy cielesne) od najwyższego bóstwa, Brahmana. Szczególny nacisk kładzie się na Trimurti - trójcy obejmującej Brahma (Brahma), Śiwy (Shiva) i Vishnu (Wisznu). Tradycyjnie bezpośredni kult członków Trimurti jest stosunkowo rzadko - zamiast tego, wydają się uwielbiać bardziej szczegółowych awatary i bliżej rzeczywistości kulturowej i psychologicznej praktyków, takich jak Krishna (Kryszny) awatara Wisznu i głównego bohatera Bhagawadgita. 

Hindusi czczą około 330 tysięcy różnych bóstw. 

Hinduizm można podzielić na kilka głównych sieci. Spośród sześciu oryginalnych darshanas lub podziałów historycznych, tylko w dwóch szkołach, Vedanta i Joga przetrwać. Główne działy hinduizmu są dziś waisznawizmu, śiwaizm The Smartism i śaktyzm. Zdecydowana większość współczesnych Hindusów można zakwalifikować do jednej z tych czterech grup, chociaż istnieją inni, których nazwiska i afiliacje różnią się ogromnie. 

Niektórzy uczeni dzielą prądów współczesnego hinduizmu w swoich "typów": 

Hinduizm popularne, oparte na lokalnych tradycji i kultów bóstw opiekuńczych, praktykowane w poziomie bardziej zlokalizowane; 

Dharma-Hinduizm lub "codziennie moralność" opiera się na pojęciu karmy, w astrologii, standardy firmy jako systemu kastowego, zwyczaje weselne. 

Vedanta Hinduizm, zwłaszcza Advaita (Smartism), w oparciu o Upaniszady i Purany; 

Bhakti, czyli "devotionalism", zwłaszcza waisznawizmu; 

Brahmanical Hinduizm wedyjskiej, a praktykowane przez tradycjonalistów braminów, szczególnie shrautins; 

Jogi Hinduizm, zwłaszcza w oparciu o Jogasutry. Z głównych świątyń Hoysaleswara i Khajuraho. 

Cechą charakterystyczną wszechstronnego tolerancji różnic wiary i dogmatów otwarcia hinduizmu sprawia, że ​​trudno określić jako religia według tradycyjnej koncepcji Zachodniej. Podczas Hinduizm jest jasne praktyczna koncepcja większość jego zwolenników, wielu wyrażać jakiś problem, gdy próbuje dotrzeć do definicji tego terminu, przede wszystkim ze względu na szeroki zakres tradycji i idei zawartych lub które są nim objęte. Chociaż opisany jako religia, hinduizm często definiuje się najczęściej jako "tradycji religijnej". Jest on opisany jako karmy i samsary. 

Karma można przetłumaczyć dosłownie jako "działania", "praca" lub "Gotowe" i może być opisana jako "moralnego prawa przyczyny i skutku". Według Upaniszady jednostka, znana jako jiva-atma, rozwija samskar (wyświetlenia) z działań, fizyczne bądź psychiczne. Ciało subtelne, bardziej subtelne niż ciało fizyczne, ale mniej subtelny niż duszy, sklepach, grafiki i przenosi je do następnego życia, tworząc unikalny tor dla jednostki. Zatem pojęcie nieomylnego, neutralnego i uniwersalnego karmy wewnętrznie dotyczy reinkarnacja, a także osobowości, charakteru i rodziny każda. Karma łączy pojęcia wolnej woli i przeznaczenia. 

Cykl działania, reakcji, narodzin, śmierci i odrodzenia jest continuum nazywa Samsara. Pojęcie reinkarnacji i karmy silna przesłanka hinduskiej myśli. Bhagawadgita mówi: "Jako osoba stawia na nowe ubrania i wyrzucić stare i podarte ubrania, wcielonym dusza wchodzi na nowe materialne ciała, porzucając stare. (BG 2:22). " 

Samsary zapewnia ulotne przyjemności, które prowadzą ludzi do odrodzenia pragną cieszyć się przyjemnościami nietrwała ciała. Jednak uważa się, że ucieczka w świecie samsary przez mokszy zapewnienia trwałego szczęścia i spokoju. Uważa się, że po kilku wcieleniach jeden Atman ewentualnie poszukuje jedności z kosmicznego ducha (Brahmana / Paramatman). 

Ostatecznym celem życia, dalej moksza nirwany lub samadhi, jest rozumiane na kilka różnych sposobów: jako realizacja jedności jedynego Boga; w realizacji odwiecznej relacji jednego z Bogiem; realizacja jedności wszelkiego istnienia; Razem bezinteresowność i doskonała znajomość samego siebie; jako uzyskanie idealnego spokoju psychicznego; i jako oderwanie od ziemskich pragnień. Taka realizacja uwalnia jednostkę od samsary i kończy cykl narodzin i śmierci. 

Konceptualizacja mokszy różni się między różnymi szkołami hinduskiej myśli. Advaita Vedanta, na przykład, twierdzi, że po osiągnięciu mokszę jeden Atman nie identyfikuje się jako jednostki, ale jako identyczne z Brahmanem we wszystkich aspektach. Wyznawcy szkół dvaita (dualistyczne) identyfikuje się jako część Brahmana, a po osiągnięciu moksza oczekiwać, aby spędzić wieczność w loka (nieba), w towarzystwie wybranej formy Iśwary. Dlatego też mówi się zwolennicy dvaita chcą "cukier smak", podczas gdy zwolennicy adwajty chce "jako cukier". 

Cele życia ludzkiego w klasycznej myśli hinduskiej akceptuje następujące cele życia ludzkiego, znany jako triwarga lub "czterech celów życia": Dharmy "sprawiedliwość", "ethikos" artha "zarobkowania", "bogactwo" kama "rozkoszy "moksa" wyzwolenie "," wolność "[samsara]." 

Uważa się, że wszyscy ludzie szukają kama i artha, ale na krótko, z dojrzałością, uczą się kontrolować te pragnienia z dharmy, czyli harmonii moralnej w całej przyrodzie. Ostatecznym celem byłoby nieskończoności, wynik jest absolutnym szczęściem, moksza lub wyzwolenie (znany również jako mukti, samadhi, nirwana, itp) z samsary, cykl życia, śmierci i podwójnego istnienia. 

Ale jednak utopie Rasa wyklucza drugiego, kody górnej kasty dla tego SE jest podzielona i nie ma wolności, równości i braterstwa. 

ROLA narkotyków. 

Aby wyjaśnić ten papier użyję grecką mitologię i chleb i wino i polityczne imperium rzymskiego Circus. Mit ten będzie przytoczyć jest silna, że ​​utopia ataku państwa i religii, ale jednocześnie trzeba je przetrwać, ponieważ nie ma złudzeń, że to powoduje, że ludzie są ukryte i prowadzą do emocjonalnej, duchowej klęski, fizyki, które mogą prowadzić do przedwczesnej śmierci i powoduje, że użytkownicy mogą atakować bez jasności myśli, nikczemne powodować stany snu i religie nie żyć bez niego. 

W mitologii greckiej Dionizos był uważany przez Zeusa jako najpotężniejszy z bogów. Bo jeśli nazywany byłby zagubiony w myślach pijany rzeczywistości, czyli stracić mądrość, spokój w krótkim sumienia wyraźnie działać. 

Dionizos jako dorosły, gniew Hery ma Dionysosa szalone, a on wędrował po różnych częściach Ziemi. Gdy przeszli przez Frygii, bogini Cybele (bóstwo cyklu życia śmierci odrodzenie związanej zmartwychwstania dzieci) uzdrowił go i polecił w ich obrzędach religijnych. 

Dionizos karane którzy chcieli przeciwstawić mu (jak Penteusza) i pokonał swoich wrogów, a także zapisać niebezpieczeństwa, że ​​Hera zawsze oddanie mu na drodze. 

Dlatego, alkohol lub dowolną substancję chemiczną, która zmienia myślenie nie zwycięży w krainie utopii. 

Eros Mit: 

Eros żonaty Psyche, pod warunkiem, że nie mogła zobaczyć jego twarzy, gdyż oznaczałoby to utratę go. Ale Psyche, wywołanej przez ich zazdrosnych sióstr zauważa twarz Erosa w nocy w świetle świecy. Zaczarowana z takim pięknem Boga zostaje rozproszona i krople kropla wosku na piersi męża, który obudzi. Wzburzone zdradzie Psyche Eros porzuca. To coraz zdenerwowany, zaczyna wędrować świat zostać uśmiercony. Eros, który również cierpiał separacji, prosi Zeusa lituje nad nimi. Zeus i Eros służy ratuje żonę i zacząć żyć na Olimpie, że po tym, jak zabrać trochę ambrozji czyni go nieśmiertelnym. Z Psyche miał Hedone, przyjemność. 

Hedone popęd seksualny, "przyjemność" uosobienie pożądania. Ona jest córką Erosa i Psyche. Rzymianie nazywali Voluptas. Jej przeciwieństwem jest Algea (ból). 

Alkoholizm PAPER 

Alkoholizm jest powszechnie definiowany jako spójny i nadmiernego zużycia i / lub zaabsorbowanie napojów alkoholowych do tego stopnia, że ​​takie zachowanie przeszkadza osobistego, rodzinnego, społecznego lub zawodowego osoby. Alkohol może potencjalnie spowodować warunkach (chorób) psychologicznych i fizjologicznych, jak i wreszcie śmierć. Alkoholizm jest jednym z globalnych problemów lek, który przynosi więcej kosztów. Z wyjątkiem palenie, alkoholizm jest bardziej kosztowne dla kraju niż wszystkie problemy z używaniem narkotyków łącznie. 

Zazwyczaj alkoholików mają trudności w wypełnianiu swoich obowiązków zawodowych. 

Alkohol powoduje wypadki widzenie, zmniejszenie pola solenizanta widzenia. 

Pomimo nadużywanie alkoholu jest warunkiem koniecznym do tego, co jest definiowane jako alkoholizm, jego biologiczny mechanizm jest wciąż niejasna. Dla większości ludzi, spożywanie alkoholu generuje niewielkie lub żadne ryzyko staje się nałogiem. Inne czynniki, często przyczyniają się do spożywanie alkoholu zamienia się w alkohol. Mogą to być na środowisko społeczne, w którym żyje emocjonalnego i psychicznego zdrowia oraz predyspozycje genetyczne. 

Alkoholizm może prowadzić do śmierci. 

"Alkoholizm" to choroba, poważne zaburzenia psychologiczne, które wymaga leczenia multiprofessional. 

Alkoholik może mieć straty związane z używaniem alkoholu we wszystkich dziedzinach życia (straty fizyczne, psychiczne, moralne, zawodowe, społeczne, między innymi). 

Alkoholik traci zdolność kontrolowania ilości napoju, które spożywają, Ponieważ wygrywa dolotowych. Nadużycie, intensywne użytkowanie, nałóg i uzależnienie są wspólne etykiety stosowane do opisania nawyków picia, ale prawdziwe znaczenie tych słów mogą znacznie się różnić w zależności od kontekstu, w jakim są one wykorzystywane. Nawet w obrębie specjalisty zdrowia, definicja może wahać się pomiędzy dziedzinach wiedzy.Często polityka i religia wciąż myli problem i pogorszyć niejasności. 

Zastosowanie odnosi się do prostego zastosowania substancji. Osoba, która pije żadnego napoju alkoholowego jest za pomocą alkoholu. 

Nadużywanie, problemy z użytkowania i intensywnego użytkowania to terminy, które sugerują, że spożywanie alkoholu spowodował problemy psychiczne, fizyczne, społeczne, bądź uszkodzenia pijącego, a także osoby, żyjących w nim, czy to w porządku! Szkody społeczne i moralne są wysokie. 

fizjologiczne skutki alkoholizmu 

Nadmierne spożywanie alkoholu prowadzi do degradacji etanolu w wątrobie wiecznego, a fakt, że zużywa NAD + tworząc NADH. W drugiej reakcji do octanu formacji są NAD Zużycie NADH i tworzenie w ten sposób cykl Krebsa (w zależności od NAD +) zmniejsza się w wyniku braku NAD +, a tym samym zwiększenie metabolizmu beztlenowego komórek, które wytwarzają więcej kwasu mlekowego w organizmie. Nadmiar kwasu mlekowego w organizmie konkuruje z wydalanie kwasu moczowego przyczynia się do zwiększenia stężenia kwasu moczowego we krwi, który wytrąca się w stawach, powodując stan zwany dna. 

Zestaw efektów fizjologicznych doświadczył po nadmierne spożycie alkoholu jest znany jako kaca, popularnie zwany "kaca". 

alkoholu we krwi 

Alkoholu we krwi alkoholu we krwi (g / litr) Stany Objawy 

0,1 0,3 Trzeźwość Nie widoczne wpływy 

0,3 do 0,9 Euphoria Utrata wydajności, zmniejszenie uwagi, oceny i kontroli. 

0,9 do 1,8 wzbudzenia Niestabilność emocji, muskularny brak koordynacji ruchów. Mniej hamowanie. Utrata krytycznego osądu 

1,8 do 2,7 Zamieszanie zawroty głowy, zaburzenia równowagi, trudności w mówieniu i zaburzenia uczucie. 

2,7 4,0 Stupor Apatia i ogólna bezwładność. Wymioty, nietrzymanie moczu i kału. 

4,0 5,0 Coma Utrata przytomności, narkoza. śmierć 

Śmierć powyżej 5,0 zatrzymania oddechu 

Freud wierzył również, że dojrzał libido u osób poprzez wymianę jego przedmiotu (lub cel). Twierdził, że ludzie rodzą się "polimorficznie przewrotna" w tym sensie, że szeroka gama przedmiotów może być źródłem przyjemności, bez pretensji do osiągnięcia ostatecznego celu, czyli aktu seksualnego. Alkohol i narkotyki dają nierealne wrażenie przyjemności. 

Augustyn był pierwszym, który wyróżnia się trzy rodzaje pragnienia: a sciendi libido, pragnienie wiedzy, sentiendi libido, zmysłowego pożądania w najszerszym tego słowa znaczeniu, a dominendi libido, pragnienie dominacji. Z alkoholu i narkotyków wszystkie te libido są luźne. 

Libido (łacina, czyli "Pragnienie" lub "Tęsknota") charakteryzuje się energię użyteczną dla instynktów życiowych.Według Freuda, człowiek ma oddzielnego źródła mocy dla każdej z ogólnymi popędów. 

"Ich produkcja, wzrost lub spadek, dystrybucja i przemieszczenie powinno pozwolić nam możliwości, aby wyjaśnić obserwowane zjawiska psychoseksualnego" (1905a, Book 2, str. 113 w wyd. Bras.). 

Libido ma ważną cechę, że jest ich mobilność, lub łatwość przełączania między obszarem zainteresowania dla drugiej. 

W dziedzinie pożądania seksualnego jest związana z aspektami psychologicznymi i emocjonalnymi generalnie nie zrealizowanych z powodu utopii, piękne, być super-silny, bardzo męski, posiadający wiele orgazmów, być największym kochankiem i najsmaczniejsze wśród społeczeństwa konsumpcyjnego lub wygrasz przystanek życia picia przybity w religiach, więc bardzo ważne jest, że nie ma alkoholu lub narkotyków, jak już mówiłem jest to ukryty utopia. 

Dlatego, alkoholu i narkotyków ukryte elementy, które Religia i państwo nie chcą wiedzieć, aby z nimi walczyć, ponieważ jest to zło konieczne, aby utrzymać domenę psychospołeczne. 

I wsparcie dla równoległych kompetencji, czyli alkoholu i narkotyk zaczynających się chleb i cyrkowych polityce i dzisiaj Cesarstwo Rzymskie Wina. 

CHLEB POLITYKA PAPER, wino i CYRK dzisiaj. 

Z rozwoju miast również pochodziła z problemami społecznymi do Rzymu. Niewolnictwo wygenerował dużo bezrobocia na wsi, jak wielu chłopów straciło pracę. Ta masa bezrobotnych przeniesione do rzymskich miast w poszukiwaniu pracy i lepszych warunków życia. Boi się tego, co może się zdarzyć jakiś bezrobotny bunt, cesarz stworzył politykę chleba i cyrku. Miało to na celu zapewnienie rzymskiego jedzenia i zabawy. Prawie codziennie walczy gladiatora odbyła się w etapach (najbardziej znany był Roman Koloseum), gdzie żywność była dystrybuowana. Tym samym zakończył się ubogim zapominając problemy życia, zmniejszając szanse na rewolty. 

A dziś? Nadal z tymi zasadami? Można zrobić projekt Badanie rządu federalnego, rządów stanowych i miejskich, które mieszczą się w ramach polityki "chleba, wina i igrzysk"? W przypadku Brazylii i torby wszelkiego rodzaju, żywności, edukacji etc. i takie. 

"Przestańmy cyrk polityczny i zrobić coś dla kraju" (Barack Obama) 

O Rzymianie, które były tak silne, że stało się niewolnikami przyjemności i zgorszenie wystarczy chleba i igrzysk (panem et cyrku 10.81, tj jedzenie i zabawa). 

Że - zamiast bogactwa, władzy lub dzieci - mężczyźni powinni modlić się do "zdrowego umysłu w zdrowym ciele" (mens sana in corpore sano 10,356). 

List Fabiano Silvestre Issów muzyka trwa ścieżkę, którą chcę się dostać. 

Kielich, który odurza 

orzeźwiający także pomysły 

Są chleba, wina i igrzysk. 

żyje 

Z tysiąca i jednej nocy narodu, 

Saudade z jasnością, 

To pozwoliło na zrozumienie, 

Z pewnością nawet film niemy 

Dziś byłoby rzec, 

W języku hebrajskim włącznie. 

Najlepiej jest zgodne, 

Daj powodu byłej opozycji, 

Dziś nie więcej przeciwnie, 

Monarchia i socjalizm są zdezorientowani, 

Jest to panowanie towarzysz 

Interesy są osobiste, 

Ważną rzeczą jest to, że ludzie są szczęśliwi, 

Ma chleb lub potrzebujesz masło, 

Tylko trochę radości. 

Bez względu na to, czy wszystko jest kodowany, 

Niektóre karty oznaczone 

Prowadzenie gry 

Jack, królowa i król 

Bałwochwalstwo jest taka ślepota 

Oczy stają się ozdobą 

Twarze chodzenia 

ubrane klaunów 

W pijanego tłumu. 

Dlaczego po prostu nie więcej chleba, 

Ani cyrk, 

Ludzie potrzebują więcej dać się oszukać, 

Więc nie jest tak 

Wola ludu jest wola polityczna, 

Skandale? Jakie skandale? 

Nikt nie wie, nikt nie widział, 

Nikt nie pamięta, 

Gorzej niż kaca moralnego, 

Jest kac polityczny. 

Jakie konsekwencje tych polityk strategii mogą czuć się w tych dniach? 

Widzimy odbicia tej polityki, dziś w piłce nożnej, w powieści, w Internecie, mody, reklamy, reklamy, itp zasiłek rodzinny W każdym razie, to wszystko dodawane są sposoby, aby utrzymać większość, wspierając ten kraj, zajęty z rzeczy, które nie dotyczą społeczne, polityczne i gospodarcze naszego kraju, na przykład, dlaczego nasi politycy są tak uszkodzone? Dlaczego jest tak dużo nierówności w naszym kraju? Kto tworzy nierówność? Dlaczego tak wiele przemocy? Dlaczego nasze szkoły nie funkcjonują tak, jak powinny? Dlaczego nasze dzieci opuszczają szkołę bez uczenia się, co tak naprawdę powinno się uczyć? Dlaczego tak wiele płacić podatki? Itd. 

Nie możemy odpowiedzieć na te pytania, bo to kraj, który jest zainstalowany politykę chleb i cyrk jest tworzony nie obywateli, ale konsumentów, konsumenci nie kwestionują, konsumować. Spożywać towaru, dlatego tworzy się chleba i igrzysk społeczeństwa konsumpcyjnego i samolubny mentalność, w której istotą jest zdewaluowało kosztem towarów. Jesteśmy tym, co jemy: nasze samochody, nasze ubrania, miejsce, w którym żyjemy, klasa społeczna, do której należymy. 

Tak, chcę podkreślić, że alkohol jest najwyższy składnik stanie kontrolować masy, bo państwo ma przewagę wyjaśnić zasadę, która wyjaśnia działanie alkoholu, tym państwo jest Dionizos lub Bachus i psuje większość ludności świata w swoim myśleniu, że jest częścią zbiorowej nieświadomości i indywidualne, świadome zbiorowych i indywidualnych. 

Nawiasem mówiąc, kiedy w umiarkowanym stopniu, wszystkie istoty ludzkie są, w pewnym momencie w ich życiu, wpływ alkoholu i narkotyków, który działa jako swego rodzaju regulatorem społecznej, inhibitor ekscesy potępiane przez społeczeństwo jako całość, lub mikro społeczeństw. 

Alkohol i narkotyki także działać jako mechanizm obronny, który pozwala na ocenę nowych sytuacji poprzez postawę ostrożności i szukać odpowiedniej reakcji na sytuację, ale w tym samym czasie jest to tymczasowa reakcja na sytuację, która sprawia, że ​​są uzależnione i prowadzi do szaleństwa, przedwczesna śmierć jest fizyczna, duchowa choroba i ekonomicznie osoby są jedynymi strat, utopie, że użytkownicy uważają, są najbardziej oczywiste i niepodważalne służy jedynie do wzbogacenia handlarzy narkotyków i państwo dzięki. 

Istnieją cztery typy alkoholizmu: 

a) sytuacyjne alkoholizm: przejawia się w konkretnych przypadkach, a więc uszkodzenie znajduje się (na przykład: osoba współpracuje dobrze z władzą i przeciwnej płci, mówiąc publicznie, tak jak ci prawdę, nie trzeba mówić o wstydzie w miejscach publicznych); 

b) przewlekły alkoholizm: przejawia się we wszystkich formach życia społecznego. Osoba nie może zaprzyjaźnić się i rozmawiać z nieznajomymi, znęcających się przed organem, strach wystąpień publicznych etc. działa jako biedactwo i zawsze przynosi urazy społecznego i rodzinnego. 

c) celowe alkoholizm: Termin przypisany Misantropia. W tym przypadku alkoholizm staje się sociopatismo zamknął.Byłoby to efekt alkoholu radykalizmu, gdzie izolacja społeczna jest niska. Jest alkoholikiem w stażu najbardziej zawstydzony, kładzie winę na społeczeństwo i rodziny, więc nie towarzysko. Mówiąc krótko stał się szaleńcem, albo jest chory, więc zawsze jest pacjent wiedzieć niektórych. Przegrali wszystkie odniesienia do rzeczywistości i żyć w utopii pełne uważam największy ze wszystkich. 

d) psychopata alkoholizm: ten, kto nie boi się stosunki społeczne, po prostu wolę być sama, czując się bardziej komfortowo z ich pomysłów i ich obiektów nieożywionych, niż z innymi. To byłby powszechnie nazywane szaloną osobą, która ma wiele punktów wspólnych z celowego alkoholizmu i staje się podatny na zaburzenia lękowe i mogą być niebezpieczne. 

Alkoholizm i narkotyki to nabyta choroba psychiczna społecznie. Ale przewlekły alkoholizm może przekształcić się w stan nędzy fizycznej, psychicznej, duchowej i gospodarczej, zwłaszcza, gdy nastolatek nie może go pokonać po wejściu w dorosłość. 

MOC równoległych handlem narkotykami 

Wpływ głównych leków w słowach Marcia Lizbony to: 

Kokaina - Spożywane głównie proszek i nosa, kokaina jest stymulantem i zapewnia efekt znieczulający i euforia, generując większą sprawność umysłową, popęd seksualny i pewności siebie. Ale odczucia przyjemności, dlatego powodują zwiększone serca i ciśnienia oddechowego, a także może powodować drgawki i napady paranoi i manii, prześladowania i halucynacje wzrokowe i słuchowe. Lek hamuje apetyt i mogą powodować utratę masy ciała, niedobór witamin i minerałów i bezsenności u osób uzależnionych. Ciągłe używanie powoduje przyjemność, osiągnął pierwsze kilka razy, staje się nieosiągalny. Przygnębienie i smutek są przedstawiane w formie senność, drażliwość, depresja i apatia. 

Zgryzienia - Jest to kamień o wysokiej toksyczności i siły zależności, który jest zużywany przez palenie.Substancja ta jest bardziej stężonej kokainy i działa szybciej w organizmie. Pęknięcie dostaje się do organizmu ludzkiego przez drogi oddechowe i dochodzi szybko do mózgu, powodując nadmiernej stymulacji aktywności ruchowej, samopoczucie i euforia, maksymalnie przez pięć minut. Następnie wykrywa się wzrost ciśnienia krwi i częstości akcji serca. Wysoka moc niszczenia pęknięcie może spowodować uszkodzenie neuronów i doprowadzić użytkownika do jedzenia. Szacuje się, że pięć "latawca" (palenie fajki zawierający pęknięcia) może sprawić, że osoby uzależnione. 

Ecstasy - znajduje się w postaci tabletek, kapsułek, proszku lub kryształów ecstasy jest nazwą dowolnego związku, zawierająca substancję MDMA (3,4-methylenedioxymethamphetamine). Znany jako "lek miłości", substancja pobudza libido, zmniejsza hamowanie, zwiększoną energię organizmu, ale podczas tych działań mogą wystąpić: zwiększona częstość akcji serca, ciśnienie krwi, temperaturę ciała i pocenie się, wraz z odwodnieniem , zgrzytanie zębami, zaciśnięte szczęki, nudności i wymioty; i wymazania i wyczerpanie, generując zgonów. 

Wziewne - uważane za główne wejście, obok marihuany, substancje takie jak "pachną-of-lolo", uruchamia zapachowych i buta efekty kleju oczywistych natychmiast po użyciu. Na początku znajduje się emocje, wywołując euforię w instrukcji potem przychodzi etap depresji mózgowej. W nim, jednostka pokazuje dezorientację, głos robi się trochę ziemisty i zawstydzony wzrok. Istnieją zapisy drgawki, śpiączkę i śmierć ram z zatrzymaniem akcji serca po zastosowaniu tych leków. 

Marihuana - Nielegalny substancja najczęściej używane w Brazylii jest również przedmiotem wielkiej kontrowersji wokół jego dekryminalizacji. Łańcuch następnie Trendsetters użytkowników i pracowników służby zdrowia i polityków (kretyni), broni uwalnianie umiarkowanej konsumpcji marihuany, idioci nie ma umiar w nałogi i osiem lub osiemdziesiąt, chcę zobaczyć, czy ich dzieci, kiedy wszyscy są z przodu jego bramy oferując leki do niego, czy nie będzie umiar, to jest chore i ma dnia narkotyków lub żyć z nimi, ale to jest nieracjonalne z nich, że istnieje w przypadku leków umiarkowane spożycie, alkohol był szkoda jest największym obrzydliwy zwalnia stan kontrolować umysły. 

Zło marihuany jest przez efekty halucynogenne generowanych przez lek. Według naukowców, marihuana powoduje zwiększony apetyt ( "wrzucić coś na ząb") rozszerzenie źrenicy, rozluźnienie mięśni, utrata poczucia czasu, wydzielanie adrenaliny, co powoduje przyspieszone bicie serca, zmiany w myśleniu, pamięci, uwagi i humor. Ich akcja rozgrywa się głównie na ośrodkowy układ nerwowy i układ sercowo-naczyniowy, powodując, po uczucie dobrego samopoczucia i euforia, senność, omamy i niepokój. Czy obrońcy o tym wiedzą i czują, że moc z handlarzami narkotyków nie przestanie, to utopia. 

Rozpuszczalniki - również uważane inhalacji z grupy obejmującej rozcieńczalniki, aerozoli i acetonu, między innymi, mogą wywoływać zatrucia, ponadto na uszkodzenie wątroby i nerek. 

handlarze narkotyków MOC 

Dla handlarzy narkotyków nie ma granic w Brazylii, wielu handlarzy narkotyków znalazł idealne miejsce do prowadzenia swojej działalności. Przykładem tego był Juan Carlos Ramirez Abadia, zanim zostaną aresztowani, była anonimowa przez dwa lata, podczas których otwarto 16 firm, wśród których, narzędzia, sprzedaż komputerów, hodowla ryb, samochody ochronne, piwnice itp 

Poprzez proporcje kontynentalne, monitorowanie handlu narkotykami w Brazylii to nie jest wcale łatwe. Po tym wszystkim, jest to kraj, który graniczy z dziesięciu krajów, z których trzy są producenci kokainy (Boliwia, Peru i Kolumbia), granicy z Paragwajem, który produkuje marihuany i kokainy mniej. Brazylia ma obramowanie suchej 16.400 km a linia brzegowa 7000 km, Portów i lotnisk z ogromnym logistyki transportu ładunków i ludzi na całym świecie, największego centrum finansowego w Ameryce Łacińskiej i zamieszkuje ponad 180 milionów ludzi. 

Kokaina i heroina Kolumbijczyk jest przeznaczony dla Europy przechodzą przez Brazylii. Tylko port Santos transportuje rocznie 75 milionów ton, w tym kontekście, kilkadziesiąt ton tych leków są trudne do znalezienia, jak igły w stogu siana. 

Lek spożywane w Brazylii nie jest Kolumbijczyk, bardzo czysty i ma na celu rynki o większej sile nabywczej. Tutaj jest zużywana Paragwaju marihuany i kokainy pochodzi z Boliwii. Leki te wjazd do kraju przez małe samoloty i ciężarówki. 

Dziś, Brazylia procesów, import i eksport różnego rodzaju leków, dlatego stał się ośrodkiem produkcji i konsumpcji.Brazylia jest również dostawcą nowych leków i alternatywnych form ważną rolę w międzynarodowej inżynierii ruchu narkotyków. 

Leki to substancje, zdolne do zmieniania funkcjonowania organizmu ludzkiego. W zależności od rodzaju i składu samo mogą one działać w niektórych miejscach lub w organizmie jako całości. Każdy lek ma jego skutków, ale nie objawia się w ten sam sposób we wszystkich organizmów, zwłaszcza, że ​​każdy lek ma swoje przeciwwskazania. 

Istnieją dwie główne grupy leków, inne niż grupowania według ich właściwości, ale zgodnie z konwencjami i uwarunkowań społecznych. Są grupą legalnych narkotyków i grupa nielegalnych narkotyków. 

Narkotyki to substancje zdolne do wytwarzania zmiany w doznaniach fizycznych, psychicznych i emocjonalnych. W ten sposób, energia, kawa, napoje bezalkoholowe, czekoladki, wśród wielu innych produktów spożywczych zawierają substancje lecznicze, które mogą być uznane za w jakikolwiek sposób nie zmieniają wrażenia tych, którzy spożywa. Te jednak, jeśli spożywana w umiarkowanych ilościach nie stanowią zagrożenia dla ludzi. Jeśli jednak są nadmiernie wykorzystywane przez kogoś innego, może spowodować nieznaczną zależność i przyszłych problemów zdrowotnych. 

Są one wykorzystywane do różnych celów, od czasów starożytnych. Mogą być stosowane do leczenia chorób lub czerpać przyjemność. Wśród legalnych narkotyków są leki w ogóle (które są dozwolone tylko pod receptę), alkohol (jest ukryta moc utopii) i papierosów oprócz wyżej wymienionych pokarmów. Wśród głównych narkotykami są marihuana, kokaina, ecstasy, Crack, heroina, etc. Jeszcze inne substancje uzależniające, ale są one odsprzedane do innych celów, takich jak klej do butów i hypnol. Istnieje kilka innych leków, które są stosowane w taki sam sposób, a niektóre z nich wciąż nie są jeszcze znane przez ministerstwo zdrowia i władze sądowe. 

Z wyjątkiem tych leków, które są wykorzystywane do celów leczniczych, inne nie przyczynia się do wzrostu i rozwoju ludzi jak ludzie. Oprócz strat w zdrowiu jednostki, które są nieodwracalne i często niekontrolowane, jest niemierzalne straty w stosunku do osoby, społecznej, rodzinnej, emocjonalnego i psychologicznego. 

Dlatego każda osoba może mieć jego osąd wypaczone przez alkohol i narkotyki, a państwo przymyka oko, bo nie ma zainteresowania naprawdę to walka równoległe kompetencje i chyba możemy zmienić tę mentalność, która jest zakorzeniona w naszym społeczeństwie, nigdy nie można niczego zmieniać, ponieważ codziennie wpadamy w pułapki alkoholu, który maskuje nierówności, przemoc, uprzedzenia, nieśmiałość, strach, etc. i działa głównie na utopii silnej i niekwestionowany sposób. 

We wszystkich tych utopii narkotyki i alkoholizm przedmiotem nie zatrzyma się, jeśli tego nie zrobisz, zależy od jego woli, że potrzebuje pomocy, a następnie wprowadzając roli religii jak powiedział zależy na pracy zapisywanie ich dla ich utopii i grup samopomocy lub dobrym psychologiem to sekret nie żyją idealistycznie, żyjąc z dnia na dzień, planowanie niepewnej przyszłości, ale teraz ważne jest korzystnie trzeźwo potem widzi czystą twarz skutków utopii. 

MOC kapitalizmu. 

Sprzeczności kapitalizmu po István Mészáros: 

"System kapitalistyczny na wysokości ich wydajności, jest w stanie w pełni zaspokoić potrzeby ludności świata na żywność". 

Światowy kryzys gospodarczy. 

"Mylisz się, którzy uważają, że chińska nadwyżka uratuje systemu, ponieważ są trzy biliony dolarów w porównaniu do 30 bilionów reszty świata. To nic nie znaczy. " 

Programy dystrybucji dochodów oraz urazy klasy średniej. 

"Może krytycy nie są wystarczająco świadomi o tym, jak struktura społeczna jest bolesne dla ubogich. Cierpienie jest zwykle częścią systemu podatkowego. Świadomość prowadzi ludzi się zastanawiać, jak rozwiązać problemy takie jak głód. Jest to z represjami? " 

Europejski konserwatywny fala. 

"Jakie są te partie socjaldemokratyczne w Europie dzisiaj? Są spadkobiercami latach reform, które przyniosły coraz bardziej na prawo. " 

Powstania w świecie arabskim. 

"Jest mało czasu na spotkaniach politycznych były pełne ludzi starszych, a spotkania te są obecnie wypełnione młodych ludzi." 

Demonstracje w całej Europie. 

"Tworzymy nawyk zamiatać nasze problemy pod dywan. Ale nasz historyczny dywan wygląda coraz bardziej do góry, to jest coraz trudniejsze do niej chodzić. Nie ma natychmiastowe rozwiązanie. " 

Ameryka Łacińska, ziemia nadziei. 

"W rozwiniętych krajach kapitalistycznych są najbardziej destrukcyjne. Nazwałbyś że zaawansowane? To nie jest zaawansowany i na wiele sposobów prowadzi nas z powrotem do stanu barbarzyństwa ". 

System kapitalistyczny nie było ważne tylko przez znaczny okres czasu, było o wiele bardziej potężne i dynamiczne niż jakikolwiek inny system. Ale nie ma ograniczeń co do tego, a system ten staje się coraz bardziej destrukcyjne. I to jest wielki problem, że ruchy społeczne i polityczne zmierzy oddzielenie polityki od wymiarów społecznych i gospodarczych. Jest częścią kapitalizmu, grupy te trzy wymiary. Jeśli w przeszłości, grupowanie tych wymiarów pracował i pozwolił gwałtownej transformacji gospodarczej i przemian politycznych, dziś już nie wchodzi w życie. I dlatego, gdy wymagania te ruchy społeczne są parlamenty nic nie dzieje się w kręgu decyzji politycznych już istnieje inercję i dziedzictwa przeszłości ograniczeń. 

Pomyśl o tym, system kapitalistyczny na wysokości ich wydajności, jest w stanie w pełni zaspokoić potrzeby ludności świata na żywność. Szacuje się, że w ciągu 20 lat lub mniej, ceny żywności jest śmiesznie droższe niż obecnie. Obecnie wciąż są promowane przez zamieszki głodujących populacji. Nic nie może zeznawać bardziej obrazowo awarii tego systemu. 

W Afryce Północnej, ci ludzie, którzy niedawno zbuntowali przeznaczają średnio 80% swoich dochodów tylko w celu zapewnienia żywności. Z rosnących cen żywności, ponieważ będą one dostać? I z tego wzrostu, niektórzy ludzie, którzy nazywają siebie eksperci zaczęli obwiniać Chińczyków i Hindusów przez wysokie ceny. Ze wzmocnieniem ich gospodarek, zaczęli jeść. Jakie oburzenie! Całe populacje zawsze pracowali jako niewolnicy na trasach liczących do 14 godzin dziennie, zaczęli jeść jak chcą? To nie ma sensu? I to jest z wymówek, takich jak to, że nasza firma rozliczonych w twarz swoje problemy. Nalegam, zamykając oczy i zamiatanie wszystkiego pod dywan. 

Wielki rozmach systemu kapitalistycznego nastąpiło w czasie, gdy wartość wymienna zastąpiła wartości użytkowej.Głównym zastosowaniem kapitalisty jest sprzedaż po sprzedały produkt, spełnił swój cel. Bez względu na to, dokąd idzie, bez względu na to czy jest ona wykorzystywana on dwa czy dziesięć razy. To jest zupełnie bez znaczenia. 

System kapitalistyczny, który ma tę dynamikę, osiągnął limit swoich sprzeczności. Głównym punktem kapitalizmu jest ignorowanie rzeczywistych potrzeb ludzi. Dowodem na to jest fakt, że dzisiaj ludzie bardzo cierpieć. Elementy ludzkiej potrzeby nie mogą być uznane ze względu na charakter naszego systemu jest nieograniczona i nieskończona wzrostu. I w tym sensie, że niebo jest granicą. Nie całkiem. Aby powiedzieć to, aby oszukać siebie.Nie ma ograniczeń co do istoty człowieka i sposób, w jaki odnoszą się do natury. Nasze istnienie zależy od utrzymania akceptowalnego związek z naturą. 

Zatem państwo są pierwszym celem tych kapitalista nie może żyć bez państwa, nawet jeden dzień, jest to instrument kapitalistyczny i jak zobaczymy poniżej instrumentu że większość materialistyczne chce. 

MOC materializm . 

Od momentu powstania komunizmu, ideologii stworzonego po rewolucji rosyjskiej, słowa "socjalizm" i "komunizm" zaczął być używany zamiennie w całym XX wieku. W rzeczywistości, chociaż obie teorie ruchomych do tego samego celu, istnieją pewne różnice koncepcyjne pomiędzy tymi dwoma słowami. W skrócie można powiedzieć, że socjalizm jest kapitalistą etap przejścia do komunizmu. 

Socjalizm jest zbiorem doktryn, które mają ostatecznie uspołecznienia środków produkcji. Zakładając, że problemy społeczne wynikają nierówności między ludźmi, system dąży do wyginięcia własności prywatnej. Rząd inwestuje w obywatela od urodzenia, jednak chciałbym "właściciela" tego osobnika, który byłby zobowiązany realizować surowe zasady i do pracy w zakresie wszystkich swoich możliwości. 

W tym sensie, nadal istnieje potrzeba istnienia państwa, aby koordynować uspołecznienia środków produkcji i bronić interesów pracowników z tyłu systemu kapitalistycznego. 

Komunizm to ustrój, w którym nie istnieją klasy społeczne, własność prywatna, a co najważniejsze, nie ma rys państwa; to jest różnica. Innymi słowy, socjalizm jest wcześniejszy etap przejścia do komunizmu, którego celem jest zniknięcie kapitalizmu. W czasach komunizmu, nie ma potrzeby istnienia państwa, ze względu na fakt, że wszystkie decyzje polityczne podejmowane są przez demokracji robotniczej. 

Wbrew temu, co wielu uważa etap komunizmu nigdy nie został osiągnięty przez każdego kraju, gdyż nie było społeczeństwo, w którym zarejestrowana nieobecność państwa. (Tiago Dantas). 

W marksistowskiej teorii opracowanej w XIX wieku, komunizm i socjalizm byłby dwa kolejne etapy w rozwoju społeczności ludzkiej, występujące po upadku systemu kapitalistycznego. Socjalizm będzie charakteryzuje zniesienie prywatnej własności środków produkcji i montażu silnego państwa ( "dyktatura proletariatu"), w stanie skonsolidować reżim i promować zmniejszenie nierówności społecznych. W komunizmie, samo państwo zostałby zniesiony z wprowadzeniem radykalnej równości między mężczyznami. 

Jednak w praktyce politycznej XX wieku, te dwa słowa zyskały inne znaczenie. Termin Komunizm był odnieść się do rewolucyjnych ruchów politycznych pochodzenia marksistowskiego i państw, które wyłoniły się z tego (Związek Radziecki, Chiny), znamienny przez zniesienie prywatnej własności środków produkcji i autorytaryzmu politycznego.Termin socjalizm doszedł do odnoszą się do grup reformatorskich, którzy dążyli do osiągnięcia zmian społecznych w drodze głosowania, przy zachowaniu liberalnej demokracji. Tak więc, nie były rządy socjalistyczne we Francji, w Anglii (o Pracy), Niemczech (poprzez socjaldemokracji), skandynawskich i innych krajach. 

Więc nie był wyższy udział uczonych państwowych, była moc samej piasty, to właśnie wysłał go. Upadamy codziennie w pułapki systemu, które jest organizowane w celu utrzymania nierówności, przemoc, uprzedzenia, itpWyjście dla lepszego społeczeństwa jest poruszać się obywatele, aby zmienić wizję, mentalność. Jako obywatel ma być świadomi swoich praw i obowiązków, jest szanować innych ludzi, jest poszanowanie różnic, to być pomocne jest, aby postawić się w czyjejś miejscu. Oznacza to, że jeśli grupy wsparcia poprzez WWW. 

SIŁA samopomocy. 

Dla mimetyzmem przestrzeni utopii samopomocy jest dialektyczna koncepcja, która może wygrać utopia czy żyć na ślepo. 

Termin samopomocy może odnosić się do każdego przypadku, w którym osoba fizyczna lub grupa (takich jak grupy wsparcia) ma na celu podniesienie ekonomicznej, duchowej, intelektualnie i emocjonalnie. Termin ten jest zwykle stosowany jako panaceum w edukacji, biznesu i psychologii, propagowana przez lukratywnej branży wydawniczej książek na ten temat. 

Koncepcja samopomocy znalazł również miejsce w bardziej ekspansywnych gatunków. Dla wielu ludzi, samopomoc stała się sposobem na zmniejszenie kosztów, zwłaszcza w kwestiach prawnych, przy czym usługi samopomocy w celu ułatwienia rutynowych przyczyn, z procesów wewnętrznych do działania w sprawie praw autorskich. Trendy rynkowe związane z samopomocy spowodowały w ostatnich latach w zautomatyzowanych systemów płatniczych.Stacje benzynowe "samopomocy" (self-service czy samoobsługa, jak to jest znane z tego systemu w Brazylii) zastąpiły pomp potrzebnych oficerem w USA w ostatnich latach XX wieku. 

Różne gatunki, w których są stosowane samopomocy koncepcje są łączone z rozwojem technologii, które dają osobom w stanie prowadzić zarówno działalność trywialne jak najgłębiej w złożoności. Publikacja książek samopomocy wynikała z decentralizacji ideologii, wzrost branży wydawniczej z wykorzystaniem nowych i lepszych technologii drukowania oraz u szczytu rozwoju, z nowymi nauki psychologiczne jest spread. Również samopomocy usługi prawne rosły wokół szerszy dostęp do dokumentowania technologii ochrony. Internet i stale rośnie wybór usług komercyjnych i informacyjnych, które oferuje, jest przykładem ruchu samopomocy wokół dużej skali.Integracja ta opracowała nowy rodzaj instrumentu, takich jak książki z unikalnym kodem umieszczonym na każdym egzemplarzu, aby upewnić się, że czytelnik może przeprowadzić test "online" ilościowego, gdzie swoje umiejętności porównać koncepcje podyktowane książki. 

historia 

Pierwsze wolne od "samopomocy", zatytułowany "samopomocy". Został on napisany przez Samuel Smiles (1812-1904) i opublikowane 1859. Jego otwarcie zdanie brzmi: "Niebo pomaga tym, którzy sami sobie pomagają" odmianą "Bóg pomaga tym, którzy sami sobie pomagają", maksymalnie często cytowany w Almanachu Biedna Richarda Benjamina Franklina. 

Argumenty. 

Istnieje coraz więcej dowodów, że terapie psychologiczne lęku, depresji i innych typowych problemów psychicznych można skutecznie rozwiązać poprzez wykorzystanie książek, programów komputerowych i innych środków. 

Badania wykazały, że ludzie często próby w celu rozwiązania problemów same, w większości przypadków z użyciem technik podobnych do tych używanych przez psychoterapeutom. 

Kolejny kontrargument, że niektórzy czytelnicy książek samopomocy Seek "łatwych odpowiedzi", ale to nie znaczy, odpowiedź na książki są łatwe do zastosowania. Książka może zaproponować metodę działania (lub nie jest łatwe), ale tylko gracz może zabrać go do przodu, a wielu czytelników są bardziej skłonni do tego od innych. Ci, którzy podejmują wysiłek wzajemnego ogół mają więcej ulepszeń w ich życiu. 

Benjamin Franklin napisał w swojej autobiografii: 

Kiedy wiedział, albo że wiem, co jest słuszne, a co złe, nie widzę dlaczego nie miałbym zawsze jeden i uniknąć drugiego. Ale szybko odkrył, że miały znacznie trudniejsze zadanie, niż wyobrażał. Chociaż moim zmartwieniem było, aby wystrzegać się błędu, byłem często zaskoczeni przez innego; zwyczaj wykorzystuje nieuwagę; czasami wola jest zbyt silny, aby można zracjonalizować. W końcu doszedłem do wniosku, że sam spekulatywny przekonanie, że jest to w naszym interesie, aby być całkowicie cnotliwy nie jest wystarczające, aby zapobiec ślizganiu nasze; i zwyczaje sprzeczne z nim muszą być podzielone, a dobro musi być nabywane i ustalone wcześniej możemy mieć jakąkolwiek zależność od sprawiedliwości firmy i jednolitego postępowania. 

Chociaż metoda opisana przez Franklin w swojej autobiografii jest proste i łatwe do zrozumienia, że ​​wyraźnie nie sugeruje, że jest to łatwa rzecz do zrobienia. Niektórzy autorzy samopomocy mogą traktować szybko tę różnicę, ale nawet jeśli nie, czytelnicy powinni je usprawiedliwić. Sam Franklin przyznał, że otrzymał jedynie częściowy sukces, ale myślał jakakolwiek poprawa była lepiej sobie równych, a kontynuowała wysiłki na kilka lat. 

Krytyka. 

Chociaż nadal popularne, książki i programy samopomocy były krytykowane za oferowanie "łatwych odpowiedzi" do trudnych problemów osobistych. Zgodnie z tym poglądem, czytelnik lub uczestnik otrzyma równowartość placebo, podczas gdy pisarz i redaktor otrzymywania zysków. 

Książka Bóg jest moim Broker ( "Bóg jest moim agentem") stwierdza: "Jedynym sposobem, aby stać się bogatym z samopomocy książki jest napisać". książki samopomocy są krytykowane jako pseudonaukowe zawierać stwierdzeń, które mogą wywołać kupującego na "złych dróg" i teoriami cytatami z innych autorów, które nie pasują do książki. 

Inną poważną krytykę samopomocy oferuje rzeczy, które nie mogą być zrealizowane przez czytelnika jako bogactwa i zdrowia, po prostu wierzyć w siebie, ale gdy gracz nie osiągnąć cel zaproponowanego przez samopomocy, staje się nieszczęśliwy dla niezdolności do wykonywania swoich zapragnie. 

Wreszcie, Wendy Kaminer w książce Jestem dysfunkcyjnej, Jesteś dysfunkcyjnej ( "Jestem biedny, jesteś słaba"), krytykuje ruch samopomocy poprzez zachęcanie ludzi, aby skupić się rozwój osobisty, zamiast jednoczyć ruchy społeczne, aby rozwiązać swoje problemy. 

Zatem samopomocy jest dialektyczna koncepcja może wygrać utopia czy żyć na ślepo, więc konstrukcja mimetyzmem miejsca Człowiek musi samopomocy, ale nie utopilizar łączenia ruchów, które generują wolność, równość i braterstwo. 

Rozumiem Papers utopistów 

W rozwiniętym Zachodzie, szalonej aktywności społecznej kryje monotonię globalnego kapitalizmu, brak zdarzenia ... i kłamstwo, że świat może być socjalistyczne lub komunistyczne podstawie IF. A w utopimilitarização który daje prawdziwe niekwestionowanym do tego trzeba mieć jasne utopie im znaleźć sensowne alternatywy, aby dobrze żyć nawet w utopii większościowego, bo socjalizmu i kapitalizmu i religii i alkoholu i narkotyków nie może zaburzyć nas , 

Obecny miejsca wzywam utopimilitarizaçao całkowicie agregują utopie syndrom jest pusty znaczenia wolności, równości i braterstwa i całkowicie traci swoją wartość jako przedsiębiorca życia. 

Przez przemyślenia relacji z przeszłości samej ludzkości ma swoje starożytne korzenie i judeochrześcijańskiej niedawno pomysł stan Nieistniejący opiekuńczego, zwłaszcza gdy dziś Europa napędzanego przez niepohamowanego technologii w Chinach, z jednej strony, i globalizację gospodarki USA z drugiej strony.Najgorszym rozwiązaniem byłoby bez wątpienia, wniosek o "twórczej syntezy" fałszywego socjalizmu czy komunizmu głoszonej przez tych, którzy nazywają siebie wyzwoliciele, które są oparte na IF. 

Jesteśmy wolni właśnie dlatego, że po prostu brakuje języka, który nie jest utopią, jak wolność i kłamstwo, że żyjemy w czasach, kiedy każdy jest zupełnie za darmo. 

"Wojna z terroryzmem", "Demokracja i wolność", "prawa człowieka" są fałszywe warunki wspierane przez utopii Mystify nasze postrzeganie sytuacji i uniemożliwiają nam dobrze zastanowić się nad tym. 

"Nasze głębokie 'wolności' służą do maskowania i podtrzymywać nasze głębokie" brak wolności "." "Jesteśmy wolni do wyboru ... robimy to dobry wybór." To jest dokładnie to, co się dzieje, kiedy, dzisiaj jesteśmy proszeni, aby wybrać: albo demokracja czy fundamentalizm czy socjalizm, komunizm lub inny ISM 

Terminy te są niemożliwe nie wybrać demokrację. Należy jednak zachować problemu propozycja nie jest fundamentalizm, ale demokracja, jakby jedyną alternatywą było parlamentarnej demokracji liberalnej, która opiera się na fałszywej wolności wyboru dopiero po ujrzeli tył, co zostało powiedziane. 

Bezpośrednie doświadczenie Real sprzeciwia się bezpośrednie doświadczenie codziennych utopii, ponieważ utopia jest jako cena, którą płacą po usunięciu ich rzeczywistość preceituadas iluzoryczne warstwy w demokracji utopii ma wolności, równości i braterstwa. 

Autentyczność utopii leży akt przestępcą gwałtownie. W rozwiniętym Zachodzie religia szalonej aktywności społecznej kryje monotonia globalnego kapitalizmu i socjalizmu, leży, że świat może być oparta na Se. 

Podstawy utopii ma pojawić się w jednym z naszych klimatyzacji wszechświata ideologicznie w codziennym życiu, ale nie tak, ponieważ jest to utopia. 

Osoby, które są cięte, aby mocno zakorzenić w utopii ego nie walczyć do zniesienia udręki osoby, która ma się wrażenie, nie istnieje 

Wielokulturowość jest dziś nietolerancyjna - obecny system polityczny, który charakteryzuje głównie przez politykę bez polityki, co można nazwać sztuką utopimilitarização opracowanych przez ekspertów. 

Rzeczywistość wirtualna nie więcej niż uogólnić ten proces nie jest zapewnienie prywatnym iloczyn jego istoty, ale nie ma uprawnienia do manipulowania osoby, które dążą do demystify utopie. Część swojej podstawowej technologii nie skupia się na światowych potęg, ale utopia ma wytrzymałość materiału w WWW World ma właściciela. 

Nawet z wielu produktów oferowanych do sprzedaży na rynku lub postaw ludzi działać odrażające przez drugą, są zdemaskowany w wirtualnej. 

DEREALIZACJA - Próba dokonania prywatną rzeczywistość substancji, bezwładność zawsze prawdziwy materiał jest zdemaskowany na stronach WWW, mamy przykłady kilku demonstracji na rzecz demokracji. 

Utopie propagowane zarówno kapitalizm, socjalizm czy religii jest zawsze wyświetlany poprzedzone wypowiedzenia w przestrzeni i modlić grozę obrazami, które następują wbrew temu, co głoszą, jak WWW. 

Gdy chcemy, aby zawsze desrealizar rzeczywistości, zmienić istotę tego, co życie próbując zaszczepić widza, że ​​utopia jest lepszy od drugiego trzęsie realizm WWW, na przykład w społeczeństwie konsumpcyjnym zaawansowanego kapitalizmu, to samo życie, które jest zepsute charakter, w sposób w mocy WWW Crick podważa utopijny modelu chcą. 

Przekraczanie utopii Ghost - Zazwyczaj uważa się, że psychoanaliza zakłada uwolnić naszych duchów, co pozwala nam zmierzyć się z rzeczywistością, jak to jest. I zobaczyć, jak utopie są uruchamiane na codzienne sprzedaży dokonanej przez ducha utopii, jesteśmy zanurzeni w utopijnej rzeczywistości, strukturę i podtrzymywane przez tego ducha, a to zanurzenie niepokoi objawy świadczą o tym, inny poziom naszej psychice, stłumione odporny na zanurzenie to, bo trzeba być WWW. 

Przechodząc przez ducha oznacza, to, paradoksalnie, aby całkowicie utożsamić się z nim, to znaczy z tym duchem tej struktury, która jest odporna na nadmiar nasze pełne zanurzenie w codziennej rzeczywistości, pełne utopii i wyraźnie odróżnić to, co jest rzeczywistością, co jest nasza utopijna fikcja i nasz duch. 

Musimy być w stanie odróżnić, co ujmujemy jako fikcję, stały rdzeń prawdziwe, że możemy tylko twarz. Krótko mówiąc, musimy rozróżnić, jak wydostać się z utopii. 

Historyczne urazy, że nie jesteśmy gotowi stawić czoła nadal nawiedzają nas jeszcze trudniejsze. Musimy zatem przyjąć paradoks prawdziwej utopii zapominając zdarzenie powinno rozpocząć ich utopijnego skupienia chmur. 

Superego nadmiar utopii doprowadziły do ​​identyfikacji z dobra i zła, a okaże się, że układ utopijną głoszoną przez każdego z uprawnień państwowych i religijnych w opaskę z fałszywymi rzeczywistości może być Bin Laden, Hitler i inni populiści mamy dzisiaj. 

Największą różnicą między utopii to superego jest eksplozja destrukcyjnej energii synergii, więc wyzwoleńczej dla nielicznych, który posiada czasownik utopii. 

Utopia przyjmuje w pełni brudną i obsceniczne fundament władzy, który mówi: "Idź do pracy, ktoś musi zrobić brudną robotę". Załóżmy, że Real jest osiągana poprzez niszczenie nadmiernego element, który głosi wolność i powiedzieć: "Mamy zaatakowana, a my zobaczymy, kto idzie." 

Co ciekawe o tej wypowiedzi jest to, że łączą wolontariatu, aktywnej postawy, przedsiębiorczości, ryzykowne i bardziej fundamentalne fatalizmu: jedna działa, skoki i potem ... czekać na rzeczy idą dobrze, ale stary wabika. 

Jesteśmy podzieleni pomiędzy dwoma stronami "spontanicznej" ideologii współczesnej globalizacji - z jednej strony, narzędzia i Western pragmatyzm oraz, po drugie, orientalny fatalizm i religiami oraz narkotyki i alkohol. 

High-tech i precyzja działania wojenne bombardowania wciąż tam są podmioty z tyłu, ale utopia nie dostanie więcej dystansu na wysokiej technologii i obecności ekspertów, którzy decydują ataki za pomocą liczb, założenia i szacunki. Głównie w ONZ i jej mechanizmów, które mówią, jest idealnym miejscem dla demokracji i rozwoju kraju. 

Żołnierz wojny jest obecnie specjalista komputerowy, który wykonuje się na dwóch lub trzech klawiszy eksplodować część terytorium wroga. Mając wciąż opiera się na danych czysto matematycznych, polityka ta pozwala krajem być finansowo są, z drugiej strony istnieją siły pokojowe, którzy kwestionują www te utopie. 

Według Marksa, przyjemność fetyszyzmu spadła głównie w fizycznym posiadaniu przedmiotu i własnej konkretności. Ale w momencie, w którym żyjemy, fetyszyzm osiągnie maksymalną paroksyzm kiedy pieniądze, wojna i wirusy żyją wszędzie i osiągnąć w pełni wirtualnej rzeczywistości, ale jednocześnie są ludzie, którzy niszczą ten mechanizm przez myśl. 

Więc dla mimetyczny miejsca w którym żyjemy jest dialektyczna. A WWW może być szkodliwe lub dobre, a należą do wirtualnej rzeczywistości, która wpływa, niż terytorialnym rzeczywistości fizycznej. Znany Wszechświat utopijnego pojedynczej miejsce już nie istnieje i zaczyna się rozpadać i dezintegracji i integracji nowego w bez granic i utopie są bardziej kruche, ale wszystko zależy od tego, kto go używa. 

Szok utopii są dzisiaj bardziej połączone w zasadzie do globalnego kapitalizmu, aw tle, fundamentaliści religijni, słusznie świadczyć o tym, że Stany Zjednoczone i Iran wyraźnie daje większą wagę do gospodarki i religii niż prawdziwej demokracji w oparciu o zasady wolności, równości i braterstwa. 

Wielki utopia jest bezwzględne dążenie do władzy, do której możemy przenieść nasze przekonania. Kto wierzy i wspiera nasze miejsce, nasz przedmiot niby-uwierzyć, że fałszywa demokracja, że ​​jesteśmy, kim jesteśmy jest czystym oszustwem utopijna populiści miłość. W Brazylii istnieje kilka przykładów: jest obecnie SQUID, jeśli chodzi o moc do widzenia, co zostało powiedziane. 

Utopia sobą poprzez to faktycznie bardziej utopią, która zasługuje na bardziej humanistyczną wizję, ale nie więcej niż utopii Jeśli jest ona reprezentowana w tej chwili przez marginalne prądów jak antyglobalistyczną ruchu. Według tego Via kapitalizmu mobilizuje swoje obsceniczne nadmiar w postaci faszyzmu; później, w postaci komunizmu lub w postaci fundamentalizmu i terroryzmu. 

"W rzeczywistości, że wojna z terroryzmem prowadzoną przez USA nie jest nasza wojna, lecz wewnętrzna walka w ramach kapitalistycznego świata. Demokracja jest obecnie głównym fetyszem polityczny. " 

Pomysł uczciwej demokracji dzisiaj jest iluzją, jak iluzoryczne idea porządku prawnego wyczyszczone uzupełnienie superego obejmowania prawa, które tylko powiedzieć, zrobić, ale nie na odwrót. 

Obecny demokratyczny porządek polityczny jest z natury podatna na korupcję. W rzeczywistości wybór jest jasny: przyjąć i zatwierdzić ten korupcji w duchu zrezygnowanym i realistyczne mądrości lub zebrać odwagę i sformułować alternatywę dla mimetyzmem przestrzeni demokracji, aby przerwać zaklęty krąg korupcji demokratycznego i utopijne kampanie prowadzone przez prawo lub w lewo lub w religijnej pretekstem Jeśli ma on być szczęśliwy. 

Aby mieć szczęście - musi spełniać trzy warunki: 

· HAVER dobra materialne podstawowe, ale nie całkowicie, co zapobiega nadmiernej konsumpcji powoduje niezadowolenie; Czasami Penury uczy nas, by lepiej wykorzystać towarów konsumpcyjnych; 

· 2 - Power posądza, że ​​pójdzie źle na drugi, tak że nikt nie czuje się odpowiedzialny; winę zawsze jest utopia; 

· 3 - Haver innego miejsca, z którymi się marzyć, a czasem odwiedzić i kliknąć i otworzyć wiedzy WWW. 

Po tych trzech warunków, w życiu codziennym, czujemy pożądanych utopie, które faktycznie nie mają, a ostatecznie najgorsze, co może się zdarzyć, aby dostać to, co chcemy przez urzędowo maskować utopijna. Będąc więc szczęście jest więc hipokryzją natury: to szczęście marzę o rzeczach, które tak naprawdę nie pragnienie, zawsze będzie utopią do wyboru, ale prawdziwe szczęście i znając utopijne kłamstwa i żyć z dnia na dzień, bez obaw zaszkodzić innym istotom i wiedząc, że nie jesteśmy w stanie żyć w Jeśli jutro, więc żyć szczęśliwie, nie cierpieć jutro, ale dzisiaj dokonać minimum tak, że mój sąsiad i ja jesteśmy zadowoleni, bo zarówno religijnych utopii, kapitalistów, socjaliści i inne ukryte, jak narkotyki i alkohol, są tam, ale większość ludzi nie ma z nimi nierówności, które nigdy nie zostanie uzdrowiony. 

Mottem większości ludzi, którzy nie mają jasności utopii mówi "nie wiem nic o tym nie wiem" - Ponieważ wiedza przynosi nieszczęście, Lacan twierdzi, że jest to główny postawa człowieka wobec wiedzy, jakby podstawową odporność pomysł, aby dowiedzieć się więcej. 

Każdy prawdziwy postęp w dziedzinie wiedzy można uzyskać tylko poprzez bolesnej walce przeciwko tej spontanicznej skłonności utopii. Wiedza, że ​​druga wie niszczy wszystko i naraża mnie na łączną uczucie nieufności, więc nie chcą wiedzieć, jak możemy poprawić, po prostu mam, ale nie muszą być wolne, równe i braterskie, mogą być dostarczone przez moje pieniądze i gotowe. 

Znając znajomość drugiego - Dla Lacana, to zdanie podsumowuje fakt, że cała psychiczna gospodarka sytuacji dramatycznie się nie zmienia, bo nauczyliśmy się czegoś ignorowane, ale raczej dlatego, że dowiedział się, że inne, myślałem ignorantem, wiedział od samego początku i zachowywał się tak, jakby nic nie wiedział, by zachować twarz. Więc utopie, które istnieją dzisiaj chcemy nadać nowy wygląd z nazwą zrównoważonego rozwoju nowego socjalizmu itp i takie. 

Jest to sytuacja upokarzająca niż niewiernego męża, który później przyszedł, aby dowiedzieć się, że jego żona wiedziała o wszystkim, choć nie mam nic, z grzeczności lub niezadowolenia chcą zmian i przemyć je nowymi utopii, ale zawartość pozostaje ten sam, a nas oszukać ponownie. 

Utopia religijna jest trudne, a nawet traumatyczne przyjąć, że twoje życie jest w służbie prawdy i że nie jest to po prostu głupie procesu reprodukcji i przyjemność poszukiwania. W ten sposób religijna utopia pracuje obecnie w naszej samozwańczej postu-ideologiczna wszechświata: wykonujemy nasze symboliczne mandaty bez naprawdę zakładamy, bez naprawdę poważnie nasze szczęście. 

A ojciec, na przykład, uosabia symboliczną rolę ojca, ale towarzyszy temu papier ciągły strumień komentarze potępiające ironiczny i refleksyjnej głupiego konwencję ojcostwa. Cieszymy się z naszymi przekonaniami, ale nadal to czynią, albo nadal polegać na nich jako ramy stanowiącej podstawę naszych codziennych praktyk. 

"W skrócie, jest to zawsze ta sama historia, która dowiaduje się, choć wydaje się, podróżować, autoironii i Brechtian dystans. Teraz prawdziwa funkcja późniejszych mechanizmów, o których mowa jest właśnie o zachowanie tej tradycyjnej historii, jako istotne dla naszej postmodernistycznej epoce - zapobieganie nam dobrze zastąpić go nowym Story ", który nie jest utopijny, bez uszczerbku dla innych religie. 

Jeśli chcemy poważnie liberalną ideologię hegemona, nie może być jednocześnie inteligentna i szczerzy: czy jest to zupełnie głupi albo cynicznie uszkodzony i znacznie mniej, aby przeprosiny utopie. 

Dziś potrzebujemy nowego odwagę i to właśnie ten brak odwagi - co ostatecznie jest też odwagę kwestionować swoją utopijną położenie sprawia, że ​​odrażające nasze działania i względność nie może istnieć, aby zająć stanowisko, wie każdy przedmiot że wszystkie pozycje są względne, uzależnione od warunkowych konstelacjach historycznych i dlatego nikt nie jest w posiadaniu stałego rozwiązania, ale tylko tymczasowe i pragmatyczne i utopijne rozwiązania. 

Relatywizm ilustruje utopii jest najwyraźniej wykonane skromności kryje się w rzeczywistości z pozycji odwróconej do faworyzowania własnej pozycji jego oświadczenia fałszywego. 

Aby przekonać się, że wystarczy porównać walkę i cierpienie fundamentalistycznego z pogodnym spokojem na Liberalnych Demokratów, który jest chroniony w ich subiektywnej pozycji, jak na ironię odrzuca wszelkie silne zaangażowanie, żadnej obrony punktu widzenia równości, braterstwa i wolności. 

W tym przypadku, należy umieścić w miejscu przed znanymi słowami Chrystusa ogłosić, że przyniósł miecz i podziały, a nie jedność i pokój: w imię miłości do ludzkości. Powinniśmy zakończyć notowania żydowską wspomniany często w związku z Holokaustu ( "Gdy ktoś ratuje człowieka od śmierci uratował całą ludzkość"), poprzez: not (Gdy ktoś zabija nawet jeśli jednego wroga ludzkości, jest zabić, lecz aby całą ludzkość). Prawdziwy wysiłek etyczny, nie tylko w decyzji ratowania ofiar, ale także - a może i więcej - bezwzględne oddanie do unicestwienia tych, którzy im ofiary utopii. 

PODSUMOWANIE 

W moich aksjomatów około mimetyzmem przestrzeni jest walka przeciwko utopii natomiast wyjaśnienie roli nich to taki, który używa utopię, nie zapomnij, że jest ulotne i manipulacji. 

A dla tych, którzy naprawdę chcą demokracji bezpośredniej, ponieważ jak powiedziałem tylko jedno Crick i nie potrzebują chleba polityce i wina i cyrku, a także do nowego świata, aby odkryć, bo WWW nie ma kontroli myślenia i przez utopia utrwalają się, że nie jest już tak proste, jak wcześniej. 

Jest on przeznaczony dla tych, którzy chcą przyjść jako podmioty działań i bez manipulacji i manipulować, ale tylko czas pokaże.